loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 1118 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'nguyên lý tu tập'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 21-07-2011

Câu hỏi:

Con xin thầy chỉ cách cho con để con học thiền, con định học Thiền mọi lúc mọi nơi, nhưng đầu óc không tập trung, làm thế nào để tập trung tư tưởng để Thiền có hiệu nghiệm. Kính chúc thầy vạn an.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-07-2011

Câu hỏi:

Bạch thầy, con đã quy y Tam Bảo, hiện con đang phát tâm ăn chay hơn 5 tháng nhưng mẹ con không đồng ý cho ăn chay nữa vì lo con không đủ chất không thể học được. Xin thầy hãy tư vấn giúp con nên làm như thế nào?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-07-2011

Câu hỏi:

Thầy tôn kính, Thầy dạy con là bên cạnh sự buông xả để thấy ra thực tánh của Pháp mà còn phải thấy ta thực tánh ảo tưởng của bản ngã. Đúng là trong sự tu tập, trong con vẫn âm thầm có cái nhìn chủ quan đối với những gì tồn tại trong tâm mình. Có một điều con vẫn không tự giải quyết được, đó là vấn đề tích luỹ kinh nghiệm. Như con hiểu thì việc tích luỹ kinh nghiệm cũng là một sự tự nhiên của Pháp, nếu không thì con người không tồn tại được. Và cuộc sống tự nhiên của một con người cũng bao hàm việc tích luỹ của một "khối kinh nghiệm". Từ việc bật công tắc điện, mặc áo quần, sử dụng máy tính..., đều là những kinh nghiệm. Và dù bản thân ý thức rằng không tích luỹ kinh nghiệm thì kinh nghiệm tự thân nó vẫn hình thành. Nhưng trong sự giác ngộ thì luôn đòi hỏi phải "chết đi" những kinh nghiệm cá nhân, vậy có phải chăng sự chết đi này là sự không dính mắc và bản thân quá trình kinh nghiệm tự nhiên cũng là sự vận hành của pháp. Con hiểu như vậy có đúng không thưa Thầy? Xin Thầy chỉ dạy cho con cách sáng suốt hồn nhiên trước một kinh nghiệm đã có. Cụ thể đối với một kinh nghiệm giác ngộ, nếu nói rằng quên hết đi để luôn thấy Pháp mới mẻ con thấy là điều thực là khó, nên con vẫn bị lúng túng. Một lần có nghe Sư ông Thanh Từ nói: điều khó nhất với người tu không phải là tập khí mà là thấy lẽ thật rồi mà không sống được với lẽ thật đó. Điều con hỏi có phần mang tính lý luận nhiều, xin thầy tha lỗi, từ bi chỉ dạy cho con ạ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-06-2011

Câu hỏi:

Thưa thầy, hôm nay là lần đầu con đến trang Web này do giới thiệu của 1 người bạn. Xin thầy khai ngộ cho con! Con tự thấy mình còn ngu si lắm, tâm thì lăng xăng nên từ nhỏ đến giờ chỉ 1 lòng tu theo Tịnh độ. Con biết mình không nên vào trang web thiền mà hỏi Tịnh độ nhưng gần đây con liên tục gặp những đạo hữu và cả 1 số thượng toạ (xin không nêu tên) bác bỏ về sự tồn tại của chư Phật và thế giới khác ngoài cõi Ta bà và Đức Bổn Sư, điển hình nhất là đức A-di-đà và cõi cực lạc. Xin thầy gỡ cái gút mắt lớn trong lòng con. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-06-2011

Câu hỏi:

Xin thầy hướng dẫn căn bản tập thiền quán niệm hơi thở.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-06-2011

Câu hỏi:

