Câu hỏi:

Thầy Quý Kính,

Con kính lời thăm Thầy luôn được pháp thể khinh an.<p>

Kính bạch Thầy,<p>
Con có chia sẻ “Lá thư thầy trò 59” cho một chị bạn Đạo, để giúp chị ấy hiểu rõ về chữ Chánh Định trong Bát Chánh Đạo.<p>

Chị ấy chưa thông suốt được ý nghĩa Thầy đã chỉ bày. Chị ấy nhờ con thỉnh Thầy giải thích thêm về định nghĩa của Đức Phật đã ghi trong Trường Bộ Kinh, số 22.
Con xin phép Thầy cho con chép lại đoạn kinh đó dưới đây để Thầy xem cho tiện:<p>

"Này các Tỷ kheo, thế nào là Chánh định? Này các Tỷ kheo, ở đây Tỷ kheo ly dục, ly ác bất thiện pháp, chứng và trú Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, với tầm, với tứ. Tỷ kheo ấy diệt tầm, diệt tứ, chứng và trú Thiền thứ hai, một trạng thái hỷ lạc do định sanh, không tầm, không tứ, nội tĩnh nhất tâm. Tỷ kheo ấy ly hỷ trú xả, chánh niệm tỉnh giác, thân cảm sự lạc thọ mà các bậc Thánh gọi là xả niệm lạc trú, chứng và trú Thiền thứ ba. Tỷ kheo ấy xả lạc, xả khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ trước, chứng và trú Thiền thứ tư, không khổ, không lạc, xả niệm thanh tịnh. Này các Tỷ kheo, như vậy gọi là Chánh định".<p>

Chúng con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con kính chào sư ạ. Con có mấy điều thắc mắc kính mong sư hoan hỷ chỉ dạy cho con.<p>
1. Các kinh A di Đà, kinh Lăng nghiêm, kinh Hoa nghiêm, kinh Đại thừa vô lượng thọ, kinh Địa tạng có phải do Phật thuyết không ạ?<p>
2. Thời Đức Phật có thần thông. Vậy thời nay chư tăng có thần thông không ạ? Thần thông là có thật hay không có thật.<p>
3. Có sự ban ơn, sự cứu khổ, cứu nạn, phù hộ, sự giúp đỡ... của các đấng bồ-tát hay các vị thần linh, vua hay tướng xa xưa ở các đền, miếu, chùa không ạ?<p>
4. Trên đời này có tồn tại ma không ạ? Tại con thấy trong kinh có nói đến ma vương dạ xoa. Người đời thường hay nói chuyện ma.<p>
5. Câu nói "Mỗi người mỗi số phận" phải chăng là con người có số phận. Nếu có thì con người có thể thay đổi đươc không ạ? <p>
6. Các nghi lễ cầu an, cầu siêu, tụng, niệm, xem giờ, ngày tốt xấu, hợp tuổi hay xung khắc trong vợ chồng... rồi chuyện phong thủy... có nằm trong giáo lý đạo Phật không? Và nếu không nằm trong giáo lý ta có nên áp dụng không ạ?<p>
Con kính mong Sư hoan hỷ chỉ dạy. Con chân thành cảm ơn Sư. Con chờ hồi đáp của sư!

