Câu hỏi:

Kính thưa thầy,
Con vừa biết ngày mai (4/2 Al) là sinh nhật thầy, con kính chúc thầy được nhiều sức khỏe và chuyến hoằng pháp sắp tới được mỹ mãn. Thầy ơi, từ khi đủ duyên lành được gặp thầy và nghe pháp thầy giảng con đã thấy ra con sai nhiều lắm, con sai rồi thầy ơi, sai từ những việc làm từ thiện, việc đi phóng sinh của con từ nghe và thấy mọi việc, tất cả con chỉ vì bản ngã mà thôi, chỉ làm cho nó phát triển mà con không hề hay biết mặc dù trước đây con cũng từng đi chùa và nghe pháp của các thầy khác giảng mà con có ngộ ra gì đâu, cho đến khi con nghe thầy giảng pháp, đọc những lời giải đáp của thầy cho mọi người và được gặp thầy giảng cho con nghe về duyên nghiệp con mới lần lần ngộ ra và biết cái sai của mình thầy ơi. Con vô cùng biết ơn thầy, giờ đây con xin nguyện với lòng mình là sẽ cố gắng nghe lời thầy dạy sống tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha và luôn tỉnh thức để biết mình đúng sai mà điều chỉnh nhận thức và hành vi của mình cho đúng pháp. Con kính tri ân và đảnh lễ thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Mừng Khánh Nhật Sư Phụ <p>
(ngày mồng 4 tháng 2 âm lịch).<p>

Thả dòng thơ theo gió thiên di <p>
Chim Hồng Hạc uy-nghi hải thệ.<p>
Năm mươi hạ vén mây cuộc thế <p>
Cây-đại-từ-Pháp-thể-Viên-Minh!<p>

Giấc miên trường tràn mộng tử sinh<p>
Làm viễn khách quảy trăng cổ độ.<p>
Hằng sa rồi lung linh bóng đổ<p>
Phố ta bà nở rộ huyền chi.*<p>

Nguyện lực về một Bát ba Y<p>
A-tăng-kỳ, Trí-Bi siêu việt.<p>
Dáng bên trời nguyên sơ thánh khiết<p>
Vẫn hiện thân bất diệt kỳ hương.<p>

-------------------------------------<p>

Chốn bụi hồng một Bát ba Y<p>
Thiên thu vọng đồng quy Nguyên Thủy.<p>
Mở trang đời thiền sư thi sĩ<p>
Chân như làm tri kỷ nghìn xưa.<p>

Chúng con về đẫm ướt cơn mưa<p>
Sư Cha rưới thượng thừa Pháp Bảo.<p>
Mỗi đứa con là loài rong tảo<p>
Trải nghiệm đời trong bão trùng dương.<p>

Trải nghiệm mình trong biển yêu thương<p>
Để vui bước dặm trường không, sắc.<p>
Cha còn đó, Bửu Long tịch mặc<p>
Vẫn như nhiên vằng vặc tinh cầu.<p>


* Nụ huyền chi (Sư phụ Viên Minh)<p>
Mùa xuân nào có đến<p>
Mùa xuân nào có đi<p>
Lòng ta hoa nở mãi<p>
Thơm ngát nụ huyền chi.<p>

Con kính Sư Phụ.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, <p>
Con đọc nhiều sách thầy viết trong đó có cuốn Thực Tại Hiện Tiền, con thấy thật kỳ diệu và nhiệm mầu, nội dung đã nói lên rất rõ và phân tích kỹ càng để thấy pháp một cách chân thật như nó đang là. <p>
Cùng cuốn Sức Mạnh Tiềm Thức của tác giả Murphy mà trong đó có nhắc đến 3 định luật con thấy rất đúng sự thật và tâm đắc đó là: "định luật vạn vật hấp dẫn, định luật sáng tạo chủ động và định luật chấp nhận sự thật". <p>
Cũng là sách nhưng có những sách nói về sự thật của bậc thầy giác ngộ chỉ cho chúng ta thấy về con đường giác ngộ giải thoát, đáng để đọc và cần phải đọc, có những cuốn sách không cần phải đọc vì chỉ nói theo ngôn ngữ kinh điển và triết học quá nhiều mà không chỉ ra được sự thật trong cuộc sống thường ngày nên chỉ làm tăng trưởng thêm lòng tham, sân, si... thì không cần phải đọc đúng không thầy? <p>
Tất cả sự thật được viết trong sách đều đã nằm sẵn trong mỗi người chúng ta hết rồi. Thật là kỳ diệu và nhiệm mầu! Con thành kính tri ân thầy đã chỉ dạy cho chúng con thấy được hương vị thật của pháp ngay nơi thân, thọ, tâm, pháp như nó đang là...!

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy cho con thật lòng chia sẻ pháp hành của mình với các bạn đồng đạo vì con thường xuyên hầu như mỗi ngày con đều lên trang web của Thầy để đọc hôm nay con thấy có bạn đạo dường như đã khởi sanh tâm bất mãn về con đường tu tập của mình con thấy thật đáng tiếc quá. Con nghĩ các bạn chưa thấu hiểu được nguyên lý và ý nghĩa Thầy chỉ bày, nên các bạn còn chạy tìm cái gì đó cao siêu hơn mà quên mất đi chính mình. Theo con thì con đường Thầy chỉ thật đơn giản và dễ hiểu chứ đâu có gì mất công phải tốn sức tìm kiếm cái gì đâu. Thận trọng, chú tâm quan sát, là những yếu tố sẵn có trong mỗi người chúng ta. Từ điểm ấy chúng ta chỉ cần đơn giản trở về với chính mình, soi sáng lại thân tâm mà thôi. Khi tiếp xúc với cảnh tâm sanh lên như thế nào chỉ cần thấy như thế không thêm không bớt cũng không cần khởi tâm loại trừ. Nếu khởi tâm loại trừ thì sẽ sinh ra điều gì, nó sẽ sinh ra đau khổ, khi thấy đau khổ thì chúng ta tự điều chỉnh lại hành vi của mình cho đúng pháp để giảm bớt khổ đau trong hiện tại. Ví dụ khi thân đang bệnh "nhức đầu" chẳng hạn, thì ngay lập tức khởi sanh lên tâm đối kháng lại cái đau nhức khó chịu ấy, khi khởi sanh lên như thế chỉ càng làm khổ thêm khổ chứ không giải quyết được vấn đề gì, thôi thì mình buông ra và quan sát cái đau ấy như nó đang là thì chỉ có đau nhưng không khổ..., vì qua nhiều trải nghiệm mà con thấy được nguyên lý của Thầy là chỉ thẳng vào những cốt lõi đích thực của các hành giả đang hành và đang bị mắc phải. Trong thấy chỉ có thấy, trong nghe chỉ có nghe, trong xúc chỉ có xúc tất cả các pháp như thế nào thì thấy, nghe như vậy không thêm bớt gì là được rồi quan sát lại thân tâm mình như thế nào chỉ đơn giản vậy thôi. Khi thấy mà tâm khởi sanh lên sân hay bất an thì thấy sân hay bất an như nó đang là chỉ thế thôi rồi pháp sẽ tự điều chỉnh cho thích hợp. Khi căng thẳng thì trở về thư giãn buông xả 1 chút thì thân tâm sẽ tự điều hòa trở lại. Thưa Thầy con muốn thật lòng chia sẻ chút ít pháp hành của mình để giúp các bạn cùng tiến bước trên con đường tu tập. Con đường nào cũng gian nan cả nhưng qua đó thấy ra chính mình thì mới hay. Chúng con rất may mắn đã có Thầy khai thị toàn bộ nguyên lý trên pháp hành rồi giờ chúng con chỉ tự đi bằng đôi chân của mình thôi. Không có gì sợ cả, sai thì sửa. Điều quan trong là phải thấy ra cái sai của mình. Con xin cám ơn Thầy cho con chia sẻ pháp hành của mình với các bạn đạo. Có chỗ nào sai kính mong Thầy hoan hỉ cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Thưa thầy, con xin phép được chia sẻ và bày tỏ về con đường tu tập thời gian qua của mình. Nếu đó là một cầu thang dài đăng đẳng thì cứ mỗi lần con bước lên một bậc thang mới để ngộ ra sự việc gì thì ngay sau đó con lại điêu đứng vì trở ngại, làm con thụt lùi mấy bước về phía sau. Nhưng cứ mỗi lần khó khăn qua đi, con lại bước lên nấc thang cao hơn trước kia, học ra bài học của mình và mở rộng hơn tâm trí mình. Thầy ơi con đường tu tập thật là khó, nhưng con cảm thấy vô cùng may mắn vì có pháp ở bên, và những lời chỉ dạy của thầy những khi con khó khăn và bế tắc. Con vô cùng thành kính tri ân thầy. Hiện giờ nếu sự tỉnh giác của con được ví như ngọn đèn thì nó lúc tỏ lúc mờ, chập chờn chớp tắt rất kì lạ, vì tinh thần mệt mỏi, lạnh lẽo và bản ngã xen vào, con lại gặp khó khăn mà mấy hôm nay chưa vượt qua được. Con sẽ cố gắng tinh tấn hơn. Con xin cảm ơn thầy và chúc thầy nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ Thầy! Kính bạch Thầy! Con có thắc mắc không liên quan gì đến Thiền cả, nhưng con vẫn muốn được Thầy trả lời ạ: <p>
Có người lần đầu niệm chú Đại Bi, tự dưng thấy xúc động, rồi khóc. Hiện tượng này là sao ạ?<p>
Con xin cảm ơn Thầy!
Kính chúc Thầy mọi điều tốt lành ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính dâng Thầy. <p>

Thao thức đêm dài thấy nao nao <p>
Thì thào trong gió, lá lao xao <p>
Ân sư hạ lạp năm mươi chẵn <p>
Trí hạnh vun bồi lớn xiết bao <p>
Chan chứa nghe lòng vui mở hội <p>
Chí thành ngước mắt hướng trăng sao <p>
Lời thô, chữ vụng dâng sư phụ <p>
Phúc thọ khang ninh đức dạt dào!<p>

Chúc mừng sinh nhật <p>

Tự lòng cảm nhận từ sâu thẳm <p>
Thầy đã cho con Viên Ngọc Tâm <p>
Cửa vào "Thực Tại" năm chưa trọn <p>
Pháp thoại hải triều thật thậm thâm <p>
Biết đến bao giờ ân đền trả <p>
Nhân thời Khánh Nhật bảy ba năm <p>
Dâng hết chí thành tâm trí nguyện <p>
Khang ninh, tuệ giác vững trăm năm! <p>
H.H

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con chào thầy, con có chút băn khoăn về những người xuất gia theo đạo Phật hiện nay, kính mong thầy giải đáp giúp con. <p>
Thưa thầy, đạo Phật là đạo giải thoát con người khỏi những khổ đau, khỏi tham, sân, si và giúp con người sống an lạc, thanh thản, an vui, tinh tấn đúng không ạ? <p>
Tuy nhiên, con không hiểu vì sao một bộ phận người xuất gia theo đạo Phật hiện nay lại có đời sống vật chất "giàu có" đến như vậy? Họ là những nhà tu hành nhưng vẫn sở hữu những tài sản vật chất (xe máy, ô tô, điện thoại xịn như iphone, ipad,...) và có cuộc sống của một người bình thường (như tham gia các trang mạng xã hội như facebook...). Thưa thầy, chẳng phải những việc làm của họ như vậy là đang chạm tới cái trần tục hay sao ạ? <p>
Không những thế, có những trường hợp, người tu hành không chăm lo tu học Phật Pháp mà chỉ chú trọng vào các hoạt động Phật sự vì TIỀN. Những năm gần đây, có rất nhiều người xuất gia nhưng liệu họ xuất gia thực sự hay họ đã coi đi tu theo đạo Phật như một nghề để kiếm sống? <p>
Con thực rất băn khoăn và cảm thấy mất lòng tin về một bộ phận những người xuất gia hiện nay. <p>
Con rất mong thầy giúp con hóa giải những điều này để con có thể giữ vững niềm tin của mình nơi cửa Phật.
Con cảm ơn thầy, con chào thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con hiểu như vậy không biết có sai không. Khi chúng ta hành thiền mục đích là để thấy ra sự thật, thấy được tất cả các pháp đang vận hành ngay nơi thân tâm cảnh này là chính yếu. Chúng con phải thấy rõ thể tướng dụng của các pháp mới là sự thật và rõ ràng hơn. Muốn thấy rõ thì cần phải trải nghiệm mỗi ngày không nên lơ là thất niệm. Con thấy nếu thông qua lý thuyết mà hiểu ra thì đó chưa thật sự thấy rõ hết thể tướng dụng của pháp, mà sự thấy ấy vẫn còn ở khái niệm tục đế. Qua nhiều trải nghiệm con mới thấu hiểu được lời Thầy chỉ dạy. Pháp Thầy dạy nói khó thì không khó nói dễ thì không dễ. Khó là đối với ai luôn luôn tìm tòi trên lý thuyết, dễ thì đối với ai thường trải nghiệm ngay trên thân thọ tâm pháp mà thấy ra thì sẽ hiểu được ý của Thầy dạy bảo. Con nói thật con không có nghiên cứu gì về lý thuyết cả con chỉ nghe vài bài pháp thoại của Thầy, nắm được nguyên lý căn bản mà Thầy dạy thì con chỉ thực hành ngay nơi thân thọ tâm pháp này rồi con khám phá ra từ từ bản thân rồi rút ra những bài học giác ngộ cho mình. Từ đó con hiểu ra dần dần đâu là ảo đâu là sự thật. Khi sống với cái ảo thì mình sẽ như thế nào? Và khi sống với sự thật thì mình như thế nào? Và con cũng tìm ra được nguyên nhân gây ra đau khổ là gì? Thì con thấy ra rất nhiều cái nguyên nhân dẫn tới đau khổ đó là mình luôn luôn muốn hoàn hảo theo ý mình không được cũng khổ, muốn loại bỏ cái mình không vừa lòng cũng khổ, tham quá cũng khổ, sân quá cũng khổ, cầu không được cũng khổ,.... tất cả những cái khổ này con đều khám phá ngay tại thân tâm con vì nó thường khởi sanh, nhờ thế mà con mới hiểu ra sự thật ấy, càng thấy ra pháp thì con càng vui trong kiếp sống này vì ít nhiều con cũng thấy được 1 lần sự thật. Thầy ơi! Không có niềm vui nào bằng niêm vui mà mình tự khám phá ra những sự thật phải không Thầy? Pháp luôn luôn giúp đỡ chúng sanh khám phá ra chính mình. Con thực hành theo lời Thầy dạy cũng được 2 năm con thấy con đường giác ngộ thật sự không dễ chút nào đôi lúc con cũng té ngã rất nhiều lần, nhiều lúc cũng muốn bỏ cuộc nhưng con lại tự nhắc nhở mình không nên nản lòng như thế rồi con cũng tự đứng lên và đi tiếp bằng đôi chân của mình, rồi mỗi khi thấy pháp thì niềm vui lại trổi dậy tiếp sức cho con trên con đường tu tập. Mỗi lần buồn con lại nhìn hình bóng của Thầy cũng là động lực cho con trên con đường tu tập. Một lần nữa con xin cám ơn Thầy rất nhiều nhờ có Thầy mà con đã tìm thấy con đường đi của con ngay trong kiếp hiện tại này.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, không biết sao nay chỉ cần con trở về tâm tĩnh lặng trong sáng có cảm xúc là con nhìn thấy tất cả các pháp một cách chân thật như nó đang là... và con nghĩ cảm xúc thành thơ. <p>
Con xin trình bày đoạn thơ cũng như pháp con thấy biết để thầy cùng huynh đệ đạo hữu gần xa nhận xét cho ý kiến ạ! <p>
TÂM TĩNH LẶNG!
Đời vẫn vậy đi đâu cũng thấy vậy
Dẫu biết rằng gian khổ ở khắp nơi
Nhưng giờ đây nhìn đời bằng tuệ nhãn
Nên cuộc đời vẫn đẹp tợ vầng trăng
Vầng trăng kia tỏa sáng khắp muôn nơi
Tâm hồn giờ như trăng rằm viên mãn
Hòa cùng thiên nhiên....
Vui cùng núi sông, hoa lá nơi này
Dẫu duyên sinh vẫn bình minh tuệ giác
Bến giác bờ mê giờ đây sáng tỏ
Bao năm dài che đậy bởi vô minh!
"Cảm tác giây phút suy tư ĐỨC QUANG 10h45/ 12/02/2016"

Xem Câu Trả Lời »