Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 09-01-2015
Câu hỏi:
Con chào thầy .
Con cảm ơn lời giải đáp của thầy ạ. Qua câu trả lời của thầy con muốn hỏi là "tuệ hồi khán" đó sao không mau lẹ ngay lúc đó mà phải 1 lúc sau mới phát sinh ạ. Cái đó là do định lực mình yếu hay là cái tuệ đó nó thế ạ. Con xin cảm ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 09-01-2015
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy! <p>
Thưa thầy, cho con hỏi trong mục thư viện của trang web con có thấy rất nhiều sách hay và đặc biệt là sách của thầy, nhưng con tìm mua thì hơi khó vì con muốn đọc sách hơn là đọc online, vậy con có thể tìm mua các đầu sách đó cụ thể ở đâu ạ! Và tại Tổ Đình Bửu Long có phát hành sách trực tiếp không ạ? Con rất mong có thể đến Tổ Đình đảnh lễ thầy và tham gia các khóa giảng thiền của thầy cũng như góp sức trong những hoạt động thiện nguyện mong thầy sớm tổ chức và thông báo rộng rãi! <p>
Con chưa học tu nhiều. Mấy ngày nay con vào Web tải các mp3 từ các khóa giảng đầu tiên của thầy, thật tình con không biết phải diễn tả thế nào nữa! Con chỉ có thể kính đảnh lễ thầy trong sự tri ân sâu sắc thôi. Một trong những điều may mắn nhất đời con là được nghe và thực hành những lời dạy của thầy! <p>
Nhưng mà con có cảm giác vui lắm thầy, khi nghe giọng thầy giảng, đặc biệt là lúc thầy cười, sao con thấy vui quá, con có cảm giác bình yên và kính mến rất nhiều với thầy! Trong con Thầy giống như người cha già tinh thần đáng kính vậy. <p>
Con muốn viết tâm sự nhiều nhưng sợ mất thời gian của thầy! Con cảm ơn thầy đã đọc mail con! Con kính đảnh lễ thầy ạ!
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Kinh thua thay. <p>
Hom nay con lai co them 1 niem vui khi biet rang neu duyen tron day thi con se duoc gap thay. Gia dinh con xin duoc quy y voi thay, xin thay tu bi te do chung con. Xin thay cho con biet them chi tiet ve chuyen di nay cua thay, neu thuan duyen, con xin thap tung theo thay de hoc hoi them giao phap. Con xin cam on thay that nhieu. <p>
Tu ngay con nghe duoc nhung bai giang cua thay, con chua he sat sanh, con khong uong 1 giot ruou du trong nhung ngay le new-year. Con xin thanh tam cung duong den thay. Mong thay suc khoe doi dao, than tam thuong an -lac.
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Con chào thầy!
Thưa thầy con có 1 vài điều xin chia sẻ với thầy, kính mong thầy soi sáng cho con hiểu rõ thêm ạ! Con xin cảm ơn thầy trước. <p>
Thưa thầy con xin phép hỏi thầy về tánh biết, tánh biết vốn sẵn có trong mình. Khi làm việc gì nếu tánh biết vẫn biết việc mình làm thì cảm thấy thoải mái và an vui, gặp chuyện thì tánh biết tự động cho ta thấy cái vọng tâm dính mắc vào tham, sân, si để khi đó mình thoát ra và quay trở lại. Vậy thưa thầy ý con hỏi tánh biết đó mầu nhiệm như vậy nhưng có những lúc mình phải mất thời gian để trở lại tánh biết, quãng thời gian mình trở lại đó vẫn còn dính mắc. Vậy làm cách nào mà tánh biết của mình vẫn xuyên suốt thấy biết vạn pháp và không mất khoảng thời gian để xoay lại sống với tánh biết ạ. Và tuệ giác phát sinh sâu sắc hơn khi mình chiêm nghiệm lại vấn đề lúc đó mình đã dính thì có nên không ạ, tức là mình dừng lại ý niệm cũ để quan sát sự việc lúc trước diễn ra để chiêm nghiệm xem tâm mình đã làm gì để thoát ra, lúc đó con thấy tuệ giác phát khởi rất mau lẹ, trả lời rất nhanh và tròn vẹn giải đáp luôn, vậy thưa thầy việc hàm dưỡng và sống với tánh giác sẽ làm cho tuệ giác phát sinh mau lẹ đúng không ạ? Và khi đụng chuyện tự tuệ giác phát sinh cho ta biết là làm như thế nào đúng phải không ạ? Con xin cảm ơn thầy nhiều ạ.
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Thầy ơi, mặc dù khi con cảm thấy cô đơn tột cùng, con đã nghe bài pháp thầy giảng về sự cô đơn và con thấy thật sự rất đúng với trường hợp của mình... nhưng con vẫn không sao thoát khỏi cảm xúc cô đơn tột cùng này. Có lẽ, cũng vì do con ăn uống thất thường và lo lắng cho việc thực hiện kế hoạch quá nên càng khiến cho cảm giác này mạnh mẽ hơn. <p>
Con mới bỏ học đại học cách đây hơn một tháng để ở nhà ôn thi lại năm sau vì con nhận ra bản thân con phù hợp với ngành tâm lý học hơn là kinh tế. Cũng vì thế mà cả ngày con chỉ ở nhà sinh hoạt và học Toán. Có thể đấy chỉ là chọn lựa của bản ngã mà thôi nhưng con đã quyết rồi nên giờ con nghĩ mình nên tiếp tục đi cho hết con đường con đã chọn và luôn nhớ rằng điều quan trọng hơn cả là trong khi trải nghiệm con đường này, con phải thấy ra được chính mình và trở về với chính mình. Con luôn nghĩ là chỉ có mình con có thể làm nơi nương tựa cho chính mình mà thôi nên nhiều khi có chuyện này kia con muốn hỏi thầy nhưng lại thôi. Thế nhưng lần này con vẫn muốn viết gửi thầy vài dòng để xin thầy mấy lời an ủi. Con đang rất hoang mang vì cảm giác cô đơn này. Trước đây con chưa bao giờ có cảm xúc này cả. <p>
Con xin đảnh lễ thầy!
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, hiện tại con đang rất buồn vì không hiểu tại sao dạo thời gian gần đây con có cảm giác mình ... rời xa Phật Pháp. Mặc dù nghe Thầy giảng con cảm giác rất hạnh phúc vì ngộ đạo (dĩ nhiên là ngộ ở mức trình độ thấp kém của con) và trong tâm con thực sự mong muốn được tỉnh lặng, vì vui cũng thế thôi và buồn cũng thế thôi.<p>
Con đang bị 1 trạng thái gọi là nghi ngờ. Con nghi mình tu chỉ để sống hạnh phúc và chết nhẹ nhàng... chứ cũng không tin có kiếp sau. <p>
Thầy cứu con với!
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Con chào SƯ ạ! <p>
SƯ cho con hỏi một chút về thực hành thiền quán (minh sát tuệ, tứ niệm xứ). Khi con nghe con niệm nghe... nghe... và con ghi nhận nó chỉ biết nó thôi không có niệm thứ 2. Khi ăn, khi uống, hay khi nằm, khi đi con cũng niệm như vậy. Khi phóng tâm suy nghĩ cái khác, con niệm phóng phóng... <p>
Con niệm như vậy con cảm giác rằng con chỉ biết nó nhưng không dính mắc. Con thấy phương pháp này khá hay (con đọc và hành theo thiền của ngài Mahasi).<p>
Nhưng thưa SƯ, khi con học thì con lại theo thói quen biết như vậy, ví dụ cô giáo thầy giáo nói con lại không tư duy gì cả con chỉ biết nghe vậy, hay con nghiên cứu về môn học nào đó, con khó tư duy được. <p>
Vậy đó có phải là tà (tà tư duy) không ạ? Hay con lại bị dính mắc vào cái gì đó rồi ạ? Xin SƯ cho con lời khuyên phù hợp để con có thể tu tập thiền để con thanh lọc tâm và có thể áp dụng vào việc học hành ạ. <p>
Con xin đảnh lễ SƯ. <p>
sadhu sadhu sadhu!
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Sư cho con được hỏi vài điều sau đây: <p>
1. Cõi Địa ngục trong Phật giáo được hiểu như thế nào thì chính xác? <p>
2. Làm thế nào để nhận ra cái ta chỉ là ảo tưởng? Và sống được với bản tâm sáng suốt của mình? <p>
3. Tại sao nói chân tâm thì "không sanh không diệt" mà không phải là thường hằng bất biến? <p>
Xin Sư hoàn hỷ giải đáp giúp con. Con xin cám ơn Sư nhiều.
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Kinh thua thay.<p>
Con xin loi vi computer cua con khong co dau tieng viet. Con dang thuc hanh theo cach cua thay day va da tim duoc su binh an ma truoc day con chua bao gio co. Con biet chac day la chan ly, vi con da thuc chung nhung gi ma thay noi den. Tuy tam con chua the rong lang trong sang thuong xuyen, nhung moi khi con quay ve voi thuc tanh thi con mim cuoi vi con thay: "A, thi ra PHAP la nhu vay, moi dieu deu hoan hao nhu NO dang la, neu minh chiu chap nhan, khong them, khong bot", that dung nhu nhung loi thay da day. <p>
Con xin thanh kinh tri on thay, nho co thay ma con da phan biet duoc su khac biet cua DAO LY va TRIET LY... va nhieu dieu khac nua, thua thay! <p>
Con co 1 dua con, nam nay chau 15 tuoi, con trai, tanh rat hien lanh, rat co khieu ve am nhac va ao thuat. Khong biet co phai su thay doi cua vo chong cua con trong cuoc song hay khong ma hom qua chau noi voi con rang, no muon trong kiep nay mong duoc chung qua dau tien (tu da huon)? Con noi voi no, chi co 1 nguoi co the giup con duoc, do la hoa thuong VIEN MINH. Gia dinh con, ngay dem mong duoc gap thay, mong lam thua thay. Khong biet chung nao duyen tron day cho chung con duoc danh le thay, xin thay danh chut thoi gio quy bau, qua California them 1 lan nua, duoc khong thay? <p>
Co 1 dieu ky la la moi khi con co cau hoi gi dinh hoi thay, thi trong tam con thay hinh nhu la cau tra loi da nam san trong tam roi can ngoi lai va nhin that ro van de, thi cau hoi da khong can thiet nua, vi neu la ao tuong, thi chang can cau tra loi, con neu do la su thuc, thi nhin ro no nhu no dang la, thi con gi de hoi? Con biet chac la con chua chung dac gi ca, nhung con cung cam thay dieu do cung khong sao. Neu con co xuong dia nguc vi nhung nghiep xau ma con da tao ra luc truoc, thi cung OK, con chi quan trong hom nay, bay gio la con dang an lac, neu ngay mai co phien nao thi de ngay mai tinh. Thay co biet la nhung bai phap thoai cua thay da giup cho con biet bao nhieu khong? Lan truoc con co noi voi thay la con da tung xuat gia gieo duyen voi 1 vi thien su, nhung con khong gat hai dieu gi ich loi ca, co le phap mon niem than khong thich hop voi con, con cam thay SAN HAN rat nhieu trong tam con. Gio ngoi 15 phut thu gian, vay ma con da nhan ra duoc TANH NGHE cua minh va vai dieu khac nua. Thay da noi HANH PHUC LA UNG DUNG TRONG RANG BUOC, con dang thuc hanh loi thay day. <p>
Mot lan nua, con xin cam on thay that nhieu, con mong co ngay duoc gap thay that som.
con xin danh le thay
minh nhut
Ngày gửi: 08-01-2015
Câu hỏi:
Kính Thầy! Con hiểu: <p>
- Tánh Đế là cái thấy trong đó còn có năng và sở, ngã và pháp, còn cái ta chánh niệm và đối tượng được chánh niệm. Có thể hiểu Tánh đế là chỗ mà thiền tông gọi là "đầu sào trăm trượng" đúng không ạ?<p>
- Thánh Đế là cái thấy trong đó không còn cái ta chỉ còn hành động trọn vẹn chánh niệm, chỉ còn pháp tự vận hành. Đúng không thưa Thầy? <p>
Kính Thầy chỉ dạy thêm. Con thành kính đảnh lễ Thầy với tất cả lòng biết ơn.