Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 11-01-2012
Câu hỏi:
Dạ thưa Sư Ông, hôm trước con có đọc quyển sách rất hay. Dù nội dung quyển sách giúp con hiểu hơn nhiều vướng mắc của mình, tuy nhiên, vẫn còn nhiều đoạn con vẫn chưa biết ứng dụng vào đời sống của chính con như thế nào. Sau đó, nhờ sự khó chịu của một người bạn, con nhận ra dù con cố gắng hiểu rõ hơn những đoạn hiện tại chưa thể thông suốt cũng không mang lại lợi ích gì cho con và cho mọi người, nên con không cố đoán nghĩa của nó nữa. Khi làm như vậy, con không biết việc làm đó có hợp lý không, nhưng con thấy tâm mình bình an lắm. Sáng nay, khi đọc phần trả lời của Sư Ông về pháp học và pháp hành, con tự nhiên hiểu rõ những hành động của bản thân con hơn. Con cám ơn Sư Ông.
Ngày gửi: 09-01-2012
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy! Trước đây con cũng đã đi tu 6 năm sau đó hoàn tục. Con ra đời, tập thích nghi với cuộc sống, nhưng con thấy mình trưởng thành hơn và từ khi học được Pháp của Thầy thì con cảm thấy rất tự tin với cuộc sống, nhưng rồi khi con có người yêu, khi nghĩ đến cảnh lập gia đình và nhiều điều đau khổ khác, con lại bất an. Chỉ sau những lần đau khổ con bình tĩnh cảm nhận thực sự lại mình thì con thấy mình trưởng thành hơn và phát hiện ra rằng cái ngã trong con lúc gặp "sự" nó thật khó kiểm soát, và cái "lý" mà lâu nay con vẫn luôn tự hào là hiểu rõ chợt tan biến đâu rồi! Sau nhiều lần cãi nhau với người yêu con đã rất muốn vào chùa của Thầy nhưng con nghĩ lại nếu mình vẫn chưa thản nhiên trải được qua cái "sự" này thì ý nghĩ đi tu chỉ là trốn tránh thực tại mà thôi. Và tương lai khi mình lập gia đình thì còn rất nhiều cơ hội để mình thấy được cái bản ngã trong mình trổi dậy, vậy đây chẳng phải nơi tu tập tốt nhất mà Pháp đã tạo cơ hội cho mình trong kiếp này ư? (Mỗi lần như thế con nghĩ mình hơi mạo hiểm). Ý con muốn hỏi Thầy nếu con có đủ can đảm và kiên nhẫn thì tu ở đời tốt hơn đúng không ạ?<p>
Thực sự khi con vào chùa học đạo với Thầy và ở với hai chú đệ tử của thầy con thấy mình không có cảm giác quyến luyến với người bạn gái, đôi lúc con còn thấy thật vô ích khi yêu một người và lập gia đình với người đó mà phần lớn kết quả chỉ là sự đau khổ vì cái chấp ngã trong mỗi người, dù cho có được tốt đẹp hạnh phúc thì cái hạnh phúc đó cũng gắn liền với điều kiện nhất thời, nhưng con thấy đây là duyên nghiệp do mình đã tạo trước đây nên con nghĩ con sẽ cố gắng học cho tốt bài học của mình và giúp bạn gái con hiểu đươc Đạo hơn. Con mong Thầy cho con một lời khuyên! Chân thành tri ơn Thầy!
Ngày gửi: 07-01-2012
Câu hỏi:
Kính đảnh lễ thầy! <p>
Bạch thầy, con đã học hỏi được rất nhiều từ thầy. Xin được tri ân thầy. Thưa thầy, thời gian gần đây, con có đọc lại Tạng Kinh, do hòa thượng Thích Minh Châu dịch thì thấy trong rất nhiều bài kinh, Đức Phật thường tán thán các vị tỳ khưu đi đên những trú xứ xa vắng, sống đời thiểu dục, tri túc và thực hành thiền định, thiền Tứ Niệm Xứ. Con cũng thấy trong nhiều bài kinh, Đức Phật dạy về Giới, tiết độ trong ăn uống, thu thúc lục căn, chánh niệm tỉnh giác, rồi ở đây có thể thực hành thiền định, hay thực hành Tứ Niệm Xứ... Nhưng con thấy, như những bài Pháp thầy dạy, thì hình như không nói đến thiểu dục tri túc, thu thúc lục căn, tiết độ trong ăn uống. Hay tại vì quần chúng, không có khả năng thực hành, nên có dạy họ cũng chẳng thực hành được? Thôi thì chánh niệm tỉnh giác: thận trọng, chú tâm quan sát được chừng nào tốt chừng ấy? Vì chính Đức Phật cũng dạy là Niệm thì tốt trong mọi trường hợp. Kính lễ thầy.
