Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 25-04-2019
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy,
Thầy ơi, mấy ngày nay con nghe pháp thoại của Thầy và thực tập chánh niệm thì cứ sáng mở mắt dậy bỗng nảy sinh câu hỏi: "Sống để làm gì?". Con tự trả lời là để nhìn ra được bản chất của các Pháp, thì lại có một câu hỏi mới là "Thấy để làm gì?". Con quanh quẩn mãi tìm câu trả lời khác như là để bản thân hạnh phúc, để giúp đỡ gia đình, để phụng sự xã hội...v.v. thì cái câu hỏi là rốt cuộc những thứ đó "Để làm gì" vẫn y nguyên. Con ráng chánh niệm lại thì trong con thấy chánh niệm cũng vô nghĩa luôn, "Chánh niệm để làm gì?". Con hoang mang tột độ, cứ đà này chắc con có vấn đề thần kinh quá.
Xin Thầy từ bi gỡ rối giúp con ạ!
Ngày gửi: 22-04-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy,
Thưa Thầy, con hiểu rằng, cốt yếu ta chỉ cần quay về với thân, thọ, tâm, pháp đang diễn ra tại đây, lúc này. Khi con không có việc gì quan trọng, thư thái, thì con thấy dễ dàng buông và quay trở lại với thực tại hiện tiền. Nhưng khi con có việc cần tập trung, hoặc khi con bị một cái tâm náo động mạnh mẽ nào đó kéo đi. Con khó mà quay trở lại với cái đang là, cũng như khó nhận ra được cái tâm lúc đó. Con chỉ có thể nhận ra khi đã xong việc thôi ạ.
Con nghĩ, có lẽ cái sự buông bỏ của con chưa đủ mạnh mẽ bằng những vọng tưởng. Con muốn hỏi, có phải là khi nào con buông được thì cứ buông, không buông được thì rồi sau đó sẽ lại nhớ, lại học được để rồi buông. Cho đến khi nào sự buông bỏ trở nên mạnh mẽ hơn, thì tự khắc khi đó con sẽ dễ dàng nhận ra khi vọng tưởng nổi lên mà quay lại với thực tại hiện tiền. Có phải không ạ ?
Ngày gửi: 19-04-2019
Câu hỏi:
Dạ Thầy hoan hỉ cho con hỏi là tâm không lo âu sợ hải là tâm định tĩnh, thấy rõ pháp đến trụ rồi đi là tâm sáng suốt. Trọn vẹn ngay nơi thực tại thấy rõ dù thật hay ảo là tâm trong lành. Con xin cảm ơn Thầy
Ngày gửi: 15-04-2019
Câu hỏi:
Làm thế nào diệt tận được lậu hoặc
Ngày gửi: 13-04-2019
Câu hỏi:
Con thưa Sư,
1. Quan sát là gì ạ?
2. Thấy giận biết mình đang giận, nhưng mấy ngày sau gặp lại đối tượng đó lại vẫn thấy giận, chắc con đang chấp? Hay cái Ta đang lớn?
Ngày gửi: 07-04-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy cho con hỏi: trong lúc trọn vẹn chú tâm quan sát, thì lúc nào là định và lúc nào là niệm con xin thầy cho con 1 ví dụ cụ thể.
Ngày gửi: 29-03-2019
Câu hỏi:
Dạ con chào Thầy ạ. Thầy cho con hỏi trong 1 pháp thoại Thầy có nói trở về để tâm tự nhiên sẽ cảm nhận được toàn thân tâm cùng lúc. Con được biết khi chánh niệm không thể có 2 tâm xuất hiện cùng 1 lú, vậy thì khi buông xả làm sao có thể cảm nhận cùng 1 lúc tất cả ạ. Con thắc mắc không hiểu xin Thầy chỉ dạy thêm cho con. Con cảm ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 29-03-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy. Nếu trở về trọn vẹn với hiện tại ngay tại đây là bây giờ thực sự giúp cho con người chấm dứt được khổ đau, vì sao phần lớn chúng ta lại không lựa chọn sống trong hiện tại? Phải chăng bởi vì hiện tại này cũng đầy đau khổ đến nỗi con người phải chọn né tránh nó? Con cảm thấy có lẽ trở vể với hiện tại không hẳn là để chấm dứt đau khổ mà thay vào đó là để đối mặt với nguyên nhân của khổ đau để rồi từ đó buông xuống thái độ đã gây ra những phiền muộn. Và việc đối mặt này cũng thật là khó khăn.
Ngày gửi: 28-03-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy cho con hỏi, khi mình tập quan sát trong từng hành động để có chánh niệm, và khi quan sát đã lâu coi như đã thuần thục thì có chánh niệm hay chưa? Hay chánh niệm là một trạng thái tâm khác, cũng như hoa trái của sự thiền tập mà khi đạt đến thì không cần phải quan sát từng hành động như lúc đầu nữa? Xin thầy hoan hỉ giúp con, con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 22-03-2019
Câu hỏi:
Dạ con kính chào thầy! Thưa thầy, pháp thầy chỉ dạy cho con nhất là phần rỗng lặng, trong sáng khi vô sự con vào được dễ dàng. Còn về phần thận trọng, chú tâm, quan sát thì con ứng dụng nhưng cái ta ảo tưởng quá sâu dày nên kéo đi liên tục. Có thể nói tạm thời con đã ứng dụng được pháp thầy chỉ dạy, nhưng vấn đề là mỗi khi con khởi lên ý nghĩ là muốn hiểu một cách chi tiết, ví dụ: khi mắt thấy rồi sẽ khởi lên ý nghĩ gì, có sự trói buộc không... thì ngay hiện tại đó con có cảm thấy mình không còn thấy pháp rõ ràng nữa. Liệu con có cần hiểu rõ ràng về sự vận hành của 18 giới không? Hay chỉ cần trải nghiệm đời sống và ứng dụng pháp thôi thầy?
Dạ thầy cho con hỏi thêm là lúc con bị cuốn vào sắc đó thì con không thấy ra được, chỉ khi xong rồi thì con mới biết mình bị cuốn vào. Xin thầy chỉ dạy giúp con, con xin cám ơn thầy!