Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 26-08-2021
Câu hỏi:
Ông Phật bị vỡ
Sáng nay, trong lúc hấp ta hấp tấp con đã làm vỡ ông Phật. Bức tượng ấy là chị con mua cho con, gói ghém gửi từ Saigon ra Hanoi. Ông Phật bé bằng bàn tay thôi, nhưng giúp con biết: ở đó có Phật, trong căn phòng ấy, có Phật; trong cái ngổn ngang cuộc sống ấy, có Phật.
Ấy vậy mà hôm nay, vì một phút thất niệm vội vàng, con đã làm ông ngã.
Phật vỡ tan, mảnh vụn vương khắp sàn. Tim con như dừng lại một nhịp Thầy ạ.
Nhưng chợt, Phật vỡ ra, gom lại trong con một điều gì đó diệu kỳ lắm mà con không để đặt tên được, một dải suy nghĩ dần hiện ra mà con ý thức được rất rõ.
Phật ở đâu? Trong bức tượng ấy hay trong lòng con? hay chẳng ở đâu cả? Con nương tựa vào Phật hay nương tựa vào bức tượng ấy hay con chẳng cần dính mắc vào đâu cả?
Rồi mọi thứ trầm xuống, lòng con lắng lại hơn, trong suốt hơn. Con khẽ mỉm cười.
Phật vỡ ra nhưng lại thắp lên trong lòng con một nụ cười Thầy ạ.
Tri ân Thầy
Ngày gửi: 25-08-2021
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con không biết phải nói sao nữa. Sao con tu mà càng ngày càng lạ: Đọc kinh chiêm nghiệm thì thích, nghe ê a kéo dài quá là con bỏ đi. Nghe về luận, khái niệm, phân tích v.v... không có hứng thú. Vi diệu pháp, Thắng pháp v.v.. con cũng không tìm hiểu nữa. Thậm chí cả kinh Phật, con cũng chỉ xem với tâm để tham khảo. Có hôm con nấu ăn ngon, con để ra bàn rồi hồi hướng cảm ơn, cúng dường đến Phật và chư thiên rồi mới ăn. Người trong nhà can ngăn, nói con làm vậy là sai, mang tội. Khi con không nghe giảng luận thì nói con tự cao tự đại. Tâm trong con rất hờ hững và lười giải thích. Thiên hạ nói chuyện thời sự con cũng muốn bỏ đi. Chán ngấy những thứ hơn thua, cạnh tranh dù là chút ít.
Đây cũng là trải nghiệm lần đầu con có những trạng thái tâm như vậy trong thời gian gần đây. Nhiều người góp ý con quá, nên con sợ sai, lên đây xin Thầy chỉ dạy con thêm.
Con cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 25-08-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, Thầy dạy con là Đạo Phật không chủ trương thoát khỏi cảnh giới này để đến cảnh giới khác, mà là chỉ thoát khỏi vô minh ái dục tạo ra sanh tử luân hồi trong chính mỗi người.
Dạ như vậy là kiếp trước hay kiếp sau không quan trọng bằng việc thấy ra thật tánh của các pháp như nó đang là, bởi vì Thầy có dạy con là thường rõ biết thân thọ tâm pháp đang diễn biến ra sao từ đó mới có thể điều chỉnh nhận thức và hành vi đưa đến giác ngộ giải thoát. Còn nếu như để cái ta ảo tưởng tìm cầu bên ngoài sẽ tạo ra tham sân si sanh tử luân hồi. Có đúng không ạ?
Con Chơn Tịnh.
Ngày gửi: 23-08-2021
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, từ lúc con nghe pháp của thầy và thực tập theo, con như được giải thoát hết những gánh nặng trước đây, vấn đề kinh kệ không còn quá nặng nề nữa, chữ nghĩa cũng thôi bớt, lại càng không mong cầu phước đức, công đức gì cả, gia đình thì con cũng tự nhiên thấy rõ ràng những nhân duyên cần hoàn thành mà không mảy may luyến tiếc, công việc thì không còn tìm cầu và mong mỏi, lối sống thì lấy sự bình thản và tự nhiên thôi, nhu cầu vật chất giảm hẳn, ăn uống cũng tùy lúc nhưng có gì ăn nấy chả muốn ngon, lạ nữa. Bạn bè thì tùy duyên mà gặp, chả cần phải kết thân cho những thú vui dục lạc, mọi việc cứ thế mà tiếp diễn. Con xin chân thành cảm ơn và tri ân lời dạy của thầy!
Ngày gửi: 23-08-2021
Câu hỏi:
Kính Bạch Sư Ông!
Sư Ông có khoẻ không ạ?
