loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 1061 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'trình pháp & chiêm nghiệm'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 27-01-2015

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ Thầy, <p>

Dạ, bạch Thầy, đã vài lần với một cái tâm thật bình thường hoàn toàn rỗng lặng, trong sáng, trong tích tắc con đã nhận chân ra được lời dạy này của Thầy: “Pháp thật bình thường và mầu nhiệm.” <p>

Dạ, cũng nhờ sự vận hành vốn tự nhiên và hoàn hảo của Pháp, mà con, một đứa đã từng tiêu phí và hao tốn không biết bao nhiêu thời giờ để tham lam tích lũy Giáo Pháp, mới có thể thọ nhận những nguyên lý cốt lõi và tinh túy mà Thầy đã trọn một đời dùng mọi thiện xảo để cống hiến và khai thị cho tất cả những ai có hữu duyên, để biết sống trọn vẹn trong từng giây phút. <p>

Trong niềm tôn kính và tri ân sâu xa, con xin thọ nhận lời phúc chúc cao quý tối thượng của Thầy. <p>
Con thành kính đảnh lễ Thầy.
MT

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-01-2015

Câu hỏi:

Con kính lễ Thầy! Sáng nay con có tham gia Trà Đạo, con xin trình bày về sự hiểu của con không biết có chính xác không. Con xin Thầy chỉ dạy con thêm. <p>

1) TRẢI NGHIỆM là thông qua quá trình THẤY BIẾT trực tiếp các pháp bằng tâm sáng suốt định tĩnh trong lành khi 6 căn tiếp xúc 6 trần nên không hình thành khái niệm và quan niệm. Còn KINH NGHIỆM là khi căn trần tiếp xúc thì Ý THỨC ghi nhận các pháp thông qua khái niệm đã có sẵn hoặc hình thành khái niệm mới nên không còn trung thực nữa, có phải không Thầy? <p>

2) Khi mình trở về trọn vẹn tỉnh thức nơi thân thọ tâm pháp, KHÔNG MUỐN TRỞ THÀNH CÁI GÌ CẢ (vô tác, vô nguyện hay không ái thủ hữu) thì ngay đó là sống trong THỰC TẠI ĐANG LÀ, rồi tùy duyên mà ứng hiện, không còn bị nghiệp thức lôi cuốn vào khổ đau nên được tự do tự tại, có phải không Thầy? <p>

3) Trong mỗi người ai cũng có MẶT TRỜI TRÍ TUỆ (thể tâm thanh tịnh trong sáng), nhưng bị mây (NGÃ và NGÃ SỞ) ngăn che mới đi trong sanh tử triền miên, để rồi phải chịu khổ đau. Có 2 loại mây là: MÂY ĐEN (Ác pháp) và MÂY TRẮNG (Thiện Pháp). Với người có tu tập hay không tu tập đều bị 2 loại mây này ngăn che nên không thể thấy được MẶT TRỜI. Con đang rơi vào dính mắc mây trắng cho là quá đẹp nên hiện giờ con thực hành Pháp Thầy dạy còn chưa đúng mức Thầy ạ. Bây giờ thực hành theo pháp Thầy dạy con mới thấy ra và buông xả dần cái NGÃ ẢO TƯỞNG. <p>

Con xin thành tâm kính lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-01-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy cho phép con được trình pháp với Thầy như sau: <p>
Đã trải qua gần 3 tháng thực hành theo lời Thầy dạy bảo "chánh niệm tỉnh giác trên thân, thọ, tâm, pháp. Buông xả rỗng lặng trong sáng, trở về trọn vẹn chính mình..." con luôn quan sát Thân Tâm của con (tuy nhiên con không giám nói là trọn vẹn 100% vì cũng có những lúc con quên). Nhưng giờ đây con đã thấy rất nhiều từ những pháp phát sanh lên chẳng hạn như: tham, sân, si, ngã mạn... nhất là thân bệnh hoạn này của con đã giúp con học ra rất nhiều điều bổ ích cho con hiện giờ. Mọi thứ phát sanh lên đều do từ bản ngã (cái Ta ảo ảnh) mà ra. Khi tham sân phát sanh lên con thấy cơ thể con thật sự rất mệt mỏi, đầu óc thì căng thẳng, bụng thì chướng lên, toàn thân mệt mỏi làm cho cơ thể rất khó chịu. Từ đó con tự nhắc nhở mình nên bớt tham sân lại vì nó luôn gây cho mình đau khổ.<p>
Giờ đây, trong mối quan hệ vợ chồng con trở nên điềm đạm hơn so với lúc trước là hay sân hận. Những gì không thích nghe thì con lặng lẽ bỏ đi chỗ khác. Vì vợ con không hiểu đạo nên con cũng không giải thích nhiều. Vì giải thích về đạo đối với vợ con chẳng khác nào như nước đổ lá môn. Trong lòng con chỉ biết tội nghiệp vợ con mà thôi. Đôi khi con cũng muốn giúp đỡ vợ con nhưng vì trình độ và căn cơ của con còn quá yếu nên không thể giúp được. <p>
- Mỗi lần thân bệnh con cũng bớt lo sợ hơn lúc trước. Vì con đã thấy ra được rằng có thân này là có bệnh là điều hiển nhiên. Trước đây mỗi lần bệnh thì trong con luôn xuất hiện bản ngã xen vào nên mới dẫn tới khổ đau vì cứ cho là, phải là, như thế này là... thì giờ đây con buông xả ra và coi nó như nó đang là, tuy con vẫn còn cảm thấy thân đau và khó chịu, nhưng tâm con thì bớt khổ và bớt sợ hơn nhiều.<p>
- Đối với mọi người trong gia đình con thì con cũng bớt giận hờn vu vơ như trước đây. Vì con đã nhìn thấy những gì tốt xấu là đều do từ bản ngã mà sinh ra và dựng lên mà có. Con trở nên điềm đạm hơn và không còn trách móc bất kì ai. Con cảm thấy thoải mái hơn lúc trước (con chưa được hoàn hảo lắm nhưng đã thấy giảm rõ rệt). <p>
- Giờ đây con chỉ thích nói đạo với mẹ con (trong sự hiểu biết của con) mỗi lần nói đạo cho mẹ con nghe con cảm thấy rất hoan hỉ. Con không thích nói những lời vô ích nữa.<p>
- Đến giờ tâm con vẫn còn phóng dật và lăng xăng nhiều nhưng tánh biêt vẫn lặng lẽ xem nó như nó đang là rồi tự nó sanh diệt và quay trở về trạng thái yên tĩnh 1 chút.<p>
- Con rất vui mừng là bệnh rối loạn thần kinh thực vật của con đã giảm rất nhiều, bớt lo sợ như trước đây nữa và con đã chạy xe đưa đón con đi học để cho con làm tròn trách nhiệm của người cha.<p>
- Con vẫn thích pháp môn buông xả của Thầy dạy thật là tuyệt. Vì rất có nhiều lợi ích cho thân thường xuyên bệnh tật như con. Những lúc mệt mỏi con kiếm chỗ nằm buông xả ra thì thân tâm khỏe hẳn.
- Một điều con luôn luôn ghi nhớ lời dạy của Thầy "điều quan trọng không phải là mình sống được bao lâu mà là mình có sống được trọn vẹn từng giây từng phút với chính mình hay không", từ lời nói đó đã giúp con sống lại với chính mình hơn so với trước đây mà con đã sống trong ảo tưởng của vô minh rất nhiều.<p>
Con xin cám ơn Thầy đã giúp con quay lại tìm ra chính mình trong cuộc sống này, mà gần 40 năm nay con đã sống trong màng đêm của vô minh. Con xin tiếp tục trải nghiệm để học ra thêm nhiều bài học quý báu nữa.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-01-2015

Câu hỏi:

Sư kính! <p>
Con là Phật tử trước đây đã xin sự chỉ dạy từ Sư về việc bản thân có những tâm hành xúc phạm đến ngôi Tam Bảo. Sau một thời gian thực tập lạy và sám hối nay những tâm hành ấy đã giảm đi nhiều, điều con thu lượm được hay nhất có lẽ là luôn ý thức được mỗi khi những dòng tâm ấy xuất hiện và không sợ hãi. Quan sát nhiều nên con cũng nhận ra ở thời điểm nào và trạng thái thân tâm ra sao thì tâm bất thiện ấy thường khởi lên. Trong khi thực tập con cũng nhìn ra một vài nguyên nhân tại sao mình có những tâm hành như vậy, như hồi còn nhỏ hay học những bài vè, những câu nói bông đùa xúc phạm đến chư Tăng, về dòng họ Thích hay như khi biết đạo rồi mà nghe người khác xúc phạm tới Tăng đoàn mà mình im lặng, im lặng nhưng không quyết chí thực tập để người đó nhìn vào mình mà thay đổi cách nhìn... còn nhiều điều nữa mà con cho là nguồn cơn tạo ra những tâm hành có trong con. Con không mừng vui vì biết rằng còn nhiều điều khác sẽ tới, chỉ dặn lòng phải cẩn trọng hơn trong những gì mình tạo tác. Nay con xin được báo cáo thực tập với Sư. Xin tri ân Sư bằng sự thực tập.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-01-2015

Câu hỏi:

Con kính lễ Thầy! Từ khi con bắt đầu thực tập "THẤY PHÁP NHƯ NÓ ĐANG LÀ", tâm con rất an ổn. Nhưng con có một thắc mắc là trước kia mỗi ngày con có thói quen là 3,4 giờ sáng con hay thức dậy ngồi thiền khoảng 1 tiếng, mỗi lần ngồi gặp phải con ma hôn trầm đến viếng là con cảm giác nặng nề như núi Tu Di đè trên đầu con vậy. Thầy ạ, con phải chiến đấu quyết liệt để chiến thắng nó (để ngồi đúng 1 giờ mới nghỉ). Nhưng khi con thực hành theo pháp của Thầy thì con không còn chiến đấu gì nữa, khi nào tâm tĩnh sáng lặng lẽ thì ngồi tiếp còn buồn ngủ thì cứ ngủ. Như vậy không biết con có rơi vào buông lung không Thầy? <p>

Câu hỏi thứ 2 là khi tâm con rơi vào trạng thái cô đơn, cái cảm giác trống vắng mặc dù chung quanh con thấy rất đông người, nhưng con có cảm giác con đang đi trên sa mạc cô đơn. Hiện giờ con đang sống một mình tại phòng thuốc cũ ngày xưa con đã từng làm từ thiện ở phòng thuốc này, sau khi tốt nghiệp khoảng 20 năm (lãnh lương của gia đình). Bây giờ, phòng thuốc nghỉ làm, con rất rảnh rỗi, chỉ chuyên lo tu học. Ngay khi con rơi vào trạng thái cô đơn đó, lúc trước con sẽ đi tìm một thứ gì trám vào chỗ trống đó như gọi điện thoại cho người thân, bạn bè, hay mở pháp nghe, hoặc đọc sách... nhưng bây giờ con chỉ nhìn thẳng vào cái cảm giác đó thì nó tự tan biến, nên con có làm 2 câu tự đọc thầm trong tâm là: Độc hành độc bộ thì đi trên Niết-bàn lộ/ Song hành (đa hành) đa bộ thì đi trên sanh tử lộ. Rồi con tự mỉm cười nhìn thấy tâm mình như khỉ vượn, chuyền níu tứ lung tung. Ngày xưa con rất lo sợ mỗi khi gặp những con ma tán loạn, hôn trầm... nhưng bây giờ tạm thời tâm con yên ổn, con nhìn nó hiện khởi lên rồi tự nó biến mất, con không bận tâm đến nó nữa, như vậy con có thực hành đúng như Thầy dạy con không? <p>

Sáng nay con còn chiêm bao thấy một dòng nước bao la nhưng con không bơi lội trong nước mà bay trên nước mà đi. Ngay khi đó con có cảm giác như kể từ hôm nay về sau con không con bị nước ái dục lôi cuốn con nữa có phải không Thầy? Giống như câu Thầy dạy con khi con hỏi Thầy câu hỏi đầu tiên, Thầy trả lời câu cuối cùng là "CON ĐÃ NGHE GIẢNG VÀ BIẾT ĐƯỢC HƯỚNG TU, VẬY CỨ THẾ MÀ TU TẬP THÌ SẼ THOÁT KHỎI MỌI RÀNG BUỘC TRÊN ĐỜI". Con xin chân thành tri ân Thầy đã dạy con. Con kính chúc Thầy thân tâm thường an lạc để dìu dắt chúng con qua bờ sông sanh tử.


Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-01-2015

Câu hỏi:

Kính Bạch sư! <p>
Con là Phật tử nhưng con cũng tin có Chúa (hồi nhỏ con có ở trong Trường Mai Khôi Huế).
Con ước mong có duyên lành gặp được Sư và nghe pháp ở California. Thời gian gần đây con thường vào trang Trung Tâm Hộ Tông nghe pháp và đọc vấn đáp rất thường xuyên. Con đựơc sống an ổn và hạnh phúc nhờ những lời nhắc nhở đầy tình thương của Sư rất nhiều, vậy nên hôm nay con xin trình pháp với Sư! <p>
Bạch Sư! Bấy lâu nay con cứ trôi nổi trên buồn và vui, con thấy cái gì rồi cũng qua! Bây giờ có kim chỉ nam lời Sư dạy là Tùy Duyên Thuận Pháp, con không thấy có vấn đề gì to lớn trong cuộc đời này nữa thưa Sư! Con xin ứng dụng lời sư dạy hằng ngày để cúng dường lên sư và cảm tạ ơn đức sâu dày mà Sư đã cho các con! Con cầu mong Sư có hoài sức khỏe để hoằng dương Phật pháp! Con xin đảnh lễ Sư và cám ơn Sư nhiều!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-01-2015

Câu hỏi:

Dạ, con kính đảnh lễ Thầy! <p>
Con xin trình pháp với Thầy như sau: Gần đây trong khi thực hành khi con hay cảm nhận rõ sự tiếp xúc giữa quần áo với thân. Xin Thầy từ bi hướng dẫn cho con thêm. Con xin tri ân Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-01-2015

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! <p>
Giờ này con ngồi viết thư trình pháp gửi thầy mà lòng con với bao cảm xúc. Thưa thầy mấy tháng nay trong sự tương giao con có một người bạn người chị, chúng con chỉ nhìn thấy nhau qua hinh ảnh vi ở cách nhau rất xa, tuy xa ma thấy gần gũi biết bao. Mấy tháng nay chị ấy thường xuyên hỏi thăm sức khỏe của con và muốn chia sẻ về tài thí giúp con chữa bệnh. Đã mấy lần con định nhận lời nhưng rồi con lại thôi, vì con biết người bạn đời của chị ấy cũng bị bệnh. <p>

Tối hôm qua con đã nhận lời chị ấy và đã đưa địa chỉ để chị gửi tiền, nhưng rồi ngay sau đó con cảm nhận cảnh tượng anh ấy đau ốm mà chị đang chăm sóc, tình yêu thương của chị bao trùm khắp pháp giới trong đó có con. Lúc đó con gần như khóc nức nở mấy phút sau mà vẫn không kìm được, con phải trở về để nhìn thẳng cái khóc đó, vậy mà một lúc mới hết khóc được. Lúc đó con thầm gọi: "Chị ơi, em xin đón nhận tấm lòng bi mẫn từ chị nơi xa xôi. Chỉ nhận tấm lòng thôi, duyên nghiệp của em như vậy nó là như vậy, trốn chạy nghiệp báo nhân quả đó cũng là một thứ tham. Sanh già bệnh chết là chân lí, chị là tấm gương sáng mà em mãi noi theo. Tại đây ngay bây giờ em sẽ học tiếp bài học của chính mình. <p>

Thưa thầy, khi khởi niệm đó lòng con thấy an lành vô cùng, một lần nữa con lại nhận ra rằng, bằng lòng với tất cả những gì mình đang có, buông hết những ý niệm năng sở đó ra thì ngay đó là giải thoát. Từng giây từng phút con thầm tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-01-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy hôm nay qua trải nghiệm con xin trình pháp với Thầy là: <p>

Hôm nay con nhìn thấy pháp luôn trôi chảy giống như dòng nước, chỉ cần mình lặng lẽ nhìn nó trôi đi thì con cảm thấy thân tâm con rất dễ chịu. Nhưng ngược lại chỉ cần nắm giữ 1 đối tượng nào thì thân tâm con thấy rất khó chịu. Từ đó con suy xét rằng, trước đây thì ra mình thường quá tập trung nắm bắt đối tượng nhiều quá, nên thân tâm mình lúc nào cũng khó chịu và căng thẳng, giờ con mới hiểu ra như thế nào là Pháp đến rồi đi như pháp đang là, cứ để tư nhiên mà không can thiệp vào như lời thầy đã dạy. Nhờ có trải nghiêm mà con mới hiểu từ từ ra những lời Thầy dạy. Con nghĩ rằng những lời Thầy dạy mà con không thực hành thì không thể hiểu nổi, nhờ có trải nghiệm trải nghiệm giờ đây con mới hiểu ra được chút ít. Giờ con mới thấy ra các pháp đến và đi cứ để cho nó tự nhiên không can thiệp theo ý đồ của bản ngã thì cũng dễ chịu thôi. Con xin cám ơn Thầy những gì Thầy đã dạy cho chúng con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-01-2015

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, con xin phép được trình bày những trải nghiệm khi học thầy từ những pháp hành. <p>
Thưa thầy, con thật là may mắn được nghe được học và được hỏi thầy khi vướng mắc cũng như lúc được cho là hiểu. Năm nay thầy đã lớn tuổi rồi, mọi sự vô thường, một ngày nào đó không còn thầy để hỏi nữa nên con không dám lơ là. <p>
Thưa thầy, con là người mang nhiều bệnh. Trong cuộc sống vợ chồng, con bị bệnh lâu ngày quá như vậy nên tình cảm vợ chồng cũng mòn theo năm tháng. Trong 6 năm nay, con nhớ không nhầm là những lúc con đau yếu kể cho chồng nghe, con không được 1 lời hỏi han chia sẻ, không được tới 5 tiếng "ừ". Anh ấy là người thật thà tốt bụng, vì cuộc sống từ nhỏ anh ấy đã phải trải qua những cảnh nghèo khó cơ cực nên cuộc sống đã huân tập anh ấy thành 1 người chắt chiu, bủn xỉn, lúc nào cũng sợ hết tiền và sợ đói khổ. Lúc trước con khỏe gia đình rất hạnh phúc, từ khi con ốm yếu thì không còn được như vậy nữa. Giờ đây anh ấy hay cáu gắt, chỉ cần 1 sơ hở nhỏ của con là bị chỉ trích đay nghiến, nói những lời khó nghe. Nhớ lời thầy dạy những gì đã qua cho qua luôn, những gì của phút trước hay ngày giờ trước cũng đã thuộc về quá khứ, các pháp vận hành không bao giờ ngừng nghỉ, không nên kéo nó lại để mà khổ, buông hết cái ta bản ngã ra thì ngay đó là giải thoát, cứ như vậy mà con thấy các pháp luôn mới mẻ. Những gì chia sẻ được thì con uyển chuyển tham gia bằng không pháp nó như vậy là như vậy, khởi đầu lúc nào hay kết thúc lúc nào con tùy ý, không thêm, không phê phán, không bỏ bớt, luôn nhớ lời thầy dạy, cái ta với khó chịu hay bất mãn, thấy mình nhục với phải nhẫn, không có nhục khỏi phải nhẫn, cứ trở về với thái độ bình thản, tĩnh lặng trong sáng, trong nghe không thấy ta nghe, trong biết không thấy ta biết, trọn vẹn pháp như nó đang là, tức khắc thoát ra khỏi áp lực, không gian và thời gian. Vẫn tình thương ấy, giờ đây con thương anh ấy nhiều hơn, tình thương không đòi hỏi sự đền đáp và từ đây con yêu thương tất cả mọi người cho tới muôn loài, mà không thấy ta yêu thương ai cả. <p>
Thưa thầy, có lần con trai con nói với con: "Mẹ ơi, sao ba cứ nói những lời khó nghe và thích nói những lời làm cho người khác khổ vậy mẹ nhỉ, khi người ta đau khổ thì ba lại hối hận", con mỉm cười và hỏi ba làm ai khổ, con trai của con trả lời ba làm mẹ khổ đấy, lúc đó con ôn tồn nói: "Mẹ đâu có khổ, mỗi người đều có viên ngọc quý, ba đang bào gọt giúp mẹ đấy chứ." Mỗi lần như vậy con lại khuyên các con của mình không được có thái độ không đúng với ba, công ơn dưỡng dục sinh thành không bao giờ các con trả hết đâu, nếu các con thấy đó là sai thì đừng học cái đó là được, ai gieo nhân nào ắt sẽ gặt quả đấy, nhưng đừng thấy thế mà coi thường ba con, rồi pháp sẽ nhắc ba con, mỗi người phải tự học ra bài học của chính mình. Về phần mẹ nhìn ba con mồ hôi đầm đìa mệt nhọc, mẹ cũng thương và biết ơn ba con không hết nên không buồn giận ba, các con nói rất khâm phục mẹ. <p>
Thưa thầy, trong cuộc sống hằng ngày con luôn lấy mình làm gương để dạy chúng, sống sao cho hiếu nghĩa thuận hòa và chỉ cho chúng thực nghĩa của sự tu hành mà thầy đang giảng nói. Thưa thầy, rồi cứ như vậy mà ngày qua ngày con an vui trong sự tĩnh lặng vi diệu ấy, có những lúc con thốt nhẹ lên rằng: "Thầy ơi, đây chính là ý tứ mà thầy đang truyền trao cho mọi người, con sung sướng và thầm tri ân thầy". Con cũng cám ơn chồng con rất nhiều, anh ấy đã giúp con 1 phần học ra bài học giác ngộ. Giờ này con không còn đau khổ nữa, ai thương cũng được, không thương cũng không sao, con bằng lòng với tất cả những gì đang hiện hữu với mình, không oán trách, không giận hờn, tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha. Từng giây phút trải nghiệm đúng là không thể nghĩ bàn, trọn vẹn với đang là để đền đáp công ơn của thầy. <p>
Tận đáy lòng sâu thẳm, con thành kính tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »