Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.
Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.
Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.
Ngày gửi: 16-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Con có thấy bài bài kệ:
"Bản giác tuy đã sẵn
Cần trải nghiệm mới thông
Như hạt giống hoàn hảo
Nhờ xuân hạ thu đông"
Con phải hiểu và ứng dụng như thế nào vào thực tế thân tâm thì mới đúng? Tâm con thường phân tích, lý giải trước một sự việc gặp phải. Việc chiêm nghiệm và lý giải phân, tích của tâm khác nhau như thế nào?
Mong thầy giúp con, con xin cảm ơn thầy!
Con chúc thầy luôn khỏe ạ!
Ngày gửi: 15-01-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con xin trình Thầy bài học con vừa chiêm nghiệm được:
Khi còn có quan niệm đúng - sai, tốt - xấu, cho là, sẽ là... thì còn có tham ái, sân giận.
Nếu có thể hiểu và chấp nhận mọi việc xảy ra đều là đúng và phù hợp với trình độ và căn tánh của từng người, từng trường hợp, thì vượt qua được quan niệm đúng sai, tốt xấu, và chấp nhận mọi sự như nó là.
Trong trường hợp vẫn còn ngã chấp, do quan niệm quan điểm đã được hình thành và tích lũy trong quá khứ, thì khi xúc chạm việc đời luôn thận trọng chánh niệm tĩnh giác để thấy ra và học ra bài học của chính mình.
Thưa Thầy, bài học con thấy ra không có gì mới mẽ, tất cả đều từ những lời dạy của Thầy, nhưng chỉ khi con chạm phải những bài học này ngang qua đời sống thì con mới thấu hiểu sâu sắc lời Thầy.
Con rất vui và hoan hỷ khi có cơ hội được chiêm nghiệm những lời dạy của Thầy ngay trong đời sống thực, và đó chính là thiền trong đời sống mà Thầy đã từ bi dạy chúng con.
Con kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 14-01-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy, có một lần đang nghe sư cô hướng dẫn nghi lễ xuất gia gieo duyên, bỗng dưng có một cơn sân rất mạnh khởi sinh trong con, con có thể lắng nghe cơn sân từ lúc khởi sinh đến lúc chấm dứt, thoạt đầu thân con dần căng thăng, mặt dần nóng bừng, và rồi tim đập rất mạnh rất lâu... khi sư cô kết thúc hướng dẫn nghi lễ thì cơn sân cũng kết thúc. Trong lúc lắng nghe cơn sân diễn ra, con vẫn thực hiện nghi thức theo sự hướng dẫn của sư cô, nhưng trong con có một suy nghĩ khởi sanh: không tham dự xuất gia gieo duyên như đã dự định.
Khi về nhà, con đã suy nghĩ cân nhắc cẩn thận hơn và quyết định gởi tin cho sư cô là con sẽ không tham dự xuất gia gieo duyên.
May mắn cho con là cơn sân khởi sanh kịp lúc để con có một quyết định phù hợp với con, mà không theo một hình thức được cho là đúng tốt.
Trong tất cả những diễn biến trên, con như một người đứng ngoài quan sát những hoạt động và diễn biến của cơn sân, thậm chí là quan sát những suy nghĩ quyết định thực hiện sau đó.
Con thấy cơn sân chỉ là cơn sân, con thấy suy nghĩ chỉ là suy nghĩ, con thấy quyết định chỉ là quyết định, tất cả là một chuỗi diễn biến vận hành do nhân duyên, không có ý muốn chủ quan của con trong đó.
Con có hỏi Thầy trong buổi trà đạo, có phải cơn sân là vô ngã? và như vậy thì chuỗi vận hành diễn biến trên cũng là vô ngã? đó có phải là vận hành của pháp? và quyết định không tham dự buổi lễ xuất gia gieo duyên là một việc tuỳ thuận pháp? con nghĩ như vậy có gì sai không thưa Thầy?