Hôm nay con có một thắc mắc muốn trình bày với Sư Ông. Con đến với Phật Pháp gần như một “trang giấy trắng” bởi trước đó con không tìm hiểu nhiều giáo lý cũng như đọc kinh sách (con chỉ biết duy nhất kinh Địa Tạng vì con đang mang thai nên có người chỉ con nên chép kinh này để sinh được bình an).
Con chỉ thường nghe giảng Pháp qua youtube và vào mục hỏi đáp của trungtamhotong hàng ngày để đọc Sư Ông trả lời mọi người. Khi nào gặp những thuật ngữ khó hiểu thì con note lại và từ đó tiếp tục tra cứu tìm hiểu thêm để mở rộng hiểu biết về Phật Pháp của mình.
Từ khi biết đến Sư Ông con rất hoan hỉ, tâm con vững vàng hơn. Nhờ Sư Ông con đã không còn nhìn Phật giáo như một người có cảm tình nhưng chỉ đứng bên ngoài chiêm ngưỡng, mà đã thực sự thực tập từng chút một những điều Sư Ông chỉ dạy để ứng dụng vào đời sống của mình hàng ngày.
Nhưng hôm nay con có tham gia một nhóm thực hành Vippasana và Tứ Niệm Xứ trên FB, thì ở đó có một số ý kiến cho rằng Pháp Thầy Viên Minh dạy quá cao, nên không được chia sẻ vào nhóm (vì sợ những người sơ cơ hiểu sai lời Thầy sẽ thực hành sai lầm, không coi trọng việc ngồi thiền). Chỉ những người căn cơ cao, trình độ cao, thực hành trên 10 năm mới nên nghe Thầy.
Điều này làm con băn khoăn bởi con thấy lời Sư Ông dạy rất dễ hiểu, giản dị, sát với thực tế cuộc sống. Con thấy câu trả lời của Sư Ông luôn đi thẳng vào vấn đề và không hề có bóng gió hay ẩn ý, có thể ứng dụng ngay.
Con không tin rằng chỉ có hành thiền là con đường duy nhất để thấy ra sự thật. Bởi người thấy ra sự thật đâu chỉ có mình trong Phật Giáo mà còn có thể thuộc về tất cả các tôn giáo còn lại hoặc thậm chí là không theo bất kỳ tôn giáo nào.
Con cũng mạn phép cho rằng kinh sách không quá quan trọng, thậm chí đôi khi nó còn là sợi dây trói buộc thêm người ta nếu quá chấp vào ý tứ ngữ nghĩa.
Con tin vào sự ngộ ra qua trải nghiệm thực tế trong đời sống sinh động của con người. Bởi chỉ có chứng thực rồi thì cái thấy ra đó mới thực sự là của mình mà thôi.
Vậy liệu những điều con nhận thấy này có phải do bản ngã tinh vi của con đang ảo tưởng không thưa Sư Ông? Bởi vì con chỉ là một người sơ cơ hoàn toàn chưa có nền tảng tu tập.
Con xin lỗi Sư Ông vì đã viết hơi dài và lủng củng bởi có những điều con thấy mình hiểu nhưng lại chưa thể trình bày được rõ ràng.
Con kính chúc Sư Ông nhiều sức khoẻ và mong rằng tất cả mọi người đều được bình an giữa đại dịch.
Con xin cảm ơn Sư Ông đã dành thời giờ đọc câu hỏi của con!
Ngày gửi: 22-08-2021
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Kính bạch thầy:
Nghịch cảnh không đối kháng
Thuận duyên cũng an nhiên
Thuận nghịch đều vi diệu
Tự tại hỏi chi thiền.
Khi buông bỏ bản ngã, cái ta ảo tưởng xuống. Với tâm rỗng lặng trong sáng thì dù là nhân quả, nghiệp báo tốt xấu gì thì vẫn là niết-bàn, vạn pháp có mặt ngay tại đây và bây giờ đều trở nên hoàn hảo, không cần phải tìm kiếm thêm bất cứ điều gì nữa. "Tự do là ung dung trong ràng buộc"! Quả thật những lời của thầy giảng dạy tuy rất ngắn gọn và đơn giản nhưng lại là cốt lõi, tinh tuý và thật sự vi diệu của đạo Phật. Để thực sự thấy ra sự thật như vậy cần phải thực hành và trải nghiệm từ trong đời sống và sinh hoạt của chính mình, những điều tốt hay xấu xảy đến với mình đều là bài học giúp cho mình giác ngộ!
