Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 17-04-2021
Câu hỏi:
Kính thưa thầy
Từ khi đối tượng thiền của con là sự tĩnh lặng trong sáng thì con từ từ thấy được sự thở, sự cảm thọ, đi, đứng, nằm, ngồi, ý thức phát sinh... một cách rõ ràng mà không cần có sự cố gắng nào cả. Như vậy xin thầy chỉ điểm là con có cần phải biết hết tất cả 10 đối tượng thiền quán niệm hay không?
Ngày gửi: 17-04-2021
Câu hỏi:
Kính thưa thầy
Đối tượng thiền là sự tĩnh lặng trong sáng thì có đúng không?
Ngày gửi: 17-04-2021
Câu hỏi:
Mô phật, thầy cho con ý kiến hơn 1 năm nay con hành thiền theo thiền tông ngồi kiết già được hơn 1 giờ con đã theo dõi được hơi thở khi ngồi vọng tưởng cũng ko nhiều khi nó khởi lên con biết đôi lúc nó cũng dẫn con đi, khi con nghe pháp của thầy con ngồi thiền trên ghế thả lỏng toàn thân tâm con nó định hơn ít vọng tưởng an lạc hơn ngồi lâu hơn. Vậy con có thể chuyển sang ngồi yên trên ghế luôn được không thầy nhưng con thấy có lỗi với phương pháp đầu chưa được vững tâm lắm nhờ thầy tư vấn dùm con, khi ngồi yên trên ghế thân thọ tâm pháp con biết rất rõ, con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 10-04-2021
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy ạ!
Kính mong thầy từ bi chỉ dạy cho con biết con có nên ngồi thiền khi có thời gian không ạ?
Con cảm ơn thầy ạ!
Ngày gửi: 01-04-2021
Câu hỏi:
Thầy kính mến,
Con xin trình pháp và kèm theo 1 câu hỏi để xin thầy hướng dẫn thêm ạ.
Sáng nay con ngồi thư giãn. Con đã thử sổ tức đếm thở vào ra 1 - 10 ạ. Sau con để ý thấy hơi thở vào ra ngắn và nhẹ, sau nữa hơi thở ra và vào gần như là một, không rõ lắm.
Cảm giác thân ngồi nhẹ nhàng. Đầu các ngón tay bị tê tê. Hai cánh tay rần rần, cảm giác giống như đập từng nhịp vậy, nhất là cánh tay phải. Lần đầu tiên con có cảm giác như vậy trên cánh tay khi ngồi buông thư.
Để một lát có vẻ như con bị phóng tâm, các hình ảnh việc này việc kia hiện lên, hình ảnh nộp đơn ứng việc cũng hiện lên luôn. Nhưng hơi thở vẫn ngắn và nhẹ chứ không trở lại thở dồn dập như ban đầu.
Trong lúc ngồi con đã thử mở mắt và nhắm mắt. Con dễ bị hôn trầm khi nhắm mắt. Khi mở mắt hờ và mở góc nhìn ở 2 bên, thì con không bị rơi vào trạng thái đó.
Thưa thầy, sự thực hành của con đã đúng cách chưa ạ? Mong thầy góp ý để sự thực hành của con có chất lượng hơn. Con cảm ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 01-03-2021
Câu hỏi:
Thưa Sư Ông,
Con đang tập ngồi thiền theo dõi phồng xẹp nhưng khi con nghe Sư Ông dạy về "rỗng lặng trong sáng" và tánh biết trên mạng thì con thấy giống như là 2 trường phái thiền khác nhau ạ. Con xin hỏi Sư Ông có phải mình theo dõi phồng xẹp để định tâm trước rồi mới qua tâm "rỗng lặng trong sáng" để tập thiền minh sát hay là mình để cho "tâm rỗng lặng trong sáng" ngay từ lúc đầu ạ. Con nghĩ phồng xẹp là một đề mục để an trú tâm vào hơi thở, Và khi tập con vẫn nhận biết mọi việc xảy ra xung quanh con như âm thanh, những gì đang xảy ra trên thân con như là đau và mỏi, nhưng con không thấy được những gì xảy ra giữa toàn bộ quá trình phồng xẹp. Nên khi con cố gắng chú tâm vào phồng xẹp hơn thì con thấy con bị phóng tâm nhiều hơn và có cảm giác chán nản. Con xin hỏi có phải là do con định tâm hơn nên con mới biết mình phóng tâm không ạ? Con tập như vậy là có đúng không? Nếu không con phải làm sao ạ? Nếu con tập "rỗng lặng trong sáng" thì con phải lấy gì làm đề mục ạ?
Con xin cảm ơn Sư Ông.
Con xin thành kính quy y Tam Bảo, quy y Sư Ông.
Kính chúc Sư Ông sức khỏe, thân tâm thường an lạc.
Ngày gửi: 15-11-2020
Câu hỏi:
Con xin thành kính đảnh lễ sư ông.
Sư ông cho con xin hỏi về việc chú tâm tỉnh thức trong việc hành thiền (con có nên chú tâm vào hơi thở, hay sự phồng xẹp của bụng hay chọn 1 đề mục cho bản thân), và cho con hỏi về thời gian ngồi ạ, mình nên có thời khóa ngồi mỗi ngày hay chỉ ngồi lúc nào có thời gian rảnh?
Con xin thành kính đãnh lễ sư ông. Sadhu Sadhu Sadhu!
Ngày gửi: 13-11-2020
Câu hỏi:
Con xin kính chúc sư Ông thật nhiều sức khỏe ạ. Xin sư Ông giúp con làm thế nào khi ngồi thiền để tâm không bị vọng tưởng, buông lung ạ.
Kính cảm ơn sư Ông ạ
Ngày gửi: 08-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch sư ông. Con xin sư ông giải đáp giúp con một số vấn đề ạ.
1. Con đang ở Hà Nội và cơ hội đến thiền viện của sư ông để học thiền với con còn nhiều chướng ngại. Thời gian khóa thiền con thấy thường kéo dài 10 ngày cũng khiến con khó có cơ hội tham gia nhất là thời gian này thiền viện mỗi năm mở rất ít khóa học nên cũng không có nhiều lựa chọn về thời gian tham gia. Vậy con muốn học thiền mà sư ông giảng dạy con phải làm cách nào ạ. Nếu tự học trên youtube mà không có sự hướng dẫn của các minh sư như sư ông con sợ không cẩn thận sẽ thực hành sai và có thể có mối nguy ngại. Nhất là hiện tại con cũng đang tự ngồi thiền nhưng không quán gì cả mà là chỉ ngồi để tĩnh tâm. Nhưng người thân của con nói là ngồi thiền sẽ không thể sinh con. Vì con và vợ lấy nhau cũng đã được 4 năm. Tháng giêng năm 2018 vợ con bị sinh non khi bé gần 5 tháng nên không giữ được và từ bấy đến nay chúng con vẫn chưa có em bé dù cũng đã gặp nhiều thầy thuốc để chữa. Xin sư ông giảng dạy cho con được hiểu là điều đó có đúng không ạ, và con có cách nào để học thiền của sư ông mà không bị lầm lạc không ạ
2. Sư ông cũng đã viết rất nhiều cuốn sách cho chúng con học. Vậy chúng con nên đọc các cuốn sách của sư ông lần lượt theo thứ tự nào để được mạch trí tuệ thông suốt ạ. Xin sư ông chỉ dạy giúp con ạ
3. Trước đây con vẫn tin lời các thầy tâm linh rằng là khi làm nhà thì đào móng dẫn đến đứt long mạch đất nên phải nhờ các thầy về tạ đất và hàn long mạch thì đất mới yên ổn vì các thầy thường nói không làm vậy là có thể sẽ làm ăn kém, gia đình lủng củng có nhà có thể mất người. Long mạch này đứt là quan thần cai quản đất không hài lòng. Nhưng gần đây con nghe các bài giảng của sư ông con nghĩ điều này không đúng. Nhưng những người thân của con thì vẫn mê lầm và tin theo điều này vì có những nhà không làm thì chủ nhà có nhà đổ bệnh, có nhà làm nhà xong vài tháng thì mất chủ. Xin sư ông chỉ bày cho con phải hiểu và thực hành việc này sao cho đúng để đúng với pháp ạ.
Con xin cảm ơn sư ông.
Ngày gửi: 26-10-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư ông,
Con đang là cư sĩ và hành thiền theo pháp Sư ông dạy ạ. Khi ngồi thiền, con không trụ tâm ở bất cứ đâu, khi pháp đến thì thấy, nghe, cảm nhận các xúc chạm của gió mát, nóng, thấy hơi thở. Con không quá chú tâm vào hơi thở, mà chỉ khoảng 20%, vì cùng lúc quan sát các pháp khác, cả thân và tâm. Hơi thở khi con ngồi thiền nhẹ và ngắn hơn bình thường. Thường ngày con ngồi thiền tại nhà 1 mình. Vừa rồi, có 1 bạn đồng tu đến nhà con ngủ qua đêm và sáng cùng nhau ngồi thiền. Khi vừa ngồi vào thế kiết-già, con đã cảm nhận rõ nguồn năng lượng từ bên ngoài bao trùm cơ thể con, càng về sau, nguồn năng lượng đó nóng hơn bình thường. Sau thời thiền, bạn đồng tu cũng chia sẻ là cũng cảm nhận được nguồn năng lượng cộng hưởng, nhưng bạn ấy cảm nhận đó là nguồn năng lượng mát. Xin Sư ông chỉ dạy cách thực tập của con có đúng? Cảm nhận của chúng con có phù hợp? Và năng lượng có thực sự hiện hữu, có nóng và mát? Vì sao lại nóng và mát ạ? Con kính ơn Sư ông ạ!