Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 21-05-2018
Câu hỏi:
Con xin chào Thầy!
Thưa Thầy con xem và hiểu nguyên lý Thiền Thầy chỉ dẫn và thực hành theo nguyên lý đó trong tất cả thời gian con thức. Hôm nay khi con ngồi thiền để tâm rỗng lặng quan sát thì tâm chia làm 2 bên. Một bên là bản ngã còn một bên là sự tĩnh lặng ở khắp nơi và dù bên bản ngã kia có thế nào thì bên tĩnh lặng cũng không bị ảnh hưởng một chút nào cả, nó vẫn vậy và ở đó không biến dạng và không di dịch. Sự tĩnh lặng đó con cảm nhận được cách đây 2 tháng và càng ngày thì con càng thấy rõ hơn và hôm nay thì thực sự con cũng không biết giải thích nó là cái gì nữa vì không chỉ là tĩnh lặng trong đó. Không biết con nói về tâm thành 2 bên như thế có đúng không nữa nhưng hiện tại thì con chỉ diễn đạt được như thế. Con xin Thầy cho con hỏi đó là trạng thái gì ạ.
Con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 25-03-2018
Câu hỏi:
Bạch Sư, kính nhờ Sư cho con biết knowing mind là gì và dịch ra tiếng Việt có phải là tâm hay biết, là cái tâm nó thấy sự được cả hai tâm chánh niệm ghi nhận những gì xảy ra ở 5 giác quan. Khi nghe những bài giảng của Sư con nhận thấy có nhiều điểm giống sự giảng dạy cua U Tejanya đệ tử của Ngài Shwe Oo Min vì con có ở trung tâm đó. Kính chào Sư và kính chúc Sư đặng nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 19-03-2018
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Con xin được hỏi câu hỏi này ạ, con còn chưa hiểu lắm về nguyên lý thực hành tướng biết và tánh biết, con chỉ hiểu sơ đó là tánh biết là cách nhìn trong sáng, không phân biệt, như pháp vốn sẵn có thuộc chân đế. Còn tướng biết thì ngược lại dựa trên hình tướng bên ngoài thuộc tục đế. Xin Thầy chỉ bảo thêm cho con được hiểu rõ ạ.
Con chân thành tri ân Thầy!
Ngày gửi: 14-03-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy.
Con có nghe các thiền sư giảng trong khi mình làm thì đưa ý thức vào việc mình làm để nhận biết, tương tự với thọ, tâm và pháp. Vậy ý thức có phải là tánh biết không ạ?
Kính thầy hoan hỷ giải thích giùm con.
Ngày gửi: 02-03-2018
Câu hỏi:
Con xin chào Thầy.
Con xin tri ân những gì Thầy đã chỉ dạy con. Hôm nay con đã thấy được tâm dù sinh hay diệt thì tánh biết vẫn biết 1 cách trong sáng không sinh diệt, kể cả việc buông bỏ thì tánh biết vẫn biết đó là buông bỏ mà không can thiệp gì cả. Trước đây con thấy cái con 'đang nghĩ' chứ không thấy được cái 'đang là'. Bây giờ con đã hiểu được tại sao Thầy hay nói "Thấy là thấy ngay", bởi đơn giản lúc nào nó cũng đang ở đó. Con xin trình pháp với Thầy, nếu có gì sai mong Thầy hoan hỉ chỉ dạy. Con cũng còn 1 câu hỏi là con có nên đọc kinh sách, hay các sách phân tích về tâm, pháp,... hay không? Bởi vì con lo là khi mình dính vào chữ nghĩa nhiều quá thì sẽ bị rối lên. Con biết là tri kiến sẽ là "hậu đắc trí" quan trọng nhưng kiến thức sẽ là 1 sự cản trở. Con mong nhận được sự chỉ dạy của Thầy.
Ngày gửi: 28-02-2018
Câu hỏi:
Thưa Thầy, xin Thầy khai thị thời gian khi con bị gây mê trước khi mổ và khi tỉnh dậy sau khi mổ ở bệnh viện, con không biết cái gì xảy ra lúc đó. Vậy thức lúc này ngủ ngầm ở đâu? Nếu chỉ là ngủ, sao con không có giấc mơ? Còn nếu là mê, ngủ thật say thật sâu... có thể hiểu như là hồn lìa khỏi xác không? Còn khi tỉnh lại, cái gì kéo tỉnh? Và cái đó có thể đưa đến kiếp kế tiếp không? Nếu thế, khi lìa khỏi xác thì sẽ không nhớ biết gì về thân xác hay là cái đó tách khỏi xác mà vẫn thấy xác thân? Khi đầu thai vào xác khác, cái gì làm quên xác thân trước? Lúc tỉnh, còn thấy biết như đang là, nhưng lúc ngủ thì có mơ hay không mơ? Và cái mơ đó có thể là những cái con vẫn còn chấp bám chưa buông và khi cái tâm nghi vấn này, cũng là cái chấp kiến để thỏa cái tâm? Con biết nhưng vẫn xin hỏi Thầy. Dạ, con xin cám ơn Thầy đã và đang khai thị cho con.
Ngày gửi: 21-02-2018
Câu hỏi:
Thưa Thầy, khi quán thân, mắt rõ thấy các hành động tư thế và sắc tướng của thân, ngoài trừ sau lưng, trên đầu, tai... Tai không nghe thấy gì trên thân, ngoài trừ tiếng ho, tiếng hơi thở, tiếng tiêu hóa... Mũi không thấy nhận được gì... Miệng nhận ra tuyến nước bọt, lưỡi, răng... Xúc nhận ra khi thân dựa, khi nóng, khi mát... Ý thì biết theo ngũ căn theo khái niệm thế gian... cái bụng phòng... còn theo khái niệm tứ đại... Đất luân chuyển... và chính đây là sự thay đổi (nhân quả, sinh diệt). Con còn tâm vướng mắc ở chỗ cái thấy biết chỉ thấy biết như đang là và cái thấy biết do tư duy khái niệm vô thường nhân quả. Xin Thầy khai thị.
Ngày gửi: 21-02-2018
Câu hỏi:
Thưa Thầy, sáng nay gặp 1 hộp giấy thông tin cần hỗ trợ cho trẻ em bệnh cancer. Tức thì tâm con thấy hình ảnh các bé liền dao động nên hành động lấy tiền cho vào hộp. Ngay lúc này, tâm biết nói hình ảnh đang như là thì tại sao phải dao động tưởng... và ngay sau, tâm nghi ngờ liền nói chưa chắc gì số tiền này đi tới các bé... và tâm biết lại nhảy zô, nói thấy biết tâm nghi ngờ đang là đây, tâm biết lại nhảy ra thấy biết thân con đang đứng rồi đi... và giờ đây, con nhận thấy khi liên tục thấy biết thì không có cơ hội suy nghĩ, tu duy hay tưởng... và sau một thời tu duy, tâm biết lại nhảy ra thấy vừa mới có tâm tư duy... vậy tâm biết chỉ nhận biết được sau khi các tâm khác lộ ra... xin Thầy khai thị.
Ngày gửi: 20-02-2018
Câu hỏi:
Dạ kính thưa Thầy, cách đây 2 ngày con vừa chạm vào tướng biết thanh tịnh tuy được vài phút thôi con cảm thấy rất thanh tịnh. Con đang ăn cơm, con chỉ biết đang ăn và 2 đứa con nói chuyện chơi thì con vẫn nghe như vậy thôi. Con thấy mọi thứ quá thanh tịnh. Rồi trạng thái đó trôi qua. Con muốn giữ lại trạng thái đó cũng không được. Thì ra các pháp đến đi rất tự nhiên, khởi tâm muốn nắm giữ lại thì cũng mất thanh tịnh rồi. Khi đó con mới hiểu khi tướng biết thanh tịnh thì tánh biết biết 1 cách rất trung thực và biết 1 cách rất thoải mái và nhẹ nhàng, thật là vi diệu! Con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 16-02-2018
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy!
Con cũng biết tới Phật pháp được nửa năm nay. Thời gian qua con cũng biết cảm nhận thân và tâm. Con cũng cảm nhận được hình như trong con có hai cái tâm. Một cứ chạy theo suy nghĩ, ngoại cảnh. Cái còn lại (cái thứ 2) thì xem cái lăng xăng đó. Và mỗi khi con ít làm việc, ít tiếp xúc nhiều thì cái tâm thứ 2 nó mạnh hơn, nó có thể nhìn và tự động tâm lăng xăng kia mất dần đi. Giờ con có hai trăn trở lớn, con nhờ thầy giải đáp giúp con với ạ!
1. Hiện tại con đang tại gia còn phải làm việc, phải gặp gỡ nhiều nên bị phân tâm và hành xử theo lý tính. Vậy để phát triển tâm thứ 2 nhận biết tâm lăng xăng, không kiểm soát đó thì con rẽ theo hướng nào là hợp? Ít làm việc lại, ít gặp gỡ nhiều để cỏ thể tịnh tâm phát triển tuệ quan sát. Hay là cứ vẫn làm việc, gặp gỡ nhiều để từ đó tự pháp vận hành ạ?
2. Con phần nào biết được tâm trong tâm. Nhưng con chưa biết được thân trong thân là như thế nào. Nhờ thầy cho con ví dụ để con có thể nhận biết tiến trình thân với ạ.
Con xin được tri ân Thầy và quý Phật tử.
Nguyện cho thầy có thể sống lâu để cho những ai tu tập được khai tâm trí. Cho quý Phật tử luôn được an vui và thấy rõ được con đường mình chọn!