Con xin thành kính tri ân công Đức của thầy và xin hồi hướng công đức cho tất cả chúng sanh đều tròn thành Phật đạo. Xin kính chúc thầy pháp thể khinh an, thân tâm thường lạc, Phật đạo viên thành. Và hàng để tử chúng con sẽ luôn được tắm với những cơn mưa pháp ngọt dịu của thầy!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Ngày gửi: 21-08-2021
Câu hỏi:
Thưa Sư ông
Hiện giờ con đang kinh nghiệm trạng thái rất lạ từ trước. Trong trạng thái tâm rỗng rang lặng lẽ trong sáng, xuất hiện một vùng tâm như hư không vắng bặt mọi ý niệm, hoàn toàn cách ly với bên ngoài, một sự tĩnh lặng tuyệt đối như hư không - không bất cứ điều gì chạm tới được. Xung quanh mọi việc con rõ biết tất cả, vẫn sinh hoạt bình thường, tâm con vẫn suy nghĩ và tâm như hư không ấy vẫn còn đó. Khi con tĩnh lặng chú ý vào trạng thái đó, nó rộng ra, tiếng của hư không rõ hơn, con vẫn rõ biết mọi việc bên ngoài dù con đang đi đứng nằm ngồi, tâm con không bị rung chuyển bởi mọi sự, một ý niệm khởi lên con liền rõ biết và con nhận thấy chúng tách biệt với vùng hư không con đang ở. Ở trong đây con kinh nghiệm trạng thái vô ngã (như con đọc trên web), và tánh biết chói sáng (con đọc trên web) - con hiểu và dường như thực chứng (con thấy vậy theo chủ quan của con thôi) những lời sư ông dạy - bình thường tâm là đạo,... Cảm giác vô cảm trước mọi vấn đề. Con không biết phải hỏi sư ông điều gì nữa, con chỉ biết nó vậy thôi. Con cảm ơn sư ông (nghe pháp của sư ông con vui lắm ạ)
Ngày gửi: 20-08-2021
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Con kính bạch Thầy.
Con xin trình với Thầy nhân duyên mà con được đến với pháp của Thầy :
Cách đây vài năm con có một giấc mơ kỳ lạ là khi con vừa ra khỏi nhà bỗng căn nhà con đang ở đổ sập xuống. Lúc đó con rất sợ hãi, con liền chạy sang nhà người bạn con nhưng con không thấy ngôi nhà của bạn con mà thay vào đó là Thánh tượng Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni to lớn và sáng rực. Con liền chạy qua nhà người bạn khác nhưng cũng không thấy ngôi nhà của bạn con mà thay vào đó là Thánh tượng của Đức Di Lặc Bồ Tát cũng to lớn và sáng rực. Con vẫn còn sợ hãi liền chạy vội về nhà nhưng vừa về đến đầu đường thì có hàng rào xi măng, trên hàng rào có một búp sen ngăn không cho con về nhà, lạ lùng là con cố lách qua thì hàng rào càng lớn ra ngăn không cho con qua.
Thưa Thầy. Con đã đi tham quan nhiều Chùa nhưng chưa thấy có hàng rào xi măng có búp sen nào giống vậy. Nhờ hội đủ duyên lành “Vô tình” con lên mạng thấy bài thuyết pháp của Thầy xem xong con rất thích vì có những khúc mắc lâu nay mà con đã được giải đáp hoàn toàn làm con như bừng sáng ra. Trong gần 6 tháng trời lúc nào rãnh con lại xem những video mà Thầy thuyết, con đã nghiền ngẫm và hành theo nguyên lý của Thầy chỉ dạy và trong 1 lần ngồi Thiền con buông bỏ hết mọi ngôn từ, mọi ý đồ của bản ngã, với tâm sáng suốt con trực nhận ra rằng đây đích thật là con đường trung đạo mà Đức Phật đã chỉ dạy cho chúng sanh “Chỉ có pháp hiện tại, Tuệ quán chính là đây”.
Thưa Thầy. Vì bố mẹ con được chôn ở Phúc An Viên gần Tổ Đình Bửu Long nên cách đây vài tháng sau khi ghé thắp nhang cho bố mẹ con, con quyết định ghé viếng Chùa Bửu Long. Thật bất ngờ khi con nhìn thấy hàng rào xi măng có búp sen ở trên bao quanh hồ Sen trước Chánh Điện của Chùa giống y chang trong giấc mơ của con. Con chợt vỡ òa vì vui sướng và thầm nghĩ rằng : “Đây chính là nơi mà con cần phải tu tập để tâm con được dứt trừ luân hồi sinh tử”. Con xin kính đảnh lễ Thầy.
Thưa Thầy. Đúng như lời Thầy dạy, khi con để cái Biết nằm riêng lẽ quan sát tâm thì con cảm nhận được cái Ta đang quan sát. Con “hòa lẫn” cái Biết vào trong tâm và trọn vẹn “như nó đang là” thì diệu kỳ thay con thấy sự sáng suốt và tĩnh lặng của tâm nhưng con không chấp vào và tiếp tục trọn vẹn tâm “như nó đang là”. Một lát thì con cảm nhận không chỉ tâm mà cả thân con đều trong suốt nhưng con cũng buông luôn cái cảm giác này (vì nghĩ đây là ảo tưởng) để trở lại quán thân, thọ, tâm, pháp một cách nhẹ nhàng nhất, tự nhiên nhất. Và khi cái Biết dường như bao trùm lên thân, thọ, tâm, pháp con cũng đồng cảm nhận được sự thở (Sự nhẹ nhàng phồng lên, xẹp xuống của bụng). Con kính xin Thầy Từ Bi chỉ dạy cái Thấy như vậy có đúng tự nhiên không ạ? Con kính đảnh lễ Thầy.
P/S: Mỗi khi tâm con thất niệm, con liền đọc “Thần chú” của Thầy: “Như nó đang là” thì tâm con liền quay về “Tại đây và bây giờ”. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Ngày gửi: 20-08-2021
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con có 2 điều xin phép được trình pháp với Thầy, xin Thầy dạy con thêm:
1. Con có chê bai thành quả của một người từng làm hại con (có người khác gửi con xem). Sau khi chê xong, con có chút ân hận. Con nhìn kỹ lại mình, con thấy: đẹp hay không đẹp có thể bày tỏ. Chê bai lại là chỗ để bản ngã ngoi lên. Nó ngoi lên thì thiện trí tuột xuống. Suy ra, lâu dài mình cũng như người ta. Ngưu tầm ngưu mã tầm mã. Đừng trách tại sao bị người ta xấu với mình nữa. Tại mình hết. Luân hồi ở đây. Con thầm cảm ơn lỗi sai này Thầy ạ!
2. Hôm qua lên mxh con thấy có người thoá mạ PGNT rất đáng sợ. Con nghĩ, nếu Phật ở đây, chắc cũng nghe chửi vì người ta không tin. Phật bỏ hết danh tướng rồi nên đã trống không. Chửi Phật thì Phật cũng chẳng buồn. Giờ Phật nhập Niết Bàn rồi, vẫn trống không. Người đời sau cứ tranh cãi về những thứ Phật đã bỏ rồi. Vô ích. Rồi con thấy mọi thứ đều do mình tự đặt, tự khổ. Mấy cái đó toàn là gọi tạm. Con thấy sự trống không bao trùm. Phật vào Niết Bàn, nên ở đâu con cũng thấy Phật. Lần đầu tiên trong đời nhìn lên hình Phật, con thấy gần như trống rỗng không có sự tín ngưỡng. Chỉ có kính phục. "Nó như nó là" ngay bây giờ thật sự có ý nghĩa. Con thầm cảm ơn người chửi đó nhiều! Hy vọng họ sẽ học được bài học của chính mình.
Con có kể chồng con nghe, bạn ấy nói như vầy: "em cứ hình dung, 2 người tranh cãi như họ đang nhào bột. Chuyện không có gì, bắt đầu thêm thắt, thành một cục to. Nhiều người khác thấy vậy lại tiếp tay nhào nữa. Càng nhiều người thì cục bột càng to, dính hết người này với người kia, thành một cục cứng ngắt. Vô bổ".
Gần được 15 ngày con giữ Bát quan trai, con đỡ phải dằn vặt giới luật rất rất nhiều. Quan sát tâm là chủ yếu. Còn lại không hề có gì cầu kì lễ mễ như người ta tưởng. Khó lắm nhưng con thấy chất lượng sống "healthy" hơn hồi xưa nhiều.
Con còn nhỏ dại, có chi sai xin Thầy từ bi dạy dỗ. Xin hồi hướng sự mạnh khoẻ mà con có được nhờ giữ giới và hiểu kinh đến Thầy và các vị. Nguyện Thầy và các vị cũng luôn được mạnh khoẻ!
Ngày gửi: 19-08-2021
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông
Con chúc sức khỏe đến sư ông
Khi giác ngộ rồi thì mình vẫn sống bình thường vậy thôi, vẫn có những mục tiêu hoài bão của cuộc sống, vẫn có đam mê sở thích nhưng biết soi sáng để biết cái gì lợi mình lợi người cái gì ko hại mình hại người và ko còn chấp trước dính mắc vào chúng, vẫn hồn nhiên sáng tạo cuộc đời của mình và học hỏi từ những trải nghiệm đó ạ!