loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 57 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'trong thấy chỉ có thấy'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 18-02-2020

Câu hỏi:

Kính thưa thầy.
Con có duyên lành, được học hỏi, vận dụng những lời dạy của thầy và có được nhiều bình an trong cuộc sống thường nhật.
Tuy nhiên, con vẫn còn một chút nghi trong pháp hành. Kính xin thầy từ bi chỉ dạy giúp con.
Vấn đề của con là:
- Khi mắt tiếp xúc với sắc thì sẽ khởi sinh nhãn thức. Vậy làm sao để biết được, trong cái thấy không có cái ta ảo tưởng xen vào?
- Cách dễ nhất để nhận biết, đã có cái ta ảo tưởng xen vào cái thấy được thực hiện như thế nào?

Kính xin thầy từ bi chỉ dạy giúp con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-01-2020

Câu hỏi:

Kính gửi thầy,
Việc thấy biết tự nhiên sao con thấy khó quá.
Việc luôn nhắc nhở bản thân quay về mà quan sát nơi chính mình dường như đã có sự chen vào mang tính chủ quan và thường dẫn đến việc hiểu không trọn vẹn hoặc thậm chí không đúng việc đang diễn ra nơi thân, thọ, tâm, pháp đang là này.
Con nghĩ rằng việc nhắc nhở bản thân như vậy cũng tốt thôi nhưng còn sự chủ quan là còn tìm cầu, còn sở đắc. Mong thầy lí giải và chỉ dẫn thêm cho con ạ.
Con cảm ơn thầy,

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-11-2019

Câu hỏi:

Thưa sư ông. Con rất biết ơn lời khai thị của sư ông. Đọc câu trả lời của sư ông con đã giật mình nổi da gà và thật sự hổ thẹn vì đã hiểu sai lời dạy của sư ông. Con đúng là chưa đủ trí tuệ để hiểu đúng lời dạy. Thầy dạy một kiểu con lại hiểu một kiểu khác. Nhưng thật may mắn có lời dạy đó mà từ hôm đó đến nay con đã chú tâm quan sát và ngoan hơn nhiều rồi ạ. Con đã thực hành lại quan sát chính mình. Và lại có thắc mắc. Đó là khi con quan sát cái hiện tại thì con thấy nó có hiện tượng kết luận hoặc gọi tên cái con thấy. Tức là ngôn ngữ cứ xen vào cái thấy đó, con nghĩ có thể do con nghe pháp nhiều nên có chút kiến thức rồi nên có hiện tượng bị thêm ngôn ngữ kết luận gọi tên vào cái thấy đó. Như vậy con vẫn thêm bớt và chưa thấy trọn vẹn đúng không ạ? Vì con có nghe chuyện Lão Tử cho một vị đệ tử đi dạo cùng ngài, nhưng ngài có nguyên tắc là phải im lặng tuyệt đối. Nhưng một hôm do nhìn hoàng hôn đẹp quá vị đệ tử không kìm chế được đã buột miệng nói "hoàng hôn đẹp quá" Lão Tử liền bỏ về và không bao giờ cho vị đệ tử ấy đi cùng. Ngài nói khi vị đó thốt lên hoàng hôn đẹp quá. Vị đó không còn thấy hoàng hôn nữa, vị đó chỉ thấy bằng ngôn ngữ thôi.
Vậy có phải khi mình thực hành thì mình phải bỏ ngôn ngữ thì mới trọn vẹn với cái đang là?
Thưa sư ông vậy con phải làm thế nào khi bị như vậy?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-11-2019

Câu hỏi:

Con thưa sư ông. Con nghe pháp của sư ông có nghe nói cứ để pháp tự vận hành, không thêm bớt lấy bỏ, chỉ quan sát nó như nó đang là để thấy ra thực tánh của pháp. Nhưng mới đây con nghĩ hình như mình hiểu sai ý sư ông nên con đang hành sai.

Con vốn là người tham sân đầy dẫy, lại có nhiều thói quen xấu đã trở thành tập quán thì như con nghiện vậy, đến cơn là lại phát tác không cách nào kìm chế. Con học Phật pháp cũng mong dẹp bỏ thói hư tật xấu đã ăn vào máu đó. Nhưng càng kìm chế thì nó chỉ được lúc mình phát tâm mạnh, nhưng rồi cũng lại đâu vào đấy. Con nghe sư ông giảng muốn xuất ly khỏi một pháp phải thấy được pháp đó sinh, thấy được vị ngọt, thấy được sự đau khổ và thấy đc pháp đó diệt thì mới hoàn toàn xuất ly. Nhưng hình như cái bản ngã ưa làm điều tham lam sân giận của con nó vốn không muốn bị dẹp bỏ nên nó khiến con nghĩ rằng hãy cứ để tham sân như nó đang là. Đừng dẹp bỏ. Vì nếu cố dẹp cũng chỉ là một bản ngã dẹp bỏ một bản ngã thôi. Thế nên con cứ kệ bảo rằng để xem tham nó như nào. Sân nó như nào. Nó sinh diệt ra sao. Nhưng mà lúc tham lúc sân thì con lại ko đủ tỉnh táo mà trọn vẹn với nó. Mà đa phần là con chìm đắm trong nó. Con chỉ thấy được lúc bản ngã xúi dục con lúc tạo tác điều xấu, và có ý cứ làm rồi quan sát nó lúc đó diễn biến như nào, (con nghĩ giai đoạn này liệu có phải là cái sự ma mãnh của bản ngã muốn tạo tác nên nó mới muốn con nghĩ thế để quyết định làm xấu) và khi làm thì con vẫn biết sai, nhưng vì tham vì sân và vì muốn thế nên con cứ làm, lúc xong rồi con cũng cảm thấy ray rứt và ko biết mình có hiểu sai ý sư ông ko. Vì con làm xong cũng không biết thực tánh pháp gì cả, cũng biết nó sinh, cũng biết là mình đang thỏa mãn cái ham muốn tham sân đó, cũng biết là nó sai, cũng thấy cảm giác lúc nó diệt, nhưng hình như nó vẫn chỉ trên ngôn ngữ và kiến thức, hoặc nó chưa đủ mạnh để con xuất ly được. Con thấy việc sân thì con có giảm hơn thật rõ ràng. Nhưng cái sự tham lam thì do nó vẫn còn nhiều vị ngọt và con chưa nhìn thấy sự nguy hại nhiều nên con khó xả ly cái tham hơn phải không sư ông?
Xin sư ông cho con lời dạy thấu đáo để con hiểu đúng là hành đúng ạ. Con cảm ơn sư ông nhiều. Và chúc sư ông mạnh khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-11-2019

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy, có phải việc của mình là chỉ cần THẤY đối tượng dính mắc khởi lên trong tâm, còn thấy đến khi nào mà khi đối tượng khởi lên cái THẤY không còn bị dao động, bất an, khổ đau vì đối tượng tức là mình ĐÃ HOÀN TOÀN GIẢI THOÁT khỏi đối tượng và việc này là việc của PHÁP chứ không phải mình muốn là được? Nếu như đối tượng khởi lên mà vẫn còn bất an đau khổ thì vẫn phải tiếp tục THẤY. Đúng không thưa Thầy? Con xin cám ơn!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-11-2019

Câu hỏi:

Thưa Thầy, có những khi xúc chạm việc đời hoặc từ trong vô thức có những xung động bên trong xuất hiện như ức chế, bí bách, bất an sợ hãi lo lắng. Con quay lại cảm nhận thấy ra được những điều này nhưng con lại không thấy ra được nguyên nhân tại sao lại xuất hiện. Chỉ khi những xung động này có mặt con mới thấy được, lâu lâu con cũng thấy nguyên nhân tại sao xung động xuất hiên nhưng rất mơ hồ.
Qua lời giảng của thầy, thầy cũng có nói là chỉ thấy thôi không cần tìm hiểu tại sao lại có hoặc không cần gọi tên những cảm giác xung động này. Vì khi nào cái thấy tánh biết đủ sáng thì sẽ thấy ra được toàn bộ tiến trình của những điều này và cả nguyên nhân có phải vậy không ạ? Con cảm ơn Thầy?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-10-2019

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy, lần đầu tiên con dùng hết can đảm để viết thư này ạ. Con xin tri ân Thầy rất nhiều. Nhờ có những bài pháp Thầy giảng mà con nhìn lại mình trong cuộc sống hằng ngày. Con thấy mình có những tham sân, con cũng thay đổi những tính sân tham. Và dạo gần đây con thấy trong tư tưởng, trong ý có những suy nghĩ sai lầm làm cho tâm con rất sợ. Ví như nghĩ mình là những vị cao nhân đắc đạo. Mà con không đồng hoá mình với những suy nghĩ đó. Cầu mong Thầy hoan hỉ giúp con nên làm thế nào ạ. Nghĩ như vậy có tội không Thầy ơi.
Con xin tri ân Thầy nhiều lắm!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Con kính chào thầy!
Dạ con đây thầy, con lại làm phiền thầy nữa rồi vì trong đầu con cứ lẩn quẫn từng đoạn: trọn vẹn, thấy , thấy ra ...mà ko sao liên kết chúng lại được chợt con nhận ra (con trình xem có phải ko nha thầy). Khi sân nỗi lên cứ trọn vẹn với cơn sân để thấy cơn sân diễn tiến, sau vài lần sân nỗi lên rồi quan sát để thấy... cuối cùng thấy ra sân là ảo, ko thật (hoặc A,B,C gì đó tuỳ theo cái thấy ra bằng tâm trong sáng lúc đó). Do thấy ra đúng sự thật (nhận thức đúng) nên tâm tự diễn tiến (chứ mình ko phải làm gì) đưa đến an lạc hoặc khi có sân nỗi lên thấy ra ngay là đây là ảo ko bám chấp vào đó (hành vi đúng) mà an lạc. Mong cái thấy diễn tiến của pháp của con đúng để giải toả cái lẩn quẩn trong con suốt mấy ngày nay. Mong thầy hoan hỷ bỏ qua cho con vì trong con cứ vướng hoài cái thắc mắc về “chỉ cần thấy ...” của thầy
Con chào thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-09-2019

Câu hỏi:

Thưa thầy, cái thấy chỉ vô tâm và tự nhiên, chỉ ở đó mà thấy, không chờ điều gì xuất hiện cũng không khởi tìm cái chưa tới, cái thấy pháp như nó đang là chính là đạo.
Con vô cùng biết ơn thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-08-2019

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy! Thưa Thầy dạo gần đây con có rất nhiều nỗi buồn, nhiều cảm xúc xáo trộn đến bất ngờ. Những lúc đó con quan sát và có lúc con nhận ra mình là đứa trẻ rất khao khát được yêu thương nhưng lại thường tỏ ra không cần sự quan tâm của người khác... Từ khi thực hành quan sát chính mình con nhận thấy con rất dễ xúc động, con đã khóc rất nhiều, có nhiều lúc con thấy rất cô đơn... Con kính mong Thầy từ bi giảng giải con như vậy là có thực hành đúng không ạ hay con bị sai hướng không ạ?
Con kính chúc Thầy thật nhiều sức khoẻ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »