Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 11-09-2016
Câu hỏi:
Bạch sư
Xin sư phân biệt cho con thế nào tánh và thức.
Ngày gửi: 09-09-2016
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con có vấn đề này nhờ thầy hướng dẫn cho con.
Con đã 3 lần đưa ra quyết định trong những trường hợp khi con biết các tâm liên tục sinh lên là các tâm ảo, là phản ứng của bản ngã. Thái độ phản ứng này là hoạt động của bản ngã rất rõ ràng. Tuy nhiên các tâm này cứ phản ứng tự nhiên dù tánh biết thấy các hiện tượng sinh diệt như vậy nhưng do tánh biết chưa thể thấy như nó đang là nên con đã ra quyết định không tu nữa, không quan sát nữa, mọi chuyện tới đâu thì tới.
Sau mỗi lần con đưa ra quyết định thì một lúc con mất thăng bằng nhưng sau đó con vẫn kiên trì với thái độ quyết định này. Con nhận thấy mỗi lần như vậy thái độ phản ứng của bản ngã sẽ nhanh chóng biến mất và tánh biết phát hiện ra các phản ứng của bản ngã ở mức vi tế hơn. Còn ở lần thứ 3 này tâm chỉ còn lại 1, tâm nào sinh lên trong tình trạng không tỉnh thức đều bị phát hiện ngay từ ban đầu. Con nhờ thầy chỉ rõ cho con về trường hợp này vì con nghe pháp thoại không thấy thầy nói đến. Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 08-09-2016
Câu hỏi:
Thầy ơi, giờ đây con đang chiến đấu với chính mình. Như Đức Phật đã dạy, đúng là khi đối diện với chính mình mới thấy rõ rằng chiến thắng chính mình mới là chiến thắng vinh hiển và vĩ đại nhất. Con đã phải nhiều lần đấu tranh quyết liệt để chiến thắng cái tham lam của chính mình trong vị trí công việc hiện tại. Và trong những lần phân vân tranh đấu ấy, con lại được sự động viên của Thầy, Thầy nói rằng, “Thầy tán dương con vì con đã không theo số đông, lợi dụng sơ hở mà lấy lợi về cho mình”. Cũng chính lời động viên ấy của Thầy, con đã buông thật nhẹ nhàng, không phân vân nữa. Và Thầy ạ, giờ đây cũng thế, con cũng có những quyết định để chiến thắng chính mình, Thầy hãy động viên con đi ạ.
Thầy biết không, mỗi ngày con đều tự nhủ không phải tranh đấu với ai hay với hoàn cảnh nào, mà chỉ là chiến đấu với bản thân, với sự tham lam, sân giận của chính mình. Nhưng chiến đấu với chính mình mới gian nan làm sao. Thầy đừng cười con nhé, nhưng con hay tự hứa với Đức Phật trong chính con, hôm nay mình sẽ tốt hơn hôm qua một chút, từng ngày một như thế. Vì đó là lời hứa với Đức Phật nên con không thể không giữ lời. Chà, vậy mà đôi khi cái ta trong con vẫn còn tính toán, và con lại quyết định theo cái ta với biết bao lý lẽ biện hộ xung quanh. Đúng là chữ “buông” nói thì dễ nhưng làm thì khó vô cùng. Chắc vì bản ngã con còn to lớn quá, tập khí vô minh dày đặc... Thầy dạy con quan sát để thấy ra thôi, thấy ra mình trong mọi lúc, nhưng khi đã quan sát kỹ thì đến giai đoạn điều chỉnh hành vi của chính mình, đây là lúc đấu tranh quyết liệt nhất để đưa ra quyết định phải làm như thế nào. Và trong mỗi trường hợp cụ thể thì chỉ có mình mới biết rõ nhất là nên làm thế nào hợp lý nhất thôi, chắng có một công thức nào để áp dụng chung được cả ạ.
Thầy ơi, con đang buông bớt, không thể buông hết một lần được nhưng con sẽ buông từng ít một, mỗi ngày.
Những lúc đối diện với chính mình trong những lúc lặng lẽ như thế này thì con lại viết cho Thầy vài dòng, để vững niềm tin.
Con xin thành kính đãnh lễ Thầy ạ.
Ngày gửi: 21-08-2016
Câu hỏi:
Con cảm ơn Thầy rất nhiều vì đã cho con câu trả lời lần trước. Câu trả lời của Thầy làm con nhận ra mình vẫn chưa dám nhìn thẳng vào sự thật rằng từ trước đến giờ mình đang đặt niềm tin vào một thứ tình cảm, cảm xúc mà mình cứ nghĩ nó là chắc chắn và trường tồn. Mình đang cố bảo vệ cho cái tôi của mình (rằng mình không thể sai). Con không muốn dứt vì con vẫn đang bị lệ thuộc quá nhiều vào nó thế nên con tìm mọi cách để biện minh cho nó. Và sau đó bất chấp lấy cái lý tưởng cao đẹp ra để thuyết phục mình và nâng mình lên rằng mình bao dung thế này thế nọ để mình quên đi cái tôi ngu dốt đó. Đôi lúc thấy cái tôi của mình nó thật yếu đuối, cứng đầu và ngu dốt thật Thầy ạ.
Ngày gửi: 11-08-2016
Câu hỏi:
Con chào Thầy ạ,
Con cám ơn Thầy về câu hỏi hôm qua Thầy đã trả lời. Hôm này, con có câu hỏi nữa mong Thầy giúp đỡ con.
Con đọc được câu nói này: "Chúng ta còn lại gì nếu chúng ta không có hiểu biết, trải nghiệm, ký ức? Lúc đó chúng ta không là gì cả".
Thầy cho con hỏi đó có phải là lúc con chỉ cảm nhận nhịp đập của các mạch hoặc của tim... đó là trạng thái của trống không, đúng không ạ? Và nếu là đúng của con đang là rồi thì con sẽ tiếp tục sống như vậy hay là con sẽ phải làm sao hay như thế nào ạ? Con mong Thầy giúp đỡ con. Con cám ơn Thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 06-08-2016
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ thầy!
Gần đây có để tâm nghe pháp thầy giảng trong youtube về tánh, tướng, thể, dụng và vấn đề về Tâm và thiền.
Thầy thường nhấn mạnh, trở về trọn vẹn với pháp đang là, lời khai thị của Đức Phật không bước tới - không dừng lại...
Và trải qua thực hành, con nhận ra rằng khi tâm trở về trọn vẹn tức trong ngoài thông suốt, các khái niệm hình như không còn nữa nhưng con vẫn lo bản ngã nấp đâu đó để rồi tự lầm tưởng đã thoát khổ!
Con xin thầy giúp con hiểu thêm về thái độ và trạng thái tâm như thế nào là chân thật pháp với tánh, tướng, thể, dụng.
Con biết ơn thầy đã chỉ dạy cho chúng con trên con đường thoát khổ.
Ngày gửi: 04-08-2016
Câu hỏi:
Con chào Thầy ạ!
Tuần trước Thầy có giảng mà con không đi nghe được. Thế là khi trên website có, con liền nghe. Con nghe bài này mà tự cười 1 mình vì có nhiều điều giống cái tâm của con quá. Con nghe Thầy giảng nhiều bài lắm rồi, nhưng có lẽ con mới học tu nên nhiều từ ngữ chưa có hiểu. Riêng nghe bài này rất dễ hiểu và dễ cảm thụ được. Con thành kính cảm ơn Thầy nhiều ạ.
Ngày gửi: 12-07-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy!
Con có đọc trong cuốn "Mặt hồ tĩnh lặng" đoạn văn sau:
"Có thể bạn cảm thấy cuộc sống khó khăn và bạn không thể làm gì được. Nhưng càng hiểu rõ chân lý của sự vật, bạn càng được khích lệ hơn. Giả sử trên đường về nhà, bạn dẫm phải gai. Gai đâm sâu vào chân bạn. Quá đau đớn bạn cảm thấy không thể nào đi nổi. Thế rồi, thình lình một con cọp xuất hiện. Bạn quên hết cái đau, nhỏm dậy chạy về nhà."
Thưa Thầy cho con được hỏi, chân lý của sự vật ở đây có phải là khổ là vô thường vì khi gặp cảnh khổ sẽ thay đổi?
Con xin đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 10-07-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy!
Thầy có thể giải thích giúp con, sao có những điều về pháp, chân lý, sự thật... đối với con thì rất dễ hiểu nhưng khi con giải thích với một ai đó thì thật sự khó khăn. Con không tham để cố giải thích với một ai mà là con thấy duyên tới thì con nói nhưng quá khó để giải thích với một ai đó một sự thật hiển nhiên.
Ngày gửi: 10-07-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Hành động duy tác nghĩa là thế nào ạ? Thầy có thể giải thích cho con dễ hiểu được không ạ. Theo con hiểu Niết bàn đồng nghĩa với vô tham, vô sân, vô si, mà con đọc ở đâu đó vô tham, vô sân, vô si vẫn còn trầm luân sanh tử, con vẫn chưa hiểu ạ, Đức Phật cũng khuyên con người làm điều thiện mà ạ? Mong thầy giải thích hay ví dụ cho con dễ hiểu ạ.
Con cám ơn Thầy rất nhiều ạ!