loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 30 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tâm bất sinh, tâm không và tâm vô ký'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 01-04-2022

Câu hỏi:

- Thưa thầy con thấy mình vô cảm, dửng dưng, thầy cho con hỏi sự khác nhau giữa vô cảm và thấy sự việc như nó đang là là gì? Con cảm ơn.
- Thầy cho con hỏi thêm, trọn vẹn với cơn giận theo con hiểu nghĩa là vẫn để cơn giận xả ra rồi thấy nó, trong lúc giận mình có thể hành động theo cơn giận nhưng vẫn biết mình đang giận, như vậy có đúng không thầy?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-01-2022

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ THẦY,
Kính bạch Thầy, sáng nay con nghe bài pháp Thầy giảng "TÂM BẤT SINH". Con chợt hiểu như sau:
Tâm bất sinh sẵn trong ta
Tâm sinh, tâm diệt chỉ là ngoài thôi
Nhận ra sinh tử luân hồi
Tâm không liền tỏ, tinh khôi, nhiệm mầu.
Con kính xin Thầy chỉ giáo.
Kính chúc THẦY vạn sự an lành, để chúng con được nghe những bài pháp thoại khai thị Cốt lõi của sự tu tập.
Con xin tri ơn THẦY.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-01-2022

Câu hỏi:

Kính Thầy
Con đọc bài thơ:
Lăng xăng tra cứu nghĩa "không"
Muôn đời chẳng gặp mất công kiếm tìm
Trở về tâm trí lặng im
Bỗng nghe tiếng hót con chim gọi đàn

Con hiểu ý thầy là đừng nên dùng lý trí, tư duy tục đế để hiểu về không tính của vạn pháp. KHÔNG TÍNH này thì không thể dùng trí óc, kiến thức, tư duy tục đế mà hiểu được bởi nó vốn lìa có, không, sanh, diệt,... và lìa các khuôn khổ kiến thức vay mượn đầy chủ quan và ngã tính. Muốn tùy thuận, thấy ra KHÔNG TÍNH này thì cần phải KHÔNG TÂM tức là một nội tâm hoàn toàn rỗng lặng (định), trong sáng (tuệ). Đây cũng là ý mà thầy nói trở về tâm trí lặng im, lặng im đây chính là sự lặng im của lý trí, vọng thức, của một nội tâm đầy thành kiến chủ quan bởi kiến thức vay mượn. Không biết con hiểu như trên có đúng không thưa thầy? Rồi sau đó thầy lại nói: "bỗng nghe tiếng hót con chim gọi đàn" kính xin thầy hoan hỷ cho con hỏi câu này có nghĩa là gì.
Ngoài ra, con thường khởi tâm quán sát vạn vật được cấu thành từ nhiều nguyên nhân, là duyên sinh nên không có chủ thể, không có tự ngã, giả dối không thật tức là tánh không, từ đó lìa các tâm tham, chấp thủ đối với vạn pháp. Điều này nghe có vẻ trái với phương châm KHÔNG TÂM để thấy KHÔNG TÁNH phải không thầy? Kính xin thầy hoan hỷ cho con hỏi việc quán như thế có đúng chánh pháp và thiền quán không?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-01-2022

Câu hỏi:

Kính thưa thầy cho con hỏi, tâm bất sinh của thiền sư Bankei có phải là không sinh hữu tác thành không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-12-2021

Câu hỏi:

Mô Phật. Con xin chào Sư Ông xin chào toàn thể Tăng Ni Tổ Đình Bửu Long ạ.
1) Bạch Sư Ông con có đọc kinh Lăng nghiêm và có nghe Pháp của Sư Ông về Thực Tại Hiện Tiền ạ. Con cảm nhận ý của Sư Ông và ý của kinh Lăng nghiêm có sự tương đồng là phá cái "Bản Ngã". Trong cái thấy cái nghe cái thọ cảm... mà có "Bản Ngã" được mất lấy bỏ thương ghét... Trong đó thành ra "điên đảo" sanh ra phiền não khổ đau. Bạch Sư Ông ngay trong cái thấy nghe thọ cảm mà thấy có "Bản Ngã" hay không có "Bản Ngã" là thấy được đầu mối của phiền não hay luân hồi sanh tử đúng không ạ?

