Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 27-11-2017
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con có một trải nghiệm khi ngồi thiền như thế này, nhờ thầy tư vấn giúp con.
Con đã tập thiền khoảng hơn 3 năm, trong cuộc sống hằng ngày con cũng thực tập chánh niệm, nghe giảng và tư duy về pháp. Khi con ngồi thiền thì con cũng chỉ quan sát tâm mình, tâm như thế nào thấy như thế đó không thêm không bớt, không nỗ lực để trở thành đạt được.
Và dạo gần đây khi con ngồi thiền khoảng 15-20 phút lúc đó con thấy mình ít vọng tưởng hơn, tâm an tịnh hơn, những ngón tay con khéo léo và linh hoạt hơn lúc trước. Lúc đó hai bàn tay con tự động khép lại chấp tay niệm Phật và làm những động tác rất khéo léo, rất đẹp để xoa bóp làm dịu những vị trí trên thân. Toàn bộ những động tác đó tự động nhưng con vẫn ý thức và biết nó như thế nào. Có một lần sau khi những động tác đó diễn ra, và xoa bóp toàn thân thì con quay trở lại ngồi thiền thì lúc đó tâm con nó nhiếp vào hơi thở, và lúc đó chỉ có ý niệm vào hơi thở, thấy hơi thở ra vô rất rõ ràng không có tạp niệm nào xen vào, mặc dù con có cố tình suy nghĩ về chuyện khác nhưng hơi thở vẫn diễn ra rõ ràng và đều đặn. Sau buổi ngồi thiền đó thì những động tác cử chỉ tay chân cử động như thế nào con ý thức rất rõ ràng, và cơ thể rất nhẹ nhàng và cái đầu trống không, rất an lạc. Lúc đó con hiểu và cảm giác được phần nào trong kinh có mô tả đoạn Đức Phật chánh niệm trong lúc dùng cơm như thế nào, ý thức rất rõ từng động tác cử chỉ.
Những trạng thái trong thiền định cũng rất vô thường nên con cũng không dính mắc vào đó, chỉ có điều con thấy hơi lạ là những động tác hai bàn tay con nó làm tự động như vậy là như thế nào, tại sao lại như vậy, và thái độ của mình trước những tình huống đó như thế nào.
Nhờ thầy tư vấn giúp con,
Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 26-11-2017
Câu hỏi:
Con xin thành tâm đãnh lễ thầy.
Con xin hỏi thầy về 1 vài vấn đề mà con gặp trong khi hành thiền.
Con đang tập từng bước 1 trong việc chánh niệm tất cả mọi hành động và việc làm của con trong công việc, trong cuộc sống và ngay cả trong lời nói. Mặc dù con chỉ đang tập như 1 đứa trẻ lớp mầm và con thấy nó thật khó khăn vì tính chất công việc con luôn luôn ồn ào và bận rộn. Nhưng thưa thầy, con thật sự thấy hoan hỷ vô cùng với những gì thầy dạy bởi vì con đã thu nhận được sự lợi lạc trong việc đó mặc dù chưa nhiều, bên cạnh đó con vẫn đang cố gắng giữ thói quen hành thiền vào mỗi buổi sáng.
Sáng nay con có ngồi hơn 1 tiếng và con thấy tâm con lăng xăng rất ít. Con lấy hơi thở làm đề mục và mọi thứ tụ động quay về hơi thở rất nhanh, con không phải cố gắng. Con có quan sát sự phóng tâm thì thấy chỉ còn nghĩ về tương lai hoặc tưởng tượng ra 1 sự việc gì đó ở tương lai nhưng nó không đáng kể, còn những chuyện trong quá khứ hầu như không còn trạo dậy nữa. Vậy thưa thầy trong sự tu tập hành thiền của con có gi sai không thưa thầy?
Và con muốn hỏi thêm vấn đề về Định. Con bị dính vào cảm giác thoải mái khi con không còn cảm giác ở tay chân và cả thân con nữa (con thường xuyên có cảm giác đó ở nhiều lần hành thiền). Cứ trú vào hơi thở khoảng 10p là chân tay và thân con cực kỳ thoải mái thưa thầy, con không biết đó có phải là cảm giác của Định không? Con không hề bị đau nhức hoặc tê khi ngồi lâu, chỉ là cảm giác rất thoải mái. Con thấy sự ham muốn và dính mắc của con vào chuyện đó nhưng con không biết phải làm sao với nó. Con luôn tự nói voi mình: "à mình thích cảm giác này, à mình đang cố gắng đi tìm cảm giác này như vậy là không đúng bởi vì theo con biết là phải giữ tâm quân bình không ham muốn, không dính mắc."
Con mong thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con biết đúng sai của con trong sự tu tập này.
Con xin cầu chúc thầy luôn có sức khoẻ và sự an vui.
Ngày gửi: 22-11-2017
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy! Cho con xin hỏi:
1/ Khi con ngồi thiền cũng thận trọng, chú tâm, quan sát, con để tự nhiên nhưng vẫn xuất hiện trạng thái khinh an, hỷ lạc. Nhiều khi tâm con khởi lên sự thích thú với cảm giác ấy. Bạch Thầy con ngồi như thế có bị gì sai không ạ?
2/ Thưa Thầy, lúc ngồi thiền một thời gian chân con bị đau, thì con nên chuyển tư thế không ạ, hay là vẫn cố gắng ngồi như vậy để trải nghiệm cảm thọ là vô thường ạ?
Con cung kính tri ân Thầy !
Ngày gửi: 15-11-2017
Câu hỏi:
Kính bạch Sư ông!
Con cũng mới thực tập thiền qua pháp thoại của Thầy, nhưng khổ nổi là con bị bệnh về mũi, nó bị nghẹt một bên nên lúc thở con phải cố thở cho dài nếu không sẽ bị thiếu oxy và mệt. Như vậy con đã không buông thư mà thở rồi, xin Thầy chỉ con cách nào để thở đều và chú tâm quan sát ạ.
Ngày gửi: 07-11-2017
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Khoảng gần nữa tháng nay thời gian ngồi thiền của con bị hạn chế, chánh niệm, tỉnh giác trong công việc cũng không tốt như trước, ngồi thiền vào buổi sáng có lúc con hôn trầm, và như vô ký nữa ạ. Kính mong Thầy chỉ dạy cho con.
Ngày gửi: 27-10-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, con rất thích thực hành thiền nhưng con có một số băn khoăn thắc mắc dưới đây, mong thầy từ bi chỉ bày giúp con:
1. Cốt yếu của tu tập là tinh tấn, chánh niệm và tỉnh giác. Theo đó có thể thực hành ngay trong cuộc sống hằng ngày. Tuy nhiên cá nhân con thấy khi ngồi thiền mình sẽ vỡ ra được nhiều điều thầy dạy hơn, vì khi đó mình ở trong trạng thái tĩnh của thân và môi trường nên dễ cảm nhận hơn. Nếu thế thì xin thầy chỉ bày, Phật tử nên thực hành ngồi thiền ra sao cho phù hợp ạ?
2. Con thực hành thiền, theo dõi hơi thở để tâm lắng dịu, bắt chân kiết già và nhận thức về thân thể, nhưng con không thể ngồi lâu được, khoảng 30 phút là chân con bị đau nhức. Kính xin thầy chỉ bày cách để có thể ngồi thiền được lâu hơn ạ?
3. Có một vấn đề con thấy không ổn là con ngồi thiền thì sau đó khoảng 2-3 tiếng con thường bị đau đầu. Mặc dù khi xả thiền con thường xoa đầu để lưu thông khí huyết khá kỹ. Đặc biệt khi con ngồi kiết già. Nếu con ngồi bán già hoặc chắp chân bình thường thì lại không có hiện tượng này. Con cũng không cố gắng đè nén tâm trong quá trình thiền mà chỉ nhắc mình quan sát hơi thở, cảm nhận về cơ thể. Xin thầy cho biết con liệu sai ở đâu không ạ?
Trên đây con có 3 câu hỏi, kính mong thầy chỉ bày cho con.
Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 17-10-2017
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con biết đến Vipassana từ cuối năm 2015, theo tu tịnh khẩu 10 ngày. Vào mấy ngày cuối của thời gian đó con bị lắc, nhưng khi tu tập xong con cảm thấy trên đầu có khoảng không gian vô cùng bình an, giống như không ai chạm vào được. Và cũng từ sau khi tu xong con mới nhận ra tiếng mà ban đầu con tưởng là ve hay dế kêu, không phải là do khu vực đó (cây cối, ve dế nhiều) mà do tai con có tiếng đó.
Sau 2 năm gần đây con mới ngồi lại một khóa tu tịnh khẩu Vipassana 10 ngày, nhưng lần này con ngồi vào những ngày cuối chỉ cảm nhận được toàn thân đau nhức, không có cảm nhận gì khác lạ, chỉ duy tiếng ve kêu vẫn luôn ở đó, bây giờ con ngồi viết cho Thầy tiếng ve nó cũng vẫn có ở đó, và đặc biệt to khi im lặng, còn ví dụ như con làm việc khác thì do không chú ý vào nó nữa, nó vẫn ở đó nhưng không làm phiền con.
Thầy cho con hỏi như vậy có phải là do con bị tưởng hoặc quá trình tu tập có gì sai không ạ?
Ngoài ra, khi con ngồi thiền dạo gần đây, con thấy mình cảm nhận sự tĩnh lặng và tập trung có vẻ nhanh hơn xưa, nhưng cái tĩnh lặng đó không bền, và khi con đưa tâm trí cảm nhận vào toàn thân, quan sát các cảm nhận thì con có thể cảm nhận được, nhưng tâm trí con sau một lúc cũng vẫn nổi lên nhiều suy nghĩ, và con chưa bao giờ ngồi thiền mà thấy gì đặc biệt như nhiều người hay nói. Dù vậy, khi nói chuyện với những người mà con hay nổi sân, hiện giờ con đã đang tập quán sát cách mình nói chuyện, con thấy con bình tĩnh hơn, con cũng không còn cảm giác nóng giận, cũng như hiểu và thấy được tại sao và thấy những chuyện như vậy thật sự đáng buồn.
Tuy nhiên, khi con thấy được những điều đó, con không còn ham thích tập trung đi làm, lập gia đình, con chỉ muốn có thời gian cho tu tập (không phải vô chùa), cho yoga. Những điều đó lại làm cho bố mẹ con buồn phiền. Con thấy con chưa cảm nhận được mình muốn đi tu, nhưng nếu bố mẹ con cứ phiền não như vậy, con nghĩ chỉ có thể đi tu mới làm bố mẹ bớt phiền não (mẹ con từng bảo có đi tu thì đi tu sớm đi). Nhưng như vậy con thấy giống như là mình đang ép buộc bản thân do chưa tự cảm nhận được đến lúc phải làm mà làm.
Con biết câu hỏi này có thể không liên quan đến Pháp hành lắm, nhưng con mong Thầy dạy bảo là con nên theo cảm nhận của mình hay vì ngoại duyên (cũng là duyên ạ) mà xuất gia?
Con xin đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 27-09-2017
Câu hỏi:
Con ngưỡng bạch Thầy!
Cho con được hỏi, để thực hành các đề mục kasinas bắt đầu vào giai đoạn nào của hành giả ạ? Có phải là chọn một đề mục nào đó phù hợp với đặc tướng của mình hay không ạ?
Con chân thành trì ân Thầy!
Ngày gửi: 25-09-2017
Câu hỏi:
Thưa sư ông!
Hiện nay con vẫn còn là học sinh nhưng con rất muốn ngồi thiền, mà con không biết bắt đầu từ đâu và phương pháp nào mới đúng nhất. Kính mong sư ông chỉ dạy và hướng dẫn cho con. Và con có thêm một câu hỏi là ngồi thiền ở nhà không có thầy giám sát thì có nguy hiểm không? Ở nhà con có thể thiền tâm từ được không?
Ngày gửi: 24-09-2017
Câu hỏi:
Dạ bạch sư con chưa hiểu lắm mong sư giải thích cặn kẻ cho con ạ thành kính đảnh lễ sư.
---
22-09-2017
Câu hỏi:
Dạ kính bạch sư cho con hỏi. Con ngồi thiền thì bị muỗi chích rất là ngứa nhưng con lắng nghe và quan sát cái ngứa đó và đồng thời tâm con khởi lên bố thí cho muỗi chích. Còn một vấn đề nữa là trong lúc con ngồi thiền mà sao tâm con cứ khởi lên toàn là phóng dật, mong sư khai mở cho con ạ. Con thành kính đảnh lễ sư ạ.
Trả lời:
Tu là thấy ra sự thật bình thường chứ không nên cố gắng làm điều gì phi thường.