Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy.
Từ khi con nghe pháp thoại của Thầy trên internet và đọc chuyên mục hỏi đáp trên trang web này, con đã học được rất nhiều từ Thầy và những Phật tử gần xa qua phần chia sẻ Pháp.
Trong cuộc sống hàng ngày con đã thực tập theo những cách Thầy dạy, và tự nhiên con cảm thấy vui và nhẹ nhàng với cách thực hành Pháp này.
Tuy nhiên mỗi tối con vẫn ngồi thiền, vì đây là thời gian thoải mái nhất của con trong ngày. Con nhận thấy thời gian sau này khi ngồi thiền, con đi vào trạng thái tâm nhẹ nhàng hỷ lạc rất dễ dàng. Đặc biệt là vừa rồi con có tham dự khoá tu 10 ngày, khoá tu được tổ chức rất tốt, do vậy con cảm thấy an vui cả thân và tâm, khi ngồi thiền con thường từ trạng thái tâm hỷ lạc và thấy trước mặt và xung quanh con ngập tràn nhiều ánh sáng, khi ánh sáng đến rất nhiều và rất sáng thì con như chìm sâu và bất động trong vùng ánh sáng đó. Vào ngày cuối cùng của khoá tu, khi con ngồi thiền, trong tâm chỉ tràn ngập lòng biết ơn, thì những trạng thái như trên cũng xảy ra.
Thưa Thầy, hiện nay con có hơi băn khoăn không rõ, vì nếu con cứ tiếp tục ngồi thiền mỗi ngày như con đang thực hiện, có thể con sẽ đi vào trạng thái định không có khó khăn. Con thực sự không rõ đây là trạng thái nên hay không nên tiếp tục.
Xin Thầy cho con lời khuyên. Con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 25-06-2016
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Cho phép con được hỏi là khi con ngồi thiền con chỉ đơn giản là sống với cái đang là, nếu có suy nghĩ, con biết, khi không con biết và lại tiếp tục ở hiện tại cho tới hết thời thiền. Khi sinh hoạt bình thường cũng vậy ạ, con sống và phản ứng theo hiện tại. Tâm con mà nghĩ suy ra khỏi hiện tại thì con cũng quan sát nó, rồi nhẹ nhàng về hiện tại. Xin cho con hỏi, con thực hành như vậy đã được chưa ạ? Xin chân thành cảm ơn quý Thầy.
Con còn một kiến giải này nữa ạ, tuy cạn cợt nhưng con cũng xin phép được trình bày: con có kinh nghiệm tâm linh này ạ, khi tâm tĩnh lặng thì cái biết hiện tại tức là chân tâm, là cái biết nguyên sơ của mình, không sanh diệt ạ. Con mới sơ cơ lõm bõm, xin mạn phép thưa hỏi để tiến thêm trên con đường tâm linh, mong quí Thầy đừng cười ạ.
Con xin chân thành cám ơn!
Ngày gửi: 24-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con có 1 thắc mắc xin nhờ Thầy giải đáp hộ. Đối với những kí ức đau buồn như sự sợ hãi tuyệt vọng, buồn khổ, sự tức giận với 1 số người, nếu chúng không được giải tỏa ngay tại thời điểm đó thì chúng sẽ chìm vào trong tàng thức phải không ạ? Và chúng sẽ âm thầm chi phối hoạt động của Tâm, hoặc lúc thuận lợi sẽ hiện rõ ra. Vậy nên làm thế nào để giải tỏa những cái đó?
Con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 22-06-2016
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy!
Con cảm ơn Thầy đã trả lời câu hỏi của con. Thưa Thầy con tu Thiền như sau: Khi đi đứng nằm ngồi con luôn quan sát tâm mình và nhận ra cái tham sân si… trong từng niệm để buông xả. Khi nói chuyện với ai đó thì con quan sát xem lời nói của mình có xen cái tôi vào không. Khi ngồi thiền thì con quan sát thân thọ tâm pháp tự nhiên, chỉ khi nào tâm loạn quá thì con mới trụ tâm vào hơi thở bằng cách theo dõi hơi thở vô ra. Thỉnh thoảng con có tự nhắc nhở là “buông bỏ vạn duyên". Trong cuộc sống thì bớt nghe, bớt nói, bớt thấy bằng cách tránh tất cả các giao tiếp không cần thiết. Các ngày lễ tết con vào phòng riêng tắt điện thoại đóng cửa tịnh tâm.
Nhờ tu tập như vậy mà con vượt qua bệnh hiểm nghèo khởi phát từ năm 1998. Nay con không bị xỉu vì những cơn tụt máu não nữa, thành mạch máu của con bền trở lại không còn bị vỡ mạch máu như trước. Sự nguy hiểm của bệnh qua rồi, chỉ còn lại cái đau thể xác (thỉnh thoảng làm việc quá sức, bị lên cơn thì con nhận biết trước khoảng 4 – 5 phút nên xử lí kịp thời tránh được nguy hiểm).