2) Khi đối diện với thực tại hiện tiền mà tâm bất động không khởi phân biệt vậy con đồng với loài vô tình. Còn khởi tâm phân biệt đúng sai được mất lấy bỏ... thì đó là ý đồ của "Bản Ngã". Vậy tâm con thấy phiền não khổ đau mới phát tâm tu hành nương tựa Tam Bảo. Con phát tâm quy y thọ ngũ giới tụng kinh niệm Phật, như vậy con cũng làm theo ý đồ của Bản Ngã đúng không ạ? Còn bây giờ con đối diện với thực tại mà tâm chẳng có phân biệt vậy con rơi vào trầm không trệ tịch đúng không ạ?
Cúi xin Sư Ông khai thị cho con và cho con một Pháp để tu ạ. Con xin đảnh lễ Sư Ông ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-12-2021

Câu hỏi:

Bạch thầy! con xin đảnh lễ thầy! con có câu hỏi xin thầy chỉ dạy ạ!
Khi chánh niệm tỉnh giác thì 4 tâm duy tác tương ưng trí và 22 sở hữu tịnh hảo sanh lên trong javana phải không thưa thầy? Tâm duy tác và tâm vô ký là 1 phải không ạ?
Con xin cám ơn thầy ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-10-2021

Câu hỏi:

Dạ bạch Thầy,
Trước khi Phật Hoàng Trần Nhân Tông viên tịch ngài có làm một bài kệ:
Tất cả pháp chẳng sanh
Tất cả pháp chẳng diệt
Nếu ai hiểu như vầy
Chư Phật thường hiện tiền
Nào có đến có đi.
Con chưa hiểu lắm xin Thầy khai thị cho con.
Con cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-10-2021

Câu hỏi:

Bạch Sư ông, con cảm ơn Sư ông nhiều lắm ạ - con đã tìm đọc rất nhiều vị thầy nhưng chắc sư ông cứu con nhiều nhất đó ạ - giúp con thoát khỏi những mục tiêu phi thường lúc mới bước chân vào đạo.
Sư ông ơi, sư ông giúp con với ạ - con năm nay 16 tuổi! Từ khi biết đến sư ông con đã biết sống thuận pháp, nhẹ nhàng, thảnh thơi, tự tại. Nhưng mấy nay con còn nghi vấn nên con có thử nghiệm một chút!
Con nghĩ mình cứ như vậy thì sao? Phải có mục tiêu gì chứ - Tâm con nó cứ rỗng không miết, khi học thì con học tiếp thu rất nhanh nhưng con lại không có mục tiêu học thật giỏi, nên con thấy không ổn. Con thử nghiệm, tìm tòi, xem nhiều video... con đặt những mục tiêu lý tưởng để thành công, giúp đời,... Con lặp đi lặp lại như thế để nhớ và thúc đẩy con làm việc, con nghĩ vậy là ok rồi - ấy vậy mà trong chớp nhoáng, đầu con nó rỗng không, sạch trơn luôn. Con không biết sao nữa, chứ hồi trước con có mục tiêu thành công, học giỏi dữ dội lắm ạ!
Giờ con phải làm sao ạ, Sư ông giúp con với - con cố lắm rồi mà được một chút là tâm con nó rỗng không, nhẹ nhàng... Con phải học ra sao với tâm này đây ạ! Tâm con nó không cho phép con có mục tiêu, lý tưởng. Con viết hơi dài. Con biết đến sư ông đã lâu - giờ con cũng muốn trình pháp để tỏ lòng tri ân sâu nặng của con với Sư ông - CON CẢM ƠN SƯ ÔNG NHIỀU LẮM Ạ - CON CHÚC SƯ ÔNG LUÔN MẠNH KHOẺ VÀ VUI VẺ Ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-10-2021

Câu hỏi:

Bạch thầy, trong quá trình buông xả và trở về thực tại hiện tiền thì con thấy mình ở một trạng thái rất kỳ lạ. Con dần dần bỏ cái biết của tri thức đi và để tánh biết tự hoạt động. Con thấy mình không còn bị khổ của tâm lý hành hạ nữa. Con thấy mình ở trạng thái vô định, mông lung, và nhiều khi thiếu sự nhiệt tâm. Con thấy sâu trong tâm con vẫn còn thiếu niềm tin là khi để tánh biết tự hoạt động và không để lý trí xen vào thì mình sẽ làm hại người khác, nên lâu lâu lại để lý trí khởi lên. Con cũng cảm thấy mình dần dần quên đi mình là ai. Con có đi đúng hướng không ạ? Kính mong thầy góp ý.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-10-2021

Câu hỏi:

Con chào thầy ạ! Con muốn hỏi là:
KHI MÌNH SỐNG TRỌN VẸN, TỈNH THỨC, RÕ BIẾT... tiến trình suy nghĩ như nó đang là - ĐÁP ỨNG, KHỞI XUẤT TỪ VÔ TÂM, VÔ NIỆM - đó cũng là thiền đúng không ạ?
Chúc thầy một ngày tốt lành, an lạc thầy nhé.

Xem Câu Trả Lời »