Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.
Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.
Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.
Ngày gửi: 09-05-2013
Câu hỏi:
Thưa thầy, xưa nay cảnh vật, con người luôn thay đổi liên tục, nhưng ta lai đem cái bản ngã nhìn mọi vật nên không theo kịp sự thay đổi, dần dần tạo thành thói quen và thành kiến. Để theo kịp sự thay đổi chỉ có chánh niệm, tỉnh thức, khi đó sẽ thấy sự vật đúng mà không cần bản ngã xen vào, những lúc như thế con thấy không dính mắc gì, mà không dính mắc thì không tạo nghiệp, tâm sẽ không bị ràng buộc, không tạo mầm mống phiền não trong tiềm thức. Con muốn hỏi thầy xem con thấy đúng không a, con tu tập mà chưa tìm được một vị thầy, với con còn trẻ nữa, con rất thích nghe thầy thuyết pháp, tiếc là thầy ở xa, con chưa có duyên để gặp thầy mong thầy nhiều sức khoẻ ạ!
Ngày gửi: 05-05-2013
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con cảm ơn những lời khuyên và sự hướng dẫn của thầy. Từ trước đến giờ con mới gặp đúng người để trình bày những vướng mắc của mình.<p>
Con xin trình bày với thầy 1 "cái nghĩ" của con. Có gì không đúng, xin thầy chỉnh lại giúp con. Con "nghĩ" rằng tự bản thân mình trải nghiệm thì hơi lâu, ví dụ 1 mình mình thì chỉ học được 1 bài học trong cùng 1 thời điểm, nên con hay hỏi người khác về những việc họ đã trải qua và cảm xúc, trải nghiệm của họ trong vấn đề đó như thế nào. Con tò mò. Và với ý nghĩ là mình sẽ học và biết được nhiều điều hơn, khi ai nhắc đến chủ đề nào thì mình cũng có thể nói được, mặc dù bản thân mình chưa trải qua, nhưng mình lại lấy trải nghiệm của người khác ra nói, rồi tự nghĩ rằng mình đã biết điều ấy, nhưng thực sự chính mình chưa trải nghiệm. <p>
Dần dần, con thấy rằng: Kể về sự trải nghiệm không có nghĩa là mình đã trải nghiệm.<p>
Việc trải nghiệm mất thời gian lắm đúng không thầy? Mà con thì hay nôn nóng. Con là người không được kiên nhẫn lắm! Thầy có giảng: Hạnh phúc chính là con đường, không phải nằm ở điểm đến, nhưng con tự thấy trước đây mình lại quan trọng điểm đến, có lúc con không quan tâm lắm về con đường, bất chấp hiện tại mà chỉ quan tâm điều cần đạt được.<p>
Lời thầy giảng rất hay. Con tự so sánh mình với lời thầy giảng thì con còn non kém lắm! Con xin thầy chỉ dạy thêm cho con.<p>
Con còn 1 câu hỏi nữa là: cái thấy trong sáng, định tĩnh, trong lành mà thầy thường giảng nó có hay mất đi không thầy? Ví dụ như là có lúc mình tỉnh giác, có lúc không, hoặc có lúc mình mệt mỏi về sức khỏe thì mình không còn tỉnh giác nữa (làm việc mất tập trung)? Theo lời thầy giảng thì rất dễ tỉnh giác chỉ cần mình sáng suốt, định tĩnh, trong lành, thấy như nó đang là, không thêm bớt khái niệm quan điểm của mình vào. Nhưng dễ tỉnh giác, thì có dễ mất tỉnh giác không ạ? Con chưa hiểu chỗ này. Thầy hoan hỷ giải nghi cho con!<p>
Con cám ơn thầy rất nhiều! Con chúc thầy nhiều sức khỏe và an lạc.
Ngày gửi: 05-05-2013
Câu hỏi:
Con chào Sư.<p>
Con rất vui mừng vì Sư đã trả lời thư và chỉ bày cho con. Con không biết nên gọi sư là thầy hay là sư vì con đạo công giáo. Nhưng con nhớ rất rõ là trước đây mỗi khi đọc sách của Sư con rất sợ, vì mỗi lần đọc là nhận ra, mà nhận ra thì phải bỏ, mà bỏ thì cuộc sống thật buồn. Nhưng do con luôn có niềm tin là Sư luôn luôn đúng và những nỗi khổ nơi con là do con nhận thức và hành động sai lầm mà ra, nên con phải liều, mà từ trước đến giờ chưa bao giờ con thất bại cho mỗi lần liều lĩnh bước vào vì lần nào con cũng bước ra với con người mới. Trước đây con không hiểu được sự chỉ bày của Sư kỳ diệu đến mức nào, nhưng gần đây khi tĩnh tâm con nhận ra tâm mình còn vướng vào hơi thở mà con không biết (do thói quen của con trước đây) thì đồng thời con lại thấy ra sự sân hận của con rõ hơn khi con bị xúc phạm, cái hay nữa là con hiểu và cảm thông được người xúc phạm con. Bây giờ thì con hiểu ra là pháp sửa mình rất giản dị và thâm trầm. Thâm trầm ngay cả khi nếu không bị bế tắc gì thì cũng không nên viết thư cho Sư nói này nói nọ làm mất thời giờ của sư và tự mình đánh mất sự thâm trầm của mình. Con rất mong được gặp sư một lần vì sợ sau này sư mất con không được gặp sư thì tiếc quá. Hy vọng một ngày nào đó con được gặp sư, con chúc sư mạnh khỏe và bình an.