Khi dạy học mệt (con là giáo viên cấp 2) con tranh thủ mấy phút thả lỏng toàn bộ cơ thể, từng cơ bắp từng khớp xương và giữ cho đầu óc thanh thản, yên tĩnh, không khởi niệm thô là bớt mệt liền. Khoảng 1 năm nay thì thời gian đó chính là lúc con thấy cái đau bên trong.
Con hiểu bệnh là do nghiệp nên lo tu tập và sám hối chuyên cần. Nhưng nghiệp của con quá nặng nên con vẫn còn nhiều vất vả về bệnh tật.
Kính xin Thầy hoan hỷ chỉ dẫn cho con. Con thành kính đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 21-06-2016
Câu hỏi:
Con kính xin trình Hòa Thượng một sự kỳ diệu con gặp hôm qua.
Hôm qua con đi học "thiền", người giáo thọ đánh chuông liên tục inh tai nhức óc. Con rất khó chịu, "thiền" gì mà chuông uýnh liên tục gì kỳ vậy hở trời! Nhưng chính là nhờ sự khó chịu ấy, con "ngộ" ra rằng thay vì chỉ nghe tiếng chuông, con đã mang cái ngã của con vào sự nghe. Con bỏ cái ngã của con ra ngoài, mọi việc trở nên yên ổn.
Kính chúc Thầy vạn an.
Ngày gửi: 19-06-2016
Câu hỏi:
Xin Thầy chỉ con trình tự nghe Pháp thoại và đọc sách của Thầy, đặc biệt là về Thiền ạ.
Con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 18-06-2016
Câu hỏi:
Con xin kính chào Thầy!
Thưa Thầy, con có hành thiền một cách rất tự nhiên không ai dạy cả, chỉ tham khảo trên mạng và phân tích rồi làm theo thôi.
Ban đầu con ngồi thiền và quán một cảnh sông nước tĩnh lặng và có trăng, lâu lâu có một giọt sương rơi nhẹ xuống hồ nước, tâm bình lặng, được khoảng vài tháng. Về sau con không quán như vậy nữa mà con cũng không quán gì nữa hết, con tập quên, tất cả mọi thứ đều là không không. Con hành thiền cũng gần 1 năm rồi nhưng chưa vượt qua hơn 1 giờ nữa Thầy ơi. Dài nhất chỉ được 50p là chân đau làm con không tịnh tâm được.
Lại nữa, đôi khi con thấy người con đang ngồi mà như di chuyển, lúc như vậy con thấy tim như đập chậm lại và hơi thở nặng.
Kính xin quý Thầy chỉ giúp con cho đúng. Dạ con chúc Thầy thân tâm thường an lạc ạ.
Minh An kính bút!
Ngày gửi: 15-06-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy!
Xin hỏi con cần làm gì khi ngồi thiền ạ? Con thấy nhiều người quán hơi thở, đọc kinh Nhập Tức Xuất Tức Niệm, hay Kinh Tứ Niệm Xứ, cũng có phần quán thân là theo dõi hơi thở.
Vậy con nên thực hành như vậy không, khi khởi hỷ lạc con sợ mình rơi vào định tưởng, vậy con có cần quán hỷ lạc ấy hay quay lại tiếp tục với đề mục quán hơi thở?
Khi ngồi lâu con thường bị tê chân, có phương pháp nào khắc phục không ạ?
Ngày gửi: 10-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con đang tham dự khoá tu với sư Ajahn Brahm, cách sư dạy Thiền quán cũng giống như cách Thầy hướng dẫn trong các bài pháp thoại mà con nghe trên internet. Điểm khác biệt là sư Ajahn Brahm dạy thiền Tứ Niệm Xứ thông qua Thiền Định với mục đích có được chánh niệm mạnh mẽ để thực hành thiền quán sau đó. Con thực tập theo cách của sư Ajahn Brahm và đồng thời thực hành theo cách Thầy dạy đều thấy rất có kết quả. Nhưng có 1 người bạn cho rằng con chỉ có thể chọn 1 cách để thực hành thôi, xin Thầy từ bi chỉ cho con cách thức đúng để thực tập.
Con cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 06-06-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Sau một thời gian con nghe pháp của Thầy. Hiện tại tình trạng của con như sau, kính mong Thầy giải đáp giúp con ạ.
Con thấy rất nhiều người học Thiền chỉ để cố loại bỏ tâm tham. Ví dụ như cố loại bỏ ham muốn tiền, danh vọng...
Tuy nhiên hiện tại con thấy thực sự không cần phải loại bỏ. Không nên dùng chữ muốn, mà nên dùng chữ hướng tới. Ví dụ trong cuộc sống, hướng tới điều gì thì cứ hướng tới, miễn là không vướng mắc là được. Nghĩa là có cũng được mà không có cũng không sao, nhưng nói như thế cũng không phải là buông xuôi. Mà là trọn vẹn từng phút dây để hướng tới điều đó.
Kính mong thầy giải đáp giúp con là ý kiến của con như vậy đã phù hợp chưa ạ?