Ngày gửi: 14-01-2019
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy,
Một cách tự nhiên, Con có trải qua giai đoạn đoạn mà nội tâm tĩnh lặng mênh mông, bặt dứt suy nghĩ và luôn nhận biết. Con nhớ lại là nhân một dịp gặp gỡ một nhóm bạn mới trong một vòng tròn lắng nghe, chia sẻ. Con thấy rõ đột nhiên có sự tĩnh lặng này, tâm đột nhiên không hề lăng xăng, suy nghĩ gì cả, hiện diện và lắng lòng nghe trọn vẹn một cách thật bình an. Sau dịp đó, con tiếp tục quan sát mình và thường xuyên nhận thấy sự tĩnh lặng này. Giống như thể con đang xem chiếu phim về tất cả mọi việc con nghĩ, làm hàng ngày. Điều này kéo dài vài tháng. Cho đến cách đây 2 tháng, khi con có dịp tham gia vào những hội trường sự kiện ca nhạc lớn huyên náo, ồn ào, nhạc trống khua dữ dội, mà con nhận thấy dù tiếng ồn rất lớn, như vỡ tim mà tâm lại bình an vắng lặng lạ kỳ, nó không chạm đến và không làm con dao động hay khó chịu xíu nào. Trước đây, nơi nào hơi đông, ồn xíu thôi là con đã không thể nào chịu được. Thấy lạ, con thử tham gia thêm lần 2,3 thì vẫn cảm nhận như vậy. Hoàn toàn vắng lặng sáng suốt trong suốt chương trình náo nhiệt như cỗ vũ đá banh. Dù rằng sau đó về nhà, thì cơ thể cũng có mệt hơn xíu. Tuy nhiên, Sau khoảng 1-2 tháng tham gia trong môi trường và công việc như vậy, thì con nhận thấy sự sáng suốt, tĩnh lặng lu mờ dần. Và con thấy có sự quay trở lại của tâm trí lăng xăng, suy nghĩ choáng hết chỗ. Việc nhận biết trong sáng và sâu rộng giai đoạn trước đó như thể biến mất vậy.
Hôm nay con nghe bài pháp thoại "không làm gì cả" Thầy giảng ở Hà Nội 15/9/2018, thì có nói và mô tả về hiện tượng tương tự. Nhưng con không biết hiện tượng xảy ra nơi mình là gì và mong nhờ Thầy soi sáng thêm.
Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 13-01-2019
Câu hỏi:
Kính bạch thầy. Niềm sung sướng hoan hỉ trong con dâng tràn mang bao niềm thành kính tri ân sâu sắc. Kính thưa Thầy lộ trình trở về khám phá tiếng lòng nội tâm nơi trải nghiệm chiêm nghiệm thực nghiệm con vô cùng hoan hỉ với đại duyên lành khi ứng dụng pháp hành từ Thầy chuyển trao và rồi con luôn được trình pháp khi vấp ngã cũng như những thấy biết trong sáng. Dạ thưa Thầy hơn một tuần nay sự rõ biết, định tĩnh, trong lành nơi tự thân như vỡ oà bừng tỏ con thốt nhẹ trong lòng “Thầy là như thế” con thấy trạng thái bình yên tĩnh lặng rất gần với sự thở cảm giác nơi tự thân trong mọi oai nghi khi đi khi đứng khi nằm khi ngồi, nó thường hằng không biến hoại, bất nhiễm nơi vạn hữu, một nội tâm mềm dẻo chuyển chuyển tràn đầy lòng từ và hiền thiện. Lúc trước trạng thái nội tâm này không thường, chỉ xuất hiện khi con bừng tỏ điều gì hoặc khi con tác Ý trở về và giờ con như được thay đổi hoàn toàn. Con định trình Thầy vài ngày trước đây nhưng con tự khuyên mình chiêm nghiệm tiếp đã khi hỏi cái hỏi sẽ rõ ràng hơn và Thầy giải bày mình cũng sẽ thấm nhuần hơn và rồi giờ này con kính trình Thầy ước mong được thầy chỉ dạy thêm những điều con chưa thấu tỏ. con thành kính tri ân Thầy tận đáy lòng thẳm sâu vô lượng.
Ngày gửi: 12-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy tôn quí !
Đầu tiên con nguyện Thầy và quí Thầy luôn mạnh khỏe.
Bây giờ con đã có thể tự bước đi trong kiếp sống này.
Con cảm ơn Thầy đã nhắc nhở con về thiền định vô ngã, con đã thấy: duyên vô ngã con cũng vô ngã thì tất cả đầu bừng sáng.
Tâm của con người thật là nhiệm màu. Con đã trải nghiệm về sự soi sáng sự vật, sự vật luôn trong sáng khi tâm mình không lay động.
Con xin thành kính tri ân quí Thầy.
Ngày gửi: 12-01-2019
Câu hỏi:
Dạ, con kính chào thầy!
Thưa thầy, đầu tiên con xin cám ơn thầy rất nhiều. Con bị bệnh trầm cảm gần như dẫn đến tâm thần, suốt một năm trước con cứ loay hoay tìm kiếm cách để chữa cho mình. Từ cách thiền này, đến cách thiền khác. Ở đâu mà nghe nói có phương pháp thiền hoặc đang trong mùa an cư hay khóa tu con đều xin đến để mong tìm kiếm một phương pháp cứu mình. Nhưng quanh đi quẩn lại chẳng tìm kiếm được gì cho đến khi con về nhà vô tình nghe được pháp thoại của thầy. Thì ra chẳng cần tìm kiếm gì cả, mọi thứ đã có sẵn hết rồi, không mong cầu trở thành, không hướng đến sở đắc. Giờ đây, khi những tiêu cực bên trong xuất hiện con đã lặng lẽ quan sát nó mà không làm gì, tuy đơn giản vậy mà từ từ đầu óc con dần tỉnh táo hơn xưa rất nhiều. Con xin chân thành cảm ơn thầy một lần nữa.