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,<p>

Con thường lên Trung Tâm Hộ Tông để đọc sách, nghe pháp thoại và xem mục Hỏi Đáp để học hỏi và thực tập. Thầy thường dạy chú tâm quan sát để khám phá ra sự thật, trở về tự tánh thanh tịnh trong sáng. Như vậy cũng là một cách nói giống như đạo Bà La môn, từ tiểu ngã trở về Đại ngã, phải không Thầy? Con cũng biết Thầy không muốn trả lời những câu hỏi thuộc về lý thuyết, hôm nay con bạo gan viết hỏi Thầy. Con xin sám hối vì con biết câu hỏi của con không liên quan dến sự thực tập giáo pháp của Phật, biết vậy mà sao câu hỏi vẫn cứ lởn vởn trong đầu con.<p>
Con thành tâm đảnh lễ thầy từ xa, kính xin Thầy hoan hỷ cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con xin thành kính đảnh lễ TAM BẢO.
Con xin thành kính đảnh lễ và kính thăm sức khỏe THẦY.<p>
Kính bạch Thầy, cho con cùng nhóm Phật tử Chợ Mới hỏi là khi nào Thầy về miền Tây cho chúng con cung thỉnh Thầy về Chợ Mới để chúng con được đảnh lễ, cúng dường bậc ân Sư. Con kính tri ân Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy cho phép con được trình pháp với Thầy như sau: <p>
Đã trải qua gần 3 tháng thực hành theo lời Thầy dạy bảo "chánh niệm tỉnh giác trên thân, thọ, tâm, pháp. Buông xả rỗng lặng trong sáng, trở về trọn vẹn chính mình..." con luôn quan sát Thân Tâm của con (tuy nhiên con không giám nói là trọn vẹn 100% vì cũng có những lúc con quên). Nhưng giờ đây con đã thấy rất nhiều từ những pháp phát sanh lên chẳng hạn như: tham, sân, si, ngã mạn... nhất là thân bệnh hoạn này của con đã giúp con học ra rất nhiều điều bổ ích cho con hiện giờ. Mọi thứ phát sanh lên đều do từ bản ngã (cái Ta ảo ảnh) mà ra. Khi tham sân phát sanh lên con thấy cơ thể con thật sự rất mệt mỏi, đầu óc thì căng thẳng, bụng thì chướng lên, toàn thân mệt mỏi làm cho cơ thể rất khó chịu. Từ đó con tự nhắc nhở mình nên bớt tham sân lại vì nó luôn gây cho mình đau khổ.<p>
Giờ đây, trong mối quan hệ vợ chồng con trở nên điềm đạm hơn so với lúc trước là hay sân hận. Những gì không thích nghe thì con lặng lẽ bỏ đi chỗ khác. Vì vợ con không hiểu đạo nên con cũng không giải thích nhiều. Vì giải thích về đạo đối với vợ con chẳng khác nào như nước đổ lá môn. Trong lòng con chỉ biết tội nghiệp vợ con mà thôi. Đôi khi con cũng muốn giúp đỡ vợ con nhưng vì trình độ và căn cơ của con còn quá yếu nên không thể giúp được. <p>
- Mỗi lần thân bệnh con cũng bớt lo sợ hơn lúc trước. Vì con đã thấy ra được rằng có thân này là có bệnh là điều hiển nhiên. Trước đây mỗi lần bệnh thì trong con luôn xuất hiện bản ngã xen vào nên mới dẫn tới khổ đau vì cứ cho là, phải là, như thế này là... thì giờ đây con buông xả ra và coi nó như nó đang là, tuy con vẫn còn cảm thấy thân đau và khó chịu, nhưng tâm con thì bớt khổ và bớt sợ hơn nhiều.<p>
- Đối với mọi người trong gia đình con thì con cũng bớt giận hờn vu vơ như trước đây. Vì con đã nhìn thấy những gì tốt xấu là đều do từ bản ngã mà sinh ra và dựng lên mà có. Con trở nên điềm đạm hơn và không còn trách móc bất kì ai. Con cảm thấy thoải mái hơn lúc trước (con chưa được hoàn hảo lắm nhưng đã thấy giảm rõ rệt). <p>
- Giờ đây con chỉ thích nói đạo với mẹ con (trong sự hiểu biết của con) mỗi lần nói đạo cho mẹ con nghe con cảm thấy rất hoan hỉ. Con không thích nói những lời vô ích nữa.<p>
- Đến giờ tâm con vẫn còn phóng dật và lăng xăng nhiều nhưng tánh biêt vẫn lặng lẽ xem nó như nó đang là rồi tự nó sanh diệt và quay trở về trạng thái yên tĩnh 1 chút.<p>
- Con rất vui mừng là bệnh rối loạn thần kinh thực vật của con đã giảm rất nhiều, bớt lo sợ như trước đây nữa và con đã chạy xe đưa đón con đi học để cho con làm tròn trách nhiệm của người cha.<p>
- Con vẫn thích pháp môn buông xả của Thầy dạy thật là tuyệt. Vì rất có nhiều lợi ích cho thân thường xuyên bệnh tật như con. Những lúc mệt mỏi con kiếm chỗ nằm buông xả ra thì thân tâm khỏe hẳn.
- Một điều con luôn luôn ghi nhớ lời dạy của Thầy "điều quan trọng không phải là mình sống được bao lâu mà là mình có sống được trọn vẹn từng giây từng phút với chính mình hay không", từ lời nói đó đã giúp con sống lại với chính mình hơn so với trước đây mà con đã sống trong ảo tưởng của vô minh rất nhiều.<p>
Con xin cám ơn Thầy đã giúp con quay lại tìm ra chính mình trong cuộc sống này, mà gần 40 năm nay con đã sống trong màng đêm của vô minh. Con xin tiếp tục trải nghiệm để học ra thêm nhiều bài học quý báu nữa.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, <p>
Khi con đọc thư của một chị bạn đạo trên trang hỏi đáp này ngày 14 tháng 1, chị nói "duyên nghiệp của em như vậy nó là như vậy, trốn chạy nghiệp báo nhân quả đó cũng là một thứ tham. Sanh già bệnh chết là chân lí,... Tại đây ngay bây giờ em sẽ học tiếp bài học của chính mình." <p>
Con thấy ra rằng chị ấy đã biến đổi bệnh hoạn ra điều may mắn, thành món duyên lành để thấy đạo. Con thành thật chúc mừng chị ấy. Và nhân đây xin thầy cho con địa chỉ email của chị ấy với. Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Sư kính. <p>
Năm vóc sát đất xin đảnh lễ và tri ân Sư vì luôn từ bi soi sáng cho con. <p>
Năm vóc sát đất cũng xin tri ân tới bạn đồng tu đã bỏ thì giờ đọc, chia sẻ, cảnh tỉnh cho con qua Thư Thầy Trò 59.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Thưa thầy. Một số tín đồ công giáo rất hân hạnh nói rằng giáo lý của họ làm cho các nước có đông tín đồ công giáo thường giàu có hơn các nước có cùng cảnh ngộ. Con xin thầy nhận xét xem họ có lý không? Và nguyên do nếu có. Xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Dạ con kính chào thầy. Con xin được chia sẻ với người bạn ngày 18.1. Bạn thiền thấy ánh sáng mà tâm không chấp mắc tôi chúc mừng và tán dương bạn. Chúng mình có duyên lành được học thầy với sự hướng dẫn tận tình của thầy nên ai cũng mỗi ngày một sáng tỏ. Bạn hãy vào thư viện trong trang web này, đọc Thư Thầy trò 59 hay lắm đó. <p>
Thưa thầy ngày nào con cũng dành thời gian vào nghe pháp thoại của thầy và mục hỏi đáp, con hoan hỉ lắm. Kính chúc thầy mạnh khỏe ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con kính lễ Thầy! Con cám ơn Thầy đã dạy con qua các câu hỏi Thầy trả lời rất sáng tỏ là tự con phải xét về nội tâm con. <p>

Câu 1 con xét lại thì thấy con cần ngủ (vì mỗi đêm con ngủ khoảng chừng 4 hoặc 5 tiếng, nếu ngủ đủ phải 6 hoặc 7 tiếng) như vậy là không phải con lười biếng chán nản. <p>

Câu 2 con cũng cảm thấy con không bận tâm can thiệp hay tìm một giải pháp theo ý mình vì con nghe lời Thầy dạy là phải sống tùy duyên thuận pháp. <p>

Câu 3 con cũng không xét nổi là hữu ngã hay vô ngã vì con không bị cô lập trong mối quan hệ thế giới bên ngoài từ người thân (trong gia đình rất thương yêu con, cha mẹ con mất hết chỉ còn lại anh chị và các cháu ai cũng thương con cả), còn đối với đạo tràng thì con cũng được thương mến (từ quý Tăng Ni, Phật tử). Chỉ tại con tự cô lập con, khi con tiếp xúc với bất cứ ai con cũng đều tôn trọng quý kính xã giao, nhưng trong thâm tâm con, con có sự lựa chọn người nào nên thân cận để chia sẻ những gì trong cuộc sống tu tập. Con nhớ trong kinh Pháp Cú có dạy "TÌM KHÔNG ĐƯỢC BẠN ĐƯỜNG/HƠN MÌNH HAY BẰNG MÌNH/THÀ QUYẾT SỐNG MỘT MÌNH/KHÔNG BÈ BẠN KẺ NGU", con lấy phương châm này để sống, cho nên ngay từ nhỏ con đã ít có bạn thân nhiều vì con không muốn mất thời giờ tiếp xúc. <p>

Con tương giao với thế giới bên ngoài rất hạn chế nhưng đối với người có phước hơn con thì con sinh tâm kính trọng thương mến, đối với người kém phước hơn con thì con sinh tâm thương xót muốn chia sẻ tất cả những gì con có từ vật chất đến tinh thần trong khả năng con, chớ con không dám xem thường vì con biết tất cả chúng sanh ai cũng có PHẬT TÁNH cả. Thuở nhỏ con chỉ chuyên lo học tập, khi rảnh con vào tịnh xá học đạo vừa học kiến thức đời, vừa học tri thức đạo. Con có tập khí nặng là con không thích lao động chân tay như quét dọn lau chùi bếp núc chính vì thế mà con không dám xuất gia. Con nghĩ thôi thì con xuất gia tâm trước (xuất thế tục gia, xuất phiền não gia, xuất tam giới gia), con chỉ làm chuyên những việc nào đúng với năng khiếu của con thôi, như vậy có phải con đang sống với ý đồ bản ngã không Thầy? <p>

Nhiều lúc con muốn chỉnh lại việc làm, muốn xin Thầy lên chùa để sống hòa nhập chúng xem thử có được tự tại vô ngại không, nhưng con chưa dám vì con sợ con làm không nổi rồi đổ bệnh thì sẽ làm gánh nặng cho mọi người. Con cảm thấy hiện giờ con sống rất độc lập, không lệ thuộc bất cứ một ai trong bốn điều mà ai trong cuộc sống này cũng cần phải có là: về ăn, mặc, chỗ ở, bệnh hoạn, con cảm thấy rất thoải mái. <p>

Trong thâm tâm con còn một điều mà con ước mơ là con sẽ tìm được một vị Thầy để hướng dẫn tâm linh con trên bước đường từ bờ mê sang bến giác, hiện giờ con rất hạnh phúc là đã tìm được Thầy mà con ước muốn từ bấy lâu nay. Con rất xúc động khi con gặp được Thầy, MỘT VỊ THẦY HOÀN HẢO trong tâm con. Con có làm một bài phát nguyện con xin trình lên Thầy như sau: <p>

"Trên bước đường Phật đạo/ Con nguyện đi đồng hành/ Với các bậc giác ngộ/ Hiện đời và mãi mãi/ Con tiến bước không dừng/ Theo con đường LỤC ĐỘ/ Xả tất cả phiền não/ Không dính nhiễm các pháp/ Chẳng xâm phạm muôn loài/ Nơi tướng hằng lìa tướng/ Vô trụ một nơi nào/ Không hí luận các pháp/ Nguyện xả thân nghiệp báo/ Được thấy Phật nghe Pháp/ Tỏ ngộ pháp vô sanh/ Thị hiện cõi Ta Bà/ Hóa độ các chúng sanh/ Nguyện được làm con Phật/ Như Ngài La Hầu La/ Trên thượng cầu Bồ Đề/ Dưới cứu khổ chúng sanh/ Bổn nguyện con như thế/ Xin chư Phật mười phương/ Chứng minh và gia hộ/ Cho con sớm viên thành."<p>

Con xin Thầy chỉ dạy con thêm, trong tâm con ước muốn như thế có gì sai không? Con xin thành tâm kính lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »