loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 42 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'giới định tuệ'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 05-11-2019

Câu hỏi:

Kính Thầy,
1. Con thấy cái biết, khi cần thì activate nó, khi không thì nó ở đó nhưng biến dạng. Thưa Thầy đó phải là “tướng biết”?
2. Có khi con thiền, con trải nghiệm được một sự im lặng tuyệt đối, không gian và thời gian đứng yên, bao nhiêu cảm giác vibrations trong người lắng xuống, chỉ còn cái biết. Thưa Thầy đó là trạng thái định không?
Từ hơn 10 năm nay, lâu lâu con trải nghiệm như vậy.
Con xin cám ơn Thầy chỉ dẫn

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-10-2019

Câu hỏi:

Bạch thầy,
Con có một sự chiêm nghiệm về Pháp, con mong có được sự soi sáng của thầy.
Trong Kinh Tứ Thập Nhị Chương, đức Phật có nhắc đến vị đạo nhân Vô Tu Vô Chứng. Bạch thầy, đó có phải là người nhận ra sự vận hành hoàn hảo của Pháp nên không cần phải làm gì nữa không? Nó chỉ khác với người khi chưa nhận ra sự vận hành của Pháp là Minh hay Vô Minh. Con suy ngẫm về Tham Sân Si. Bản chất của Tham Sân Si là Vô Ngã. Nó cũng chỉ là những yếu tố tự nhiên trong chuỗi vận hành của Pháp. Bạch thầy, có phải sự khác biệt giữa chưa chứng đạo và người đã chứng đạo là sự tạo tác giữa Tâm và đối tượng không? Nếu như mình bỏ danh xưng của ba tâm đó, thì con cảm nhận như nó chỉ đơn giản là những trạng thái năng lượng khác nhau. Khi Minh thì nó đúng, khi Vô Minh thì nó sai. Nhưng Minh hay Vô Minh nó cũng không thuộc quyền kiểm soát của Bản Ngã. Khi Tâm từ bỏ hết cấu nhiễm, như trời trong xanh không gợn mây thì tự nhiên ánh Trăng (Minh) sẽ chiếu tỏ mọi ngóc ngách. Hành xử của mình sẽ luôn đúng ở trong tất cả các Pháp mà nó không cần phải theo bất cứ một lý thuyết, quan niệm hay danh xưng nào.
Con suy ngẫm về những hành xử của các vị thiền sư đã đắc đạo thời xưa. Những vị đó đều có những hành động rất bất ngờ. Có lúc họ lại làm ngược lại những điều mà theo quy chuẩn của thế tục, có lúc lại thuận theo. Nhưng tất cả những hành động đó đều hợp lý. Bạch thầy, đó có phải Giới của Tự Tánh mà thầy thường nhắc tới không?

Con xin tri ân sự chỉ bảo của thầy,

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-09-2019

Câu hỏi:

Con kính chào thầy!
Thầy hoan hỷ giải thích giúp con các cấp độ khi dụng tâm mà thầy hay dùng là khi hướng dẫn chúng con là: có khi "thận trọng, chú tâm, quan sát", có khi "trở về, trọn vẹn, tỉnh thức", có khi "trong lành, định tĩnh, sáng suốt" hoặc "rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng".
Con đội ơn thầy ạ

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-07-2019

Câu hỏi:

Thầy kính mến! Thầy có chỉ bốn nguyên lý thiền. Khi hữu sự thận trọng, chú tâm, quan sát. Còn mấy nguyên lý sau con quên, mong thầy nhắc lại. Con xin cảm ơn thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-06-2019

Câu hỏi:

Con xin được đảnh lễ Thầy và kính chúc Thầy luôn được bình an ạ!

Thầy ơi! Trước đây, con có điều băn khoăn nên mạo muội viết thư cho Thầy. Và con đã rất nhanh nhận được hồi đáp chia sẻ của Thầy. Con thực sự biết ơn Thầy nhiều lắm.

Con nhận ra thân tâm con có nhiều chỗ đau. Từ lúc biết đến những điều Thầy chỉ dạy và với sự giúp đỡ của một người anh, con đã ý thức tự chữa cho mình. Khi nỗi đau khổ nào xảy đến với con, đó là lúc pháp đến dạy cho con bài học phải không ạ. Biết là vậy mà nhiều lần nó làm cho con cảm thấy kiệt sức. Thái độ là quan trọng, những lúc như thế, con đã thận trọng, chú tâm, quan sát và sáng suốt, định tĩnh, trong lành...

Thưa thầy! Nhưng chắc con chưa học được nhiều, chưa làm được đúng nên con vẫn chưa thể nào giải quyết được vấn đề của mình. Anh con nói có những điều con đã không nhận ra và đó có thể là nguyên nhân. Ví như tâm chống đối hay mong cầu của con vi tế, nỗi buồn khổ, lo lắng ẩn sâu trong tiềm thức...

Thầy ơi, làm sao để mỗi người có thể nhận ra những điều vi tế, ẩn sâu như vậy và khi nhận ra rồi thì có cách nào để buông không ạ!

Con kính mong Thầy vui lòng dành chút thời gian lắng nghe và cho con lời khuyên với ạ. Con chân thành cảm ơn Thầy và kính chúc Thầy thân tâm an lạc!
Kính thư
Con

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-11-2018

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ sư Ông.
Thưa sư ông. Ví như có một cơn sân mà ngay lúc đó ta cảm nhận được trạng thái của cơn sân đó. Ngày lúc đó là Cái Thực, là Pháp phải không ạ? Còn nếu sân mà không thấy, không cảm nhận được cái sân đó mà cứ mong cho nó hết rồi phản ứng theo thói quen mà không tỉnh thức thì dù biết gì đó cũng không phải là cái thực. Nhưng khi có tỉnh thức hay biết rõ cái ý mong cầu hết sân thì đó lại là pháp, là cái thực. Con hiểu như vậy có đúng không ạ?
Với lại khi thân tâm buông xả trong các oai nghi thì giới định tuệ hợp nhất chứ không tách riêng. Ví như khi con ngồi thiền cứ buông xả và tỉnh táo nhận biết pháp đang là thì tự nhiên cả giới, định và tuệ tự nó vận hành. Con hiểu như vậy có đúng không ạ? Xin sư Ông dạy con để con có thái độ đúng hơn trong sự tu tập.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-07-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con nhận thấy con là một người có căn cơ thấp, nên tốt hơn hết con nên tu theo giới định tuệ, mà trước hết là giới chứ định và tuệ con cũng chưa làm được đâu. Xin thầy chỉ cho con là con muốn tu theo giới của một người tại gia thì nên làm theo tài liệu về giới luật nào ạ. Con xin cảm ơn và đảnh lễ Thầy ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-03-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, trong 45 năm hoằng pháp lúc cuối đời sắp nhập Niết-bàn thì Đức Phật dạy điều gì cuối cùng cho các đệ tử của mình ạ?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2016

Câu hỏi:

Bạch Thầy,
Con đang ứng dụng yếu tố tự nhiên. Nhưng con thấy con cứ để tự nhiên thì đôi khi con rất hay bị rơi vào hôn trầm thụy miên hoặc tâm chạy đâu mất. Như trước con tinh tấn chánh niệm tỉnh giác bằng lý trí con thấy thời gian tỉnh thức trong ngày nhiều hơn. Mong thầy cho con một lời khuyên ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-09-2016

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy!
Đầu tiên, con xin kính chúc Thầy được nhiều sức khỏe và duyên lành!
Sau là, con xin Thầy hoan hỷ giải thích dùm cho con hiểu thêm về cụm từ: "Tự tại và Vô nhiễm" trong câu: "Khi xúc chạm việc đời/ Tâm không động không sầu/ Tự tại và vô nhiễm/ Là phúc lành cao thượng."
Con xin cám ơn Thầy ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »