Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 12-04-2017
Câu hỏi:
Con thành kính tri ân Thầy!
Thưa Thầy, khi phát tâm sám hối là do bản ngã sám hối hay do tánh biết sám hối?
Bản ngã tạo tác ra nghiệp, tạo tác ra phiền não - vậy bản ngã sám hối nghiệp, sám hối phiền não phải không? Như vậy có một cái bản ngã sám hối một cái bản ngã khác phải không?
Sám hối như thế nào mới là chân sám hối?
Khi phát tâm sám hối, con ứng dụng pháp thiền của Thầy vào lúc sám hối là luôn ở trong thực tại sám hối đang là - như vậy có đúng không Thầy?
Con thành tâm kính xin Thầy từ bi khai thị.
Con vạn lần thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 07-04-2017
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, trong 1 bài kinh con không nhớ tên, 1 người trưởng thôn hỏi Đức Phật tại sao lại có khổ đau. Đức Phật mới ví dụ, khi 1 người thân qua đời hoặc bị nạn thì sẽ cảm thấy đau khổ, còn nếu là 1 người lạ không quen biết thì sẽ không thấy khổ. Và kết luận, nếu có ái dục với ai đó khi người đó gặp nạn sẽ thấy Khổ. Con thấy vẫn chưa hiểu rõ, kính mong thầy giảng giải giúp ạ.
Ngày gửi: 06-04-2017
Câu hỏi:
Thầy ơi, sao con cứ cảm thấy không có chỗ dung thân, muốn hủy đi cái thân này vậy, con không thấy giữ nó thì được gì hết, không hủy nó đi thì cho con này con nọ ăn. Con cứ cảm thấy vậy nhiều lần mà không biết làm sao. Mong Thầy từ bi chỉ dạy cho con ạ.
Ngày gửi: 30-03-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy! Trước hết con xin cảm ơn thầy vì những khi lòng con bất an, con có thể vào mục này để chia sẻ với thầy. Mong thầy cảm thông cho con. Dạ thưa thầy! Mấy hôm nay cái bịnh đau bao tử nó lại hành hạ con, con cũng không chắc con còn bị bịnh gì nữa không nhưng người con nó rất khó ở. Nhưng bịnh tật thì ai cũng phải ít nhiều trải qua nên con cũng vui vẻ chấp nhận và tìm cách điều trị. Có điều con có đúa con trai 7 tuổi. Con cảm nhận xa ai hay phải bỏ lại thứ gì con thấy cũng nhẹ nhàng nhưng riêng thằng con con thì con đau lòng quá thầy ạ. Con không thể không rơi nước mắt nếu nó côi cút không có mẹ. Khi con nghĩ đến việc phải xa rời con trai con sao lòng con trở nên yếu đuối vô cùng. Con phiền thầy đã nghe con chia sẻ. Con rất cảm ơn thầy và chúc thầy nhiều sức khoẻ!
Ngày gửi: 22-03-2017
Câu hỏi:
Con chào Thầy!
Con chưa hiểu rõ về việc cá nhân và cá thể khác nhau như thế nào? Xin thầy từ bi chỉ dạy cho con được hiểu.
Con thành tâm đảnh lể và cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 22-03-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, cho con hỏi như sau: Khi thiền ngồi, mình tinh tấn quan sát sự thở của thân, điều chỉnh dáng ngồi của thân có nghĩa là mình đang quán thân; tinh tấn quan sát cảm giác đau, nhẹ, mỏi, mềm, cứng của thân nghĩa là mình đang quán thọ; thấy rằng sự suy nghĩ, vọng tưởng, buồn vui, giận hờn, buồn ngủ nghĩa là mình đang quán tâm; còn thấy được sự sinh diệt của hơi thở, tất cả các hiện tượng đến đi liên tục đó là pháp. Con hiểu vậy có đúng không thầy? Việc kiên trì, tinh tấn hành thiền là để tánh biết ngày càng sáng rõ, càng thấy rõ được tham sân si của mình và từ đó mình sẽ sống tốt trong chánh pháp, có đúng không thầy?
Ngày gửi: 20-03-2017
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Con thấy trên 95% người tu là tu theo bản ngã, mà tu theo bản ngã thì theo con là ích kỷ mong đạt được điều gì đó cho mình. Vậy bản chất cuộc sống, bản chất pháp nó vận hành như vậy sao thưa Thầy? Con cảm ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 16-03-2017
Câu hỏi:
Bạch thầy!
Con từ khi thực tập theo những lời thầy dạy thì con ngày càng phát hiện ra cái bản ngã của con quá lớn, nó sinh ra vô số tính cách xấu như ích kỉ, tham lam, thích dục lạc mà trước giờ con chưa từng nhận ra. Tuy nhiên con theo lời Thầy, khi nhận ra nó con chỉ biết con hiện đang có những tính cách xấu đó như nó đang là, cũng không hề khởi tâm muốn diệt bỏ nó, có thể nói là mặc kệ nó vậy. Nếu là như vậy dần dần con có trở về được với tâm định tĩnh trong lành được hay không thầy nếu những tính cách suy nghĩ đó vẫn cứ hiện hữu lâu dài trong tâm con như vậy?
Kính mong được thầy hướng dẫn.
Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 14-03-2017
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con nghe thầy giảng pháp chủ yếu nhấn mạnh thấy ra sự thật. Con rất tâm đắc điều này vì một câu nói của thầy Jesus hay ám ảnh con là: "Sự thật sẽ giải thoát anh em". Vậy thầy cho con hỏi khi thầy nói mình chỉ cần quan sát và thấy ra sự thật, thì mình ở đây là gì ạ? Ý con muốn hỏi là dùng cái gì để quan sát? Dùng ý thức hay lí trí hay là cái gì ạ, vì tánh thấy thì vô ngã mà người đang tu tập thì có ngã? Con hơi lúng túng mong thầy chỉ giáo cho.
Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 13-02-2017
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy!
Thưa Thầy! Đã lâu con không trình pháp trên mục hỏi đáp này, nay con xin được trình pháp ạ.
Đó là, khi tâm bất an sinh khởi trong con tự thấy rõ và cảm nhận trọn vẹn như nó đang là thì ngay tại thời điểm đó trong con thấy ra nhân quả của dòng tâm. Tuy nhiên sau đó khi thấy ra điều gì thì cái ta chen vào khái niệm điều thực thấy đó và chính điều này che mờ đi cái thấy sáng trong nơi chính mình về thực tại.
Và có thời điểm nơi con diễn ra trạng thái là tâm sinh khởi ra sao đều thấy biết nhưng cái thấy này cứ mờ mờ, con cảm thấy cứ bức bí, như bị đóng khung lại vậy, tâm không còn sự khoáng đạt. Và khi con thực buông, bức bí thì thấy bức bí, đóng khung thì thấy đóng khung, rồi con khám phá ra có một cái ta đã chen vào đồng hoá với cái thấy nơi chính mình, cái ta đồng hoá này bao trùm tất cả, thấy ra điều này con tiếp tục bắt gặp lại sự khoáng đạt, sáng trong và con cảm nhận tâm như đang mở thêm ra.
Thưa Thầy!
Giờ đây khi đối tượng bên ngoài phản ứng với con, khi con quan sát họ với sự vắng mặt cái ta thì con thấy tâm đang sân không phải thấy đối tượng đang sân, tâm đang ngã mạn chứ không phải đối tượng đang ngã mạn..., con thấy Pháp đang vận hành và đang giáo dục đối tượng đó, con như bắt gặp lại hình ảnh mình trước đây vậy, bên trong con tự khắc cảm thông với họ và con cũng tin rằng ai cũng sẽ thấy đạo bởi Pháp luôn luôn bên cạnh để giúp họ học ra bài học chính mình.
Nhân đây con xin được gửi lời cảm ơn tới chồng con, người đã trợ duyên và chia sẻ Pháp cùng con trên con đường sống đạo.
Kính chúc Thầy luôn luôn mạnh khỏe. Gia đình con kính tri ân Thầy rất nhiều ạ.