Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 21-03-2021
Câu hỏi:
Kính thưa sư thầy, con vẫn đang trọn vẹn tỉnh thức nhưng những suy nghĩ trách móc người thân của con cứ chạy liên hồi, thực sự quá mạnh. Con có thể thực hành giải tỏa bằng cách nói với 1 vật như cục đá được không ạ? Vì nó quá mạnh nó muốn lôi con đi tấn công bằng lời nói với họ.
Con cám ơn sư thầy.
Ngày gửi: 21-03-2021
Câu hỏi:
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.
Thưa Thầy, Thầy cho con hỏi. Lúc trước cứ mỗi lần con bệnh là con khóc la, kêu trời kêu đất, cơn đau của con ko thấy đỡ mà còn đau rất nhiều. Sau này con ngẫm ra 1 điều dù mình có kêu thấu trời xanh thì nỗi đau đó nó vẫn cứ hành hạ bản thân mình nên con chọn cách im lặng và cảm nhận mỗi khi con đau hành hạ thì con thấy cơn đau đó của con dần dần nhẹ nhàng hơn, vậy có phải con đã thấy ra được điều gì đó phải không Thầy?
Con xin cảm ơn Thầy. Con kính chúc Thầy luôn khỏe mạnh.
Ngày gửi: 13-03-2021
Câu hỏi:
Đảnh lễ Thầy.
Con có 1 câu hỏi là khi chánh niệm tỉnh giác mình quan sát cả thân, thọ, tâm, pháp nhưng con không biết là mình quan sát cái nào cũng được hay có thứ tự ưu tiên không ạ. Thứ 2 nữa là như con biết thì mỗi một đối tượng lại có nhiều đối tượng nhỏ để quan sát. Mong thầy chỉ bảo rõ ràng hơn để con thực hành cho đúng ạ.
Ngày gửi: 10-03-2021
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Thầy ạ.
Lúc này con vấn đạo thầy ít hơn, mà chú tâm sống như thầy dạy: chánh niệm tỉnh giác trong đời sống hàng ngày. Có tiến bộ, tuy chậm chạp nhưng chắc chắn. Vâng lời thầy dạy, con không mong cầu nôn nóng gì cả, chỉ sống đúng tốt và trọng tâm của việc tu tập là rõ biết thân tâm. Mà lạ một điều là tự nhiên tâm bớt lăng xăng tạo tác, dù con không tác ý muốn tâm phải như thế này hay thế kia. Con thành tâm cảm ân Thầy!
Con thành tâm cầu chúc Thầy cùng chư tăng và đại chúng an toàn, khoẻ mạnh, an tịnh tĩnh lặng ạ.
Ngày gửi: 10-03-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy, con có đọc 1 bài thầy giảng về các giai đoạn của thiền tuệ: giai đoạn nhất niệm, giai đoạn tánh niệm, giai đoạn danh tướng niệm, giai đoạn thực tướng niệm và cuối cùng khi hội đủ nhân duyên thích hợp thì tâm trí sẽ bừng nở đoá hoa tuệ giác.
Con quan sát thấy bản thân mình có khi tâm loạn vẫn dùng nhất niệm hay niệm danh tướng "thở ra, thở vào", có lúc thì con quan sát được một tiến trình cảm thọ của mình tự sinh tự diệt một cách tự nhiên. Các giai đoạn đó diễn ra trong con lúc này, lúc khác chứ không phải lúc nào con cũng ở 1 giai đoạn nhất định cho dù con có niềm tin vào Tam Bảo và đôi lúc cũng đã thấy ra được là bản tánh tâm trong lành định tĩnh tự nhiên.
Con đang thực tập quan sát thân thọ tâm pháp tự nhiên, không cố ép buộc mình mà tuỳ tâm mình ứng ra lúc đó như thế nào thì mình nhận biết là mình đang ở ngay đó. Như vậy là con có quá "dể duôi" với bản thân mình không? Hay con cần "tinh tấn" hơn nữa hả thầy. Khi nào thì mình biết là mình đang "dể duôi" trong tu tập hả thầy? Con biết ơn thầy chỉ dạy cho con.
Lan Anh - Canada
Ngày gửi: 09-03-2021
Câu hỏi:
Thưa Sư Ông,
Con đang ở bước đầu của sự thực hành chánh niệm, thận trọng chú tâm quan sát thật sự chứ không phải “diễn” như trước đây, lấy Đạo Pháp làm trang sức tô vẽ cho tâm. Con nhận thấy điều cần thiết là giữ tâm cân bằng, bình thường để trực nhận sự thật đang diễn ra, không bóp méo, dính mắc, không chống đối hay kết luận một diễn trình đang sinh khởi. Thực hành như vậy, con nhận thấy tâm con rất nhiều cáu bẩn, lợi dưỡng và lười biếng, phát sinh trên thân thành cảm giác mệt mỏi, khó tập trung vào đề mục cụ thể nào lâu được. Con không chánh niệm tỉnh giác thường xuyên được, tâm con chống đối và nhiều lần con buông xuôi bị nó lôi kéo đi. Con nhận thấy sự ghi nhận của con ít khi nào chính xác, dễ dàng bất mãn không vừa lòng, dễ dàng buông xuôi. Tình trạng này cải thiện hơn vào ngày hôm sau nếu ngày trước đó con tinh cần thiền 30p hay 1h giờ, hoặc dành thời gian hướng về Sư Ông và nghe pháp thoại. Con nhận thấy con cần phải quyết tâm thúc đẩy tinh tấn tỉnh giác mạnh thêm chút nữa, để con có thể vượt qua trạng thái tâm uể oải mệt mỏi? Hay con chỉ nên thành thật chiêm nghiệm sự mệt mỏi biếng nhác này?
Con cảm ơn Sư Ông.
Ngày gửi: 28-02-2021
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy.
Bạch Thầy, sáu năm trước con có mở luân xa để trị bệnh, sau vài tháng con luôn có cảm giác bất an nên con không theo nữa.
Bây giờ khi nói chuyện với ai có mở luân xa là con bị choáng váng và bất an (choáng váng trước khi con biết người đó có mở luân xa).
Kính xin Thầy từ bi chỉ dạy con
1- trong trường hợp trên con nên làm gì?
2- nếu một người bị bùa ngãi thì làm sao thưa Thầy?
Con kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 22-02-2021
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy!
Kính Thầy từ bi hướng dẫn giúp con. Có thể con đang ở trong trạng thái trầm cảm ạ. Đầu óc con đang bị giống như đóng băng, không suy nghĩ và giải quyết được chuyện gì cả mặc dù cảm xúc không quá tiêu cực, nhưng cảm xúc cũng trơ với mọi thứ. Dù con đã và đang trong quá trình thực hành chánh niệm, mà con cảm giác càng lúc con càng tệ hơn. Và con cũng chỉ có thể "biết" được hiện trạng của con như vậy chứ không thể làm gì khác hơn. Và thật tệ là con muốn thay đổi hiện trạng. Có phải con chỉ cần thấy, và chấp nhận như vậy phải không ạ? Nhưng con còn nhiều việc cần phải làm ạ. Có thể từ trước đến nay, con thực hành chánh niệm qua cái tôi, nên dù nó không thường biểu hiện dữ dội, nhưng âm thầm chi phối.
Con thực sự mệt với nó, con muốn từ bỏ nó. Con phải làm sao ạ?
Kính Thầy cho con lời khuyên.
Con kính cảm ơn Thầy.
Con.
Ngày gửi: 21-02-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông,
Theo con hiểu thì sống với thực tại tức là có chánh niệm? Vậy chánh niệm xuất phát từ tâm có chánh niệm. Khi niệm tâm tức tâm có chánh niệm nơi tâm (đối tượng của chánh niệm) hay tâm đang sống với thực tại nơi tâm đang là. Con hiểu như vậy không biết có đúng không ạ? Hay là cái hiểu con còn chỗ nào chưa đúng? Xin sư Ông từ bi gỡ chỗ kẹt này giúp con
Sadhu Sadhu Sadhu!!!
Ngày gửi: 10-02-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy, con bị người khác phá, họ có vẻ rất có thế lực nên chi phối được hàng xóm của con. Họ thường gây tiếng ồn khiến con giật mình, điều này gây nên phản xạ vô thức rất khó định tâm. Lúc đầu con nghĩ chỉ là mình mất tập trung nhưng về sau con thấy, khi tâm con bị giật mình thì bị ma ám hệ thần kinh thực vật gây ra cảm giác bức bối trong người. Chính vì ma lợi dụng một niệm bị thất niệm của con khi đó mới ám được và vì bị ám nên cảm giác giật mình càng mạnh hơn.
Con thấy chỗ tu hành cần yên tĩnh mà ở đây họ lợi dụng cả vô hình và hữu hình để phá. Con xin hỏi thầy làm cách nào để xả tâm giật mình và xả trạng thái bị ma ám ko?