Chúc thầy luôn mạnh khỏe!
Ngày gửi: 08-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Con có cảm nhận lờ mờ rằng: Tâm tự tạo ra tà kiến và tự nó trói buộc trong tà kiến của chính nó. Khổ đau phát sinh ngay tại đó mà giải thoát cũng ở ngay tại đó. Tà kiến sinh khổ còn chánh kiến tự nó đã giải thoát. Theo con hiểu chánh kiến là pháp tự biểu hiện như chính nó chứ không theo cái nhìn chủ quan hời hợt bề ngoài theo kiểu "cho là" "nghĩ là" của niệm vô minh. Con rất biết ơn Thầy đã chỉ dạy cũng đồng thời cần trải nghiệm, chiêm nghiệm từ cuộc sống để thấy ra, thoát ra các tà kiến do niệm vô minh dựng lên. Con hiểu không có tà kiến nào cả thì chẳng lấy gì để trói buộc, không tạo khuôn định cho pháp thì tự do tự đến (sẵn đó) phải không ạ?
Con thành kính tri ân Thầy! Kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe để chúng con được nương nhờ vào Chánh Pháp mà Thầy đã truyền tải (có lẽ cơ hội rất hiếm có hiếm gặp ạ) để quay về tâm trong sáng ở mỗi người!
Ngày gửi: 08-01-2019
Câu hỏi:
Con chào Thầy,
Con cảm ơn Thầy dạy chúng con là: Pháp tới rồi đi, và pháp lại tới để chỉ cho chúng con thấy rõ ra chúng con là gì, là ai hoặc Sự Thật là gì.
Con đã cảm thấy sân vì hơn 10 năm trường có một người bạn cứ bắt con phải làm theo ý người đó, con thấy người đó thật là vô lý, mỗi lần nói với y xong, y kết luận là y đúng con sai.
Hôm nay con nhớ lại lời Thầy là: Pháp cần chỉ dạy cho con bài học này, con chưa học xong thì Pháp lại tiếp tục tới. Nên con học được bản chất người này như thế là như thế.
Và con cũng học được là: Con vẫn là con, nếu con không Thật Sự tỉnh giác, thì con lại bị đồng hóa, bị pháp người dẫn còn đi, trong khi đó Pháp tới để chỉ cho con thấy rõ con là ai, là gì, để con không còn bị trôi lăn theo ngoại pháp nữa.
Khi con thấy rõ con rồi, con mới Thật Sự biết chia sẻ với người khác cái gì con cần chia sẻ, vì khi con không biết rõ con là ai, thì con không có sự an định gì hết, con lại tiếp tục cãi nhau với bạn ấy thì con còn bị luân hồi lai rai.
Xin Thầy chỉ dạy cho con là con đang hành như này có đúng với ý Phật chưa, vì con không còn muốn bản ngã con làm con bị luân hồi sanh tử nữa.
Ngày gửi: 07-01-2019
Câu hỏi:
Con cám ơn Thầy đã trả lời câu hỏi hôm trước của con, hôm đó con có làm bài thơ tặng Thầy mà dở quá nên không dám tặng. Hôm nay con xin được trình pháp.
1. Ban đầu mới thực hành chánh niệm tỉnh giác tâm con bị thất niệm liên tục, các suy nghĩ tiêu cực luôn hiện lên trong đầu con, nhưng lâu dần nó cũng tan biến. Đến bây giờ thỉnh thoảng cũng còn suy nghĩ tiêu cực nhưng mức độ thấp khoảng một tuần mới khởi lên một lần.
2. Về quan sát thân: Một hôm con đang uống trà một mình trước khi làm việc, con đưa tay lên nhấc ly trà thì con thấy tay mình cử động giống như rô bốt, đó không phải là mình.
3. Về quan sát tâm: Hôm con định cầm chai nước suối đang uống dở dang ở cơ quan đem về nhà uống (vì nếu không đem về thì chiều lên làm con cũng uống chai nước đó) tự nhiên tâm con liền ứng ra, đưa ra câu hỏi “Có phải mình đang tham không” nên thôi con không đem về nhà nữa.
4. Về thọ và pháp thì con chưa có trải nghiệm. Con chỉ trải nghiệm trạng thái mà con gọi là “định tĩnh trong lành” khi đang lái xe và buông thư tự nhiên, con cảm giác tất cả mọi thứ xung quanh như sập xuống dưới chân mình. Khi con lái xe thì mới trải nghiệm một lần, còn khi buông thư thì tần suất cao hơn khoảng 3-4 ngày lần.
Nếu con sai hay con đang mộng mị thì xin thầy chỉ giáo. Cầu mong thầy mạnh khỏe và an vui.
Một người con Quảng Nam.