Ngày gửi: 25-04-2013
Câu hỏi:
Thầy kính!<p>
Sáng nay con dậy 5g sáng, vội vào trang web, chưa thấy Thầy trả lời. Con chợt nghĩ: nếu Thầy không trả lời thì Thầy vẫn đang dạy con theo cách tốt nhất của Thầy. Con thản nhiên đi tập thể dục như mọi ngày. Trong lúc đang tập, con cảm nhận tâm mình có một mảng vỡ ra và một nhận thức mới nảy sinh trong con là: lâu nay mình đã dính mắc, mong muốn ở người thân quá nhiều, điều đó làm con thường bất an đau khổ. Nhận ra điều này lòng con nhẹ nhàng vô cùng. Về đến nhà, con vào trang web, con thấy Thầy đã trả lời rồi. Con đọc mà xúc động quá, con cảm nhận một sự kỳ diệu của Pháp, của Thầy dành cho con. Sáng hôm qua, con cũng nhận được một trải nghiệm vỡ òa trong tâm vì con nhận ra một thành kiến mang tính đạo đức mà con cũng như những người đi trước đã chấp thủ, bề trái của nó là hủy hoại tính sáng tạo khi giữ giới, vì bản chất của giới là ở tâm. Vậy mà con lại đem suy nghĩ sai lầm này ra để dạy các em của mình. Thầy ơi, khi thấy ra điều này con đã khóc nức nở vì vô minh mà con đã làm khổ em mình trong hiện tại và tương lai em lại sống với khuôn mẫu này! liệu em có đủ duyên để hiểu ra hay không? <p>
Cũng nhờ thấy ra những điều này, mấy hôm nay con mới thực sự biết yêu thương, một tình thương mát mẻ không còn lo lắng, mong cầu. Chính nhờ câu trả lời về việc giáo dục con cái cho một đạo hữu đã giúp con thấy ra mình, nhưng Thầy ơi lúc đó con cũng thấy ra một bản ngã khác dựng lên để bảo vệ quan điểm rằng điều con làm cho em con là tốt, con nhận ra bản ngã quá ma mãnh, Thầy ạ! <p>
Con vô cùng biết ơn Thầy, biết ơn vạn Pháp đã đến với con trong cuộc đời này. Con xin đảnh lễ Thầy và mong Thầy luôn được mạnh khỏe .
Ngày gửi: 25-04-2013
Câu hỏi:
Những ngày đầu học đạo điều mà con nhận ra và cố gắng đó là ít dính mắc vào kinh điển. Con học ít kinh điển và học hỏi nhiều từ những gì diễn ra quanh mình, quan sát tâm của mình, hiểu rõ tâm mình hơn, rồi con tìm đến thiền mà ít khi được ai chỉ dạy, may sao tâm con tĩnh lặng hơn. Nhiều điều băn khoăn nay nghe được bài pháp của thầy mọi thứ dần sáng tỏ, thiền tập giúp tâm định tĩnh sáng suốt, thấy được những phiền não trong tiềm thức mình, giúp ta bình thản hơn khi nó xuất hiện. Một cái tâm tĩnh lặng sáng suốt sẽ giúp loại bỏ tà kiến, cái ngã để thấy mọi thứ như đó đang là và không còn tạo nghiệp. <p>
Cảm ơn thầy đã cho con biết thế nào là thiền và tránh xa được cạm bẫy của chứng đắc, nếu không được nghe bài pháp của thầy con đã tu tập cho cái bản ngã này rồi, con cảm ơn thầy nhiều lắm.<p>
Mong thầy thật nhiều sức khỏe ạ!
Ngày gửi: 20-04-2013
Câu hỏi:
Con kính thưa Thầy!<p>
Hôm nọ có đạo hữu hỏi Thầy về sự yêu thích khi học cả Đạo Phật và đạo Chúa. Và con thấy rằng cứ thực hành như Thầy giảng, thì Đạo (tôn giáo) chỉ là tên gọi, còn thực tánh, chân lý vẫn vậy! Nhưng Thầy thấy sao khi một người từ khi được nghe giảng về tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác, và bắt đầu thực tập nhìn mọi thứ như nó là nhưng tâm thì vẫn đi theo vị Pháp sư, vẫn mong cầu được "rửa" nghiệp, được nhận các pháp môn tối thượng của vũ trụ,.. và quan niệm "nghiệp đến thì làm sao mà tu được"?<p>
Con thực sự hơi buồn vì bây giờ sự tu lại không phải là giác ngộ, mà vẫn mong cầu, vẫn bỏ cái không ưa, lấy cái ưa. Vậy thì, cứ để họ làm những gì họ cho là đúng Thầy nhỉ, rồi dần trải nghiệp và học ra bài học thôi, chứ con cũng đã chia sẻ hết lòng rồi, vậy là tuỳ duyên, con thấy đơn giản và nhẹ nhàng! Con không thấy tâm nổi lên gì khi nghe về hàn gắn vũ trụ, về những khả năng phi thường, những thần thông biến hoá,... và khi con bị phê bình thì con thấy tâm vẫn rỗng lặng! (con hay soi tâm ạ)<p>
Con có chút đôi dòng tâm sự với Thày, kính xin Thày chỉ dạy.<p>
Dạ, con vô cùng hạnh phúc khi nghe Thầy giảng về sự tương giao và mối quan hệ. Lá thư Thầy chỉ ra cho con rất nhiều điều. Còn Vi tiếu thì... con luôn mỉm cười Thầy ạ!<p>
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 20-04-2013
Câu hỏi:
Dạ con cám ơn Thầy đã chỉ dạy. Lúc con có suy nghĩ không tốt con thấy nó và ngay lúc đó trong đầu con nhận định nó là suy nghĩ không tốt nên tự động ngưng lại và quay lại thực tại không bị nó cuốn vào. Còn như đang cơn giận mà con thấy được con đang giận rồi thì lúc đó con không còn bị cơn giận đó chi phối nữa mà thay vào đó thì con nhớ đến lời Thầy phải thận trọng chú tâm quan sát, thế là con để tâm quan sát nó thì không còn thấy nó nữa. Con chỉ mới thấy được đến đó thôi, còn như nó có để lại hiệu ứng diễn biến trên thân thọ tâm pháp như thế nào con chưa thấy ra được, xin Thầy chỉ dạy thêm cho con được rõ, con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 17-04-2013
Câu hỏi:
Kính Thưa thầy,<p>
Gần đây con được nghe pháp thoại của thầy. Lời thầy giảng thật giản dị, và làm cho tâm con sáng ra được 1 số điều.
Vì trước đây con luôn luôn muốn đạt được 1 cái gì đó. Con luôn chạy về phía trước. Khi con bị rơi vào trạng thái buồn, không vui, bất mãn, con không bao giờ muốn thừa nhận những trạng thái đó trong lòng con, con luôn muốn mình ở trong trạng thái vui vẻ. Con hay bỏ nơi này, tìm nơi khác. Không muốn đối diện khổ đau... Sợ, và luôn chạy trốn các cảm giác đó.<p>
Con biết mọi thứ vô thường nên khi có điều gì vui đến với con, con cũng thích, nhưng con nghĩ nó sẽ không mãi như vậy với mình, nên con né tránh, hoặc từ chối, như vậy là cũng không nên đúng không thầy? Phải để nó tự nhiên đi qua. Con có bị chấp không thầy?<p>
Con vẫn đang nghe thêm các bài giảng của thầy, cố gắng ghi nhớ và thực hành theo.<p>
Con chúc thầy sức khỏe.
Ngày gửi: 13-04-2013
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, mới mấy ngày trước đây con có hành động và sau đó nghĩ lại thấy mình thực sự chưa chánh niệm, xin Thầy từ bi nghe con nói. Chuyện là con của con đang học ở nước ngoài có gặp chút khó khăn, con lo lắng quá không biết giúp cho thằng bé bằng cách nào thế là lên khấn nguyện rồi lạy 108 lạy. Khi lạy xong thì con mới chợt thấy ra tất cả do nhân quả chứ cầu xin đâu được. Vậy là con ngồi tĩnh tâm buông xả. Xin thầy hoan hỉ chỉ dạy để tâm con được vững vàng hơn. Con chúc thầy nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 11-04-2013
Câu hỏi:
Kính bạch thầy ạ. Thầy ơi, mỗi khi một suy nghĩ trong con xuất hiện, trong con liền thấy nó và để nó tự diễn biến nhưng nó lại biến mất nhanh quá, đó có phải là chánh niệm không ạ? Chẳng hạn khi con nghe một lời khó nghe của ai đó, con thấy tâm mình khó chịu, thấy được cảm giác khó chịu đó, con để nó tự diễn biến không cho suy nghĩ xen vào thì lát sau nó lại đi mất, càng ngày con càng thấy mỗi người tạo bởi thân và tâm, cách nhìn và cuộc sống quyết định suy nghĩ của mỗi người, suy nghĩ đó lại thay đổi sinh và diệt, chẳng có một ai cụ thể ở đó cả. Những gì ta tạo ra trong tiềm thức là nghiệp của ta cùng với duyên là những gì xảy ra bây giờ sẽ quyết định sự bình an của tâm, có chăng cái tâm không tạo nghiệp là tâm xem mọi thứ như đó đang là, tâm xem mọi thứ đang là có phải là tánh không không ạ? Con cảm ơn thầy nhiều ạ!