Kính thưa Sư, trong lộ trình tâm con hay nghe nói "nếu nó (nhân gây ra qua thân khẩu hoặc ý) lọt vào đổng tốc đầu thì quả trổ sanh trong kiếp hiện tại". Câu hỏi của con là tại sao lọt vào đổng tốc đầu và trong khi đó những đổng tốc khác thì sao? Và khi quả trổ sanh trong kiếp này là xong, những kiếp sau sẽ không trổ nữa hay sao ạ?
Con kính tri ân Sư!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-05-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, vừa rồi con có may mắn được tham dự khóa thiền mà thầy dạy cho chúng con tại chùa Tam Bảo, Đà Nẵng. Con rất biết ơn thầy đã khai sáng, chỉ bày cho chúng con một cách thiết thực, đơn giản, những ai hành sẽ thấy kết quả rất mầu nhiệm. Nhưng trong lúc hành thiền con không thể dùng tánh biết quan sát sự chuyển động của tâm được vì nếu con hoàn toàn với cái biết là mình đang ngồi và hít thở thì tạp niệm không có, được một lúc tạp niệm khởi lên thì tánh biết lại biến mất. Vì sao con không thể biết là mình đang vọng động mà vọng động rồi con mới biết vậy thầy? Trong lúc thiền thì 6 căn không tiếp xúc với 6 trần, vậy làm sao con có sự phòng hộ được? Có hôm cả buổi thiền con chỉ thấy toàn là tạp niệm lăng xăng chứ tâm không an ổn vắng lặng được, như vậy là buổi thiền đó không có kết quả phải không thầy? Kính xin thầy chỉ dạy cho con. Con xin cám ơn thầy và chúc thầy luôn khỏe để làm Phật sự và dìu dắt chúng con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-05-2011

Câu hỏi:

Kính thưa sư! Hiện giờ con rất hoang mang vì giữa một rừng các phương pháp hành thiền, con phân vân không biết chọn phương pháp nào. Không biết bắt đầu từ đâu và bắt đầu như thế nào cho thích hợp với hoàn cảnh (hiện con đang là một quản lý điều hành cho một cơ sở nhỏ nên công việc rất nhiều). Một số phương pháp thiền định con tìm hiểu thì đầu tiên phải cần có thời gian, không gian để thực tập (cái này thì hoàn cảnh của con không cho phép). Riêng con thấy pháp hành mà sư dạy (tinh tấn chánh niệm tỉnh giác) thì con thấy có thể thực tập được trong đời sống sinh hoạt hằng ngày nhưng kẹt nỗi là con chưa thật sự hiểu chánh niệm tỉnh giác là gì (hoặc chỉ hiểu rất mơ hồ) và cũng không biết phải bắt đầu thực tập từ đâu và phải phối hợp như thế nào trong công việc. Xin chỉ giúp giùm con. Xin chân thành tri ân sư!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-04-2011

Câu hỏi:

Nam mô Buddhàya! Con muốn hỏi pháp thiền của hòa thượng Nhất Hạnh có điểm giống và khác gì với pháp thiền của Phật Giáo Nguyên Thủy. Và con nhận thấy nó có nhiều điểm tiêu cực, cũng có thể chỉ là biện pháp trị liệu về tâm lý, làm phát sinh tiếp đau khổ mà không giải thoát được hoàn toàn đau khổ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-04-2011

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Con không biết nói gì để tỏ lòng tri ân Thầy. Thầy thật sự đã lột hết những gì từ lâu con vướng mắc, giờ đây con biết mình phải như thế nào rồi thưa Thầy.
Con sẽ làm lại từ đầu, con sẽ nghe lời Thầy dạy: Thận trọng, chú tâm và quan sát. Vâng, thưa Thầy, từ lâu con chưa hề nghe một giảng sư nào dạy con những điều này. Chỉ có Thầy, rất giản đơn, mộc mạc mà dễ hiểu, dễ hành. Con rất vui Thầy ạ, niềm vui tràn ngập trong lòng con, còn hơn ai cho con ngàn vàng. Con kính nguyện sẽ đời đời, kiếp kiếp làm quyến thuộc Thầy, để con được mãi tận hưởng những dòng pháp nhũ mát mẻ, ngọt ngào từ kim khẩu của Thầy. Cầu Chư Phật gia hộ cho Thầy pháp thể vạn an, tứ đại điều hòa, chúng sanh độ tận và mãi là cội Bồ-đề che mát chúng con trên bước đường tu nhân giải thoát.




Xem Câu Trả Lời »