loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 197 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'sự thật, chân lý, pháp, tánh'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 02-01-2018

Câu hỏi:

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính thưa Sư Ông cho con xin hỏi Tự tánh là gì? Con chưa biết. Nhìn vào Tự tánh là như thế nào? Có phải giống như là Thiền Tứ niệm xứ nhìn vào tự tánh là quan sát thân, thọ, tâm, pháp không? Tự tánh cũng vô ngã phải không Sư Ông? Con cảm ơn Sư Ông.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-01-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Hòa thượng: Có phải thực tướng của Pháp là vô tướng không, thưa Hòa thượng?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-12-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy!
Khi con ngồi thiền một tư tưởng khởi lên trong con, "Cái gì mà ngay bây giờ và tại đây nghe biết rõ ràng như âm thanh, cái lạnh, hơi thở, sự khó chịu là thật; còn tất cả như tư tưởng, độc thoại nội tâm... là ảo". Tự nhiên con biết rõ như thế và tâm con lắng dịu và dù nó có khởi lên đi nữa thì con cũng biết mà không theo, như vậy có đúng không thưa Thầy?
Tri ân Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-12-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, có phải tất cả các tình huống trong cuộc sống đều là Pháp, tất cả những gì mình nói mình nghĩ đều là pháp, không có cái 'ta' nào trong đó cả. Mình nên giao phó, tin tưởng tuyệt đối ở Pháp, thấy Pháp và học hỏi từ Pháp. Mọi sự việc đều có mặt tốt xấu, đều tồn tại thuận duyên nghịch duyên và mình phải học bài học từ đó cũng là bài học của pháp? Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-11-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy,
Do vô minh con người không nhìn thấy thế giới do duyên hợp, tưởng nó rất thật, có ngã, có ta, có người, có thế giới. Trong kinh có nói thế giới như mộng như huyễn, như trăng trong nước. Cái mà ta nhìn thấy hằng ngày không phải như thật của nó, mà chỉ là ảo ảnh do tâm thức tạo nên.
Gần đây vật lý lượng tử cũng có đề cập tới vũ trụ toàn ảnh, họ khám phá ra rằng thế giới vũ trụ 3 chiều này do một hình ảnh hai chiều tạo nên, qua cái nhìn sai lệch của ta thì thấy rằng thế giới là 3 chiều. Và hình ảnh 2 chiều đó xuất phát từ thức (a-lại-da thức).
Phải chăng khoa học đã khám phá ra phần nào lời trong kinh đã đề cập đúng không thầy.
Vậy thế giới do chính bản tâm tạo nên, cái thế giới mà ta nhìn thấy do chính bản tâm ta tạo nên, tâm phát ra rồi ta nhìn thấy lại theo nghiệp thức của mỗi người. Mọi vật chất mọi con người đều trong cái bản tâm đó.
Vậy thái độ của ta là rất cẩn thận với bản tâm trong ta, một suy nghĩ có thể ảnh hưởng đến thế giới, và nhân quả là điều rất rõ.
Nếu là như vậy chúng ta đã bị ảo tưởng rất nhiều, ta tự bày trò ra rồi ta đau khổ giống như trong kinh bát nhã có nói là "chúng sinh điên đảo mộng tưởng niết-bàn" đúng không thầy.
Nhờ thầy chỉ dẫn cho con hiểu rõ những vấn đề này.
Con cảm ơn thầy,
Kính thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-11-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy!
Con ở An Giang, thầy có biết về Phật giáo Hòa Hảo không thầy? Ở đây đa phần đều tu theo Hòa Hảo nhưng con chưa hiểu tu như vậy có đúng không và đủ chưa? Mong thầy khai ngộ cho con hiểu rõ hơn. Con xin cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-11-2017

Câu hỏi:

Cung kính đảnh lễ Thầy!
Con thường nghe thầy giảng: Ta, của ta, tự ngã của ta. Ta và của ta con có thể hiểu. Tự ngã của ta thì con lăn tăn. Xin thầy quan tâm giảng rõ thêm. Con thành kinh tri ân thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-11-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Con đang đọc quyển "Thực tại hiện tiền", Pháp là cái thực mà Đức Phật giác ngộ, khai thị, thuyết giảng có những yếu tính. Trong 5 yếu tính có Akaliko: phi thời gian. Thầy có nói Pháp nào trải qua thời gian dù chỉ 1/10 sát-na thì đó không phải là Pháp thực. Con có ví dụ sau xin Thầy giúp con. Khi ta đang sân thì ngay trong cơn sân, dùng trí tuệ ngay lúc đó làm dịu mát cơn sân, con tạm gọi đó là khoảnh khắc vàng quyết định ta hành xử thuận pháp hay nghịch pháp.
Con chào Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-11-2017

Câu hỏi:

Con chào Thầy,
Thầy cho con được hỏi là Thầy hay dùng cụm từ "thấy ra Sự Thật", vậy Sự Thật thấy ra ở đây là gì ạ? Xin Thầy hoan hỉ giải đáp cho con ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-11-2017

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy,
Con cám ơn Thầy đã bỏ thời gian trả lời câu hỏi của con (ngày 4/11/2017). Con đã hiểu sự khác nhau của hai chữ "đắc". Chữ "đắc" đầu là không thể dùng trí để "đắc" được chân đế, còn chữ "đắc" sau là nhận ra "Phật tánh" của chính mình. Con hiểu như vậy không biết đã thật đúng chưa?
Kính thưa Thầy, con lâu nay vẫn bị lấn cấn cách hiểu chữ "Pháp", con thường hiểu "Pháp" là quy luật tự nhiên như "sinh, lão, bệnh, tử", "xuân, hạ, thu, đông" cứ vậy mà vận hành. Và con rất tâm đắc lời dạy của Thầy "tùy Duyên, thuận Pháp" không cơ, cầu. Nhưng như vậy lại có bóng dáng "vô vi" của Lão? Con nghĩ chữ "Pháp" của Phật phải thâm sâu hơn, nhưng mà con vẫn chưa thể hiểu ra. Con mạo muội viết ra những suy nghĩ chưa thấu đáo của con, mong Thầy chỉ dạy giúp con. Con thành kính cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »