loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 252 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'bản ngã & đại ngã'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 06-01-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Hôm trước con có hỏi Thầy về tâm ganh tỵ. Thầy có khuyên con nên trở về trọn vẹn với tâm ganh tỵ là sao thưa thầy? Vì mỗi lần thấy người đó được sự thương yêu và quan tâm hơn là tâm con khởi lên sự ganh tỵ, nó nhanh lắm Thầy ạ! Tâm con có cảm giác buồn, thân con khó chịu. Con có dùng như lý tác ý nhưng không thành công. Trong tâm con giữa thiện và bất thiện như muốn tranh giành nhau.<p>
Con kính mong Thầy từ bi chỉ dạy con cụ thể hơn. Con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-07-2012

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy cho con hỏi:<p>
1. Danh và Sắc đều là do nhân duyên sinh khởi vậy thì tính cách, sinh nghiệp hay số mệnh của một người cũng đều như vậy. Cho nên khi một người có tính cách không tốt không phải là vì họ như thế mà là do vô minh và vì thế nên "Không có ai cả". Điều người tu cần phải làm là quán xét để thấy rõ sự thật, không còn dính mắc chứ không cần phải thay đổi làm gì, vì thay đổi là còn có mong muốn có phải như vậy không thưa Thầy?<p>
2. Tu cốt yếu là ở Tâm chứ không phải ở Tướng, vì Tâm làm chủ, có tạo nghiệp, có giải thoát được hay không cũng là ở nó. Khi Tâm không còn dính mắc thì đó là Niết Bàn, tịch tịnh, vô vi, vô tác, vô cầu có phải không thưa Thầy?<p>
Con xin cảm ơn Thầy đã chỉ dạy và tiếp tục mong được sự chỉ dạy của Thầy. Con cảm ơn Thầy và chúc Thầy sức khỏe!<p>

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-05-2012

Câu hỏi:

Thầy ơi, khi con nói điều gì đó để khoe hoặc tạo ấn tượng với ai đó thì lời nói ấy chẳng còn chút giá trị gì nữa rồi. Ngay cả khi con muốn viết lên những lời sám hối để Thầy nhận cho con thì hình như đã có cái mùi bản ngã nấp sau định khoe gì đó rồi, con đã viết nhưng chẳng thể gửi tới Thầy vì bản ngã đã lẻn tới xuất hiện ở đó rồi, nó chẳng còn là thật nữa, khi như thế thì con phải làm sao Thầy ơi!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-04-2012

Câu hỏi:

Thầy ơi, khi nhận ra cái Ta là giả rồi, khi tỉnh thì thấy cuộc đời này chỉ là một giấc mơ, chính vì thế mà từ trong tiềm thức con lại bắt đầu có xu hướng buông lung phóng dật. Con không thường biết mình, không thận trọng chú tâm quan sát nữa Thầy à. Thỉnh thoảng nhận ra thì con lại quay về chính ngay nơi thực tại nhưng được chẳng bao lâu tâm con lại chạy theo những vọng tưởng đảo điên không ngớt. Con phải làm sao Thầy ơi! Xin Thầy cho con lời khuyên ạ!<p>
Dạ, còn một chuyện nữa là tính con rất lười. Mặc dù ngồi và đi thiền con thấy rất an lạc và khoan khoái nhưng trong tàng thức con lại cứ xem như một việc phải làm nên con toàn né tránh. Khi mình lười quá thì phải đối trị làm sao Thầy?
Con cảm ơn Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-03-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, điều con chiêm nghiệm khi ứng dụng pháp hành là: Chân lý là vắng bặt dấu vết của cái ta ảo tưởng. Tự do là thoát khỏi ngục tù giam hãm bởi ảo tưởng của cái ta. Kính Thầy dạy dỗ thêm cho con ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-02-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con thường xuyên đọc và nghe phần hỏi đáp, pháp thoại của trang trungtamhotong, hầu hết những vướng mắc trong học hỏi của con được Thầy chỉ dạy rất nhiều, con đã chiêm nghiệm, thấy ra và sống với tất cả phiền não - dính mắc trong đời để từ đó học ra bài học giác ngộ cho mình, buông xuống là an lạc, thấy ra thực tại. Con thành kính tri ân đảnh lễ Thầy! <p>
Con xin Thầy cho con 1 ví dụ cụ thể về "thái độ lăng xăng của cái ta ảo tưởng" là thế nào? Có phải là "muốn làm quá nhiều việc vì tham sân"? Con kính cám ơn Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-01-2012

Câu hỏi:

Con thưa Thầy! Nhân dịp đầu xuân, xin Thầy giúp con 2 câu hỏi ạ:<p>
1. Gốc của bản ngã có phải được bắt nguồn từ thích và không thích, muốn và không muốn không ạ. Ngoài nguồn gốc đó nó còn nguồn gốc nào không, thưa Thầy?<p>
2. Theo con hiểu, nếp sống đơn giản chính là môi trường gìn giữ Tính Biết, Tính Sáng của tâm rỗng lặng thanh tịnh. Có đúng như vậy không, thưa Thầy?
Con thành kính tri ân Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-01-2012

Câu hỏi:

Kính chào Thầy, con đã học được rất nhiều từ những bài pháp thoại của Thầy. Kính xin Thầy chỉ cho con chỗ thắc mắc này. Thầy dạy là khi bản ngã không còn thì chỉ có Pháp mà thôi, và mình hãy để cho Pháp vận hành tự nhiên. Hình như bên Bắc tông họ có nói là Pháp cũng không? Kính xin thầy hoan hỷ giải nghi chỗ này cho con.
Kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy,
Nếu như vậy thì chẳng phải là từ xưa tới nay toàn là Pháp tu chứ mình có làm gì đâu ạ, dù mình có nhận ra là pháp tu hay không thì đó vẫn chỉ là Pháp tu thôi đúng không Thầy. Do mình không nhận ra nên cứ tưởng là mình tu nhưng hóa ra toàn là Pháp tu hết, giờ biết mình chẳng làm gì được nữa thì ngồi xem Pháp tu thôi. Thân là Pháp, tâm cũng là pháp, sự ảo tưởng về cái ta cũng là Pháp.
Kính Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-12-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy, chẳng có chi không phải là Pháp. Chỉ cần đủ duyên thì Pháp sẽ biểu hiện, hết duyên sẽ đi, dù có hay không có bản ngã thì đủ duyên pháp vẫn cứ biểu hiện. Vậy thì thứ bản ngã kia sinh ra để làm gì, hàng giả, vô dụng rồi! Con tạ ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »