Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 18-11-2017
Câu hỏi:
Kính bạch Trưởng Lão!
Con xin được hỏi ạ. Con có nghe nhiều người nói, tu hành rất khó và gian nan, như là đi ngược dòng thác. Kính bạch Trưởng Lão, con cảm nhận hình như không phải vậy. Con có nghe những bài pháp thoại của Ngài và con thấy nếu biết phương pháp tự phù hợp với đặc tính thì không khó, khi tâm lặng lẽ, trong sáng thì hình như còn thấy tâm có sự khinh an, cảm thọ rất khoẻ và minh mẫn là đằng khác, rồi dù có tâm sinh khởi đều bình thản mà chấp nhận. Bạch ngài còn nói vậy có đúng không ạ, xin ngài cho con lời khuyên.
Con xin chân thành tri ân Ngài!
Ngày gửi: 18-11-2017
Câu hỏi:
Con kính bạch Trưởng Lão!
Kính Thưa Trưởng Lão cho con xin được hỏi ạ.
1/ Có hai con đường đi đến thiền tuệ, đó chính là trực tiếp sống trong thực tại để quán thân thọ tâm và pháp; hoặc có thể đi từ đề mục như kasina đến quang tướng hoặc sơ thiền rồi nhìn thân thọ tâm và pháp như thực có được không ạ?
2/ Thưa Trưởng Lão, con xin hỏi tâm là như thế nào ạ? Có phải là căn+trần=tâm(mano) không?
Xin Thầy chỉ bảo giúp con với ạ!
Con chân thành tri ân Thầy!
Ngày gửi: 17-11-2017
Câu hỏi:
Dạ Bạch Thầy,
Có phải người thấy là người thiện xảo cả đạo lẫn đời, là người biết khi nào cần đạo và khi nào cần đời. Con thực hành giữa đạo và đời một thời gian tới một lúc con cũng không phân biệt đâu là đạo đâu là đời nữa không biết có bị sai gì không thầy? Con cảm ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 17-11-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, tại sao việc điều chỉnh hành vi bằng lý trí, ý thức lại khó diễn ra hơn so với việc thay đổi hành vi một cách tự nhiên từ việc nhận biết mình?
Ngày gửi: 17-11-2017
Câu hỏi:
Dạ kính thưa Thầy con xin trình sự trải nghiệm con thực thấy trong ngày hôm nay. Bấy lâu con hành mà con quá sai lầm về sự nhận thức của con, đó là con luôn luôn muốn tâm con luôn thanh tịnh không muốn nó khởi sanh lên chỉ muốn nó quay về sự thở đây chính là sự sai lầm lớn nhất của con hôm nay con mới thấy được qua sự thư giãn buông xã thì tâm luôn giao động luôn sanh khởi đó chính là bản chất tự nhiên của tâm chỉ có tánh biết là không sinh khởi nó chỉ làm nhiệm vụ là thấy biết tất cả thân lẫn tâm 1 cách rất tự nhiên chính nhờ vậy mà con không bị lôi cuốn hay chạy theo những vọng tưởng của tâm khi tâm sinh khởi. Tâm sinh khởi thì sinh khởi mà con không dính mắc vào đâu cả cứ thấy biết vậy thôi chính nhờ vậy mà con đỡ căng thẳng hơn (con không biết dùng từ chuyên môn trong phật hoc mong Thầy thông cảm cho con) con chỉ biết thân tâm con như thế nào con kể cho Thầy nghe vậy. Con xin cảm ơn Thầy
Ngày gửi: 16-11-2017
Câu hỏi:
Kính bạch sư! Con có đọc sách của Trưởng lão TTL, trong đó bác bỏ những vị Phật và Bồ-tát của Đại thừa mà con tin tưởng và hành trì lâu nay. Bây giờ nếu như con bỏ thì con sợ có tội, nếu như không bỏ thì sợ tu sai uổng phí một đời người! Xin sư hoan hỷ cho con lời khuyên. Con xin cám ơn sư.
Ngày gửi: 15-11-2017
Câu hỏi:
Kính thưa Sư, con có biết một đạo tràng tu tịnh độ của người cư sĩ, nhưng chị chủ nhà lại thường xuyên nghe pháp thoại của Sư và áp dụng mọi lúc mọi nơi. Chị cũng tham gia một hai khóa lễ cùng mọi người mỗi ngày chứ không tham gia tất cả. Buổi sáng chị dậy khoảng 4 hay 5 giờ sáng, nghe một pháp thoại của Sư và bắt đầu một ngày mới vui vẻ hòa đồng với mọi người, sẵn sàng làm mọi việc từ nấu ăn đến dọn dẹp nhà cửa. Tuy nhiên gần đây chị có nói với con rằng bây giờ mọi người trong đạo tràng đều cho rằng chị là người giải đãi, lười tu nên chị không biết phải làm thế nào. Xin Sư cho chị ấy một lời khuyên ạ! Con cám ơn Sư.
Ngày gửi: 12-11-2017
Câu hỏi:
Con xin đê đầu đảnh lễ Tam Bảo, đảnh lễ Thầy,
Bạch thầy, con có 3 thắc mắc xin thầy từ bi khai thị giúp con.
Thứ nhất, con đang đọc quyển Đức Phật và Phật Pháp của ngài Narada, trong đó có là tiên Asita trong lúc đến viếng Phật thì đã khóc và bảo rằng ông không có phước để nghe Thế Tôn thuyết pháp do sắp mãn phần; Và sau khi đắc đạo, Phật hướng tâm để tìm chúng sanh ít bụi trong mắt để trao truyền giáo pháp thì cả 2 vị thầy dạy pháp thế gian trước đây của Phật (Alara Kalama và Uddaka Ramaputta) đều đã quy tiên. Đọc qua những chi tiết này thì còn có chút thắc mắc là các vị ấy dù có chết đi những vẫn còn trong tam giới thì tại sao Phật không dùng thần thông để đến những nơi ấy để giáo hóa cho họ?
Thứ hai, thầy thường dạy là khi ta thấu suốt được tất các các pháp (thấy rõ nó lúc sinh, lúc trụ, lúc diệt, thấy được vị ngọt và điều nguy hại) thì sẽ không còn bị nó ràng buộc nữa, nếu vậy thì mình có cần phải trải nghiệm các pháp mà Phật đã trải nghiệm trước khi hành đạo (như: khổ hạnh, thiền định,...)? Nếu như không trải nghiệm để biết nó là sai thì mình có thể vô nhiễm với nó được không ạ?
Thứ ba, khi đi học đạo, dầu cho đã chứng các quả vị thiền định rất cao song Thế Tôn vẫn thấy tâm chưa giác ngộ-. Dường như ngài đã "Minh" trước khi ngài thành đạo quả vị Phật, ngài đã có thể quán xét rõ được thân tâm mình, đặt ra được bài toán đúng và giờ chỉ là lúc để đi tìm lời giải. Vậy làm sao để có được cái chủng tử lành ấy để làm kim chỉ nam cho tu tập, tránh bị lầm được lạc lối được ạ?
Con xin đê đầu đảnh lễ cảm tạ thầy đã từ - bi dành thời gian dạy dỗ tụi con.
Con kính chúc thầy thân tâm an lạc và có chuyến hoằng pháp được thuận duyên thuận pháp.
Ngày gửi: 12-11-2017
Câu hỏi:
Kính bạch sư ông con xin phép được hỏi đạo. Dạo này quan sát tâm mình con thấy sao mà nó “muốn” nhiều quá, hết đòi cái này tới đòi cái kia. Mà cứ có đòi là đau khổ mà sao nó cứ đòi hoài. Ngày nào con cũng đau khổ vì nó hết. Rồi pháp thì cứ đưa hết chuyện này tới chuyện kia để cho nó xử lý. Giờ tâm con nó mệt rồi, nó muốn kiếm chỗ nào yên tĩnh để trốn. Rõ ràng là cái tánh thấy nó biết hết nhưng giống như là ánh sáng còn ít quá chưa soi rõ được vô minh. Vậy con nên làm thế nào? Con có nên đi trốn đâu đó tĩnh tu không thưa sư ông, hay nên tiếp tục sống và quan sát? Con cám ơn sư ông rất nhiều.
Con xin đảnh lễ sư ông!
Ngày gửi: 10-11-2017
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Khi làm gì hoặc tâm khởi lên cái gì thì biết cái đó nhưng con vẫn cảm nhận được chưa hoàn toàn trọn vẹn với thực tại. Con không thể ước lượng được mức độ trọn vẹn bao nhiêu phần trăm để có thể diễn tả. Con không biết dùng từ ngữ nào để diễn tả cảm nhận đó một cách chính xác. Nếu lấy ví dụ hình tượng: trái đất di chuyển trên quỹ đạo xung quanh mặt trời chính là thực tại đang trôi chảy không ngừng, việc trọn vẹn với thực tại là ở trên trái đất, thì sự trọn vẹn của con chỉ là mặt trăng thôi, dù mặt trăng vẫn đi theo quỹ đạo đó xung quanh mặt trời cùng với trái đất nhưng vẫn không phải trên trái đất mà chỉ đi vòng vòng xung quanh trái đất mà thôi. Như vậy cảm nhận của con có đúng không hay chỉ là ảo giác ạ? Con cảm ơn Thầy!