Ngày gửi: 04-01-2012
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, như vậy là do con quá nhạy cảm nên sinh ra ảo tưởng và tất cả chỉ là ảo tưởng. Vậy làm thế nào để con thoát ra khỏi cái ảo tưởng đó, cái ảo tưởng luôn làm con không yên thưa thầy?
Ngày gửi: 02-01-2012
Câu hỏi:
Kính chào Thầy, con đã học được rất nhiều từ những bài pháp thoại của Thầy. Kính xin Thầy chỉ cho con chỗ thắc mắc này. Thầy dạy là khi bản ngã không còn thì chỉ có Pháp mà thôi, và mình hãy để cho Pháp vận hành tự nhiên. Hình như bên Bắc tông họ có nói là Pháp cũng không? Kính xin thầy hoan hỷ giải nghi chỗ này cho con.
Kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 02-01-2012
Câu hỏi:
Thưa thầy! Con vừa đọc thư thầy xong, con rất xúc động! Chính lúc này chỉ có thầy mới giúp con qua vướng nạn này.
Chính lúc này con đã thấy được giá trị của Giới, nhưng con đang bị đau khổ trước ánh mắt của mọi người. Và thầy nói: "Chỉ có trí tuệ thấy rõ pháp mới không bị lệ thuộc vào pháp, tất cả đến với con đều là bài học quý giá để con thấy ra sự thật". Khi được thầy quan tâm và khuyên dạy cho con trong lúc này, con đã thấy được phần nào yên ổn, như đứa con trẻ đang được người mẹ yêu thương và che chở trong cơn đau khổ tột cùng! Con xin chúc thầy một buổi tối an lành và hạnh phúc.
Ngày gửi: 02-01-2012
Câu hỏi:
Nhân dịp năm mới con chúc thầy mạnh khỏe và Ban Biên Tập Trung Tâm Hộ Tông luôn sống mãi cùng thời gian.
Thưa thầy con đang bị một vướng nạn. Con đã và đang thoát ra nhưng vẫn thấy mình đã bị vết nứt. Thưa thầy! Quá khứ không truy tìm, tương lai không ước vọng, tuệ quán chính là đây. Nhưng con vẫn cảm thấy u uất trong lòng. Phải chăng quên đi là vượt qua tất cả không thưa thầy?
Ngày gửi: 28-12-2011
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy! Con rất vui vì hằng ngày vào trang web và con được biết là thầy vẫn khỏe mạnh. Cho con hỏi 2 điều: <p>
1. Con nghe thầy giảng và thực hành nhưng thật sự con chỉ có thể trở về chính mình tốt nhất khi con ở một mình thôi. Khi con đi làm hay tiếp xúc nhiều người con thường bị cuốn theo họ. Xin thầy giúp con ạ.<p>
2. Cái tốt hay cái xấu thì thuộc vào chế định pháp phải không ạ?<p>
Con xin cám ơn thầy, con chúc thầy nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 10-12-2011
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con có một ưu tư về pháp hành phồng xẹp và oai nghi đi, dở, bước, đạp do một số vị thầy Miến Điện đưa vào áp dụng thiền tập hiện nay. Tuy không được nhiều hành giả trí thức trên thế giới ủng hộ, song điều con ưu tư là các nước quốc giáo giữ gìn truyền thống Phật giáo Nam Tông như Miến Điện luôn tự hào giữ gìn Pháp bảo Nguyên Thủy không bị pha trộn ngoại lai, vậy tại sao lại mượn phồng xẹp của phương pháp Yoga Ấn Độ đã ngàn năm nổi tiếng mà ngay nay trên thế giới vẫn công nhận lợi ích của Yoga? <p>
Pháp Bảo mà Đức Phật nói ra không thiếu cũng không thừa. Chẳng lẽ điều Ngài dạy không đủ mà phải đi vay mượn làm phương tiện độ sanh? <p>
Con càng thấm thía hơn lời dạy của Đức Phật là chớ có tin. Kính thầy từ bi giải nghi mối ưu tư này. Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 08-12-2011
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Qua 2 trả lời của Thầy ngày 7-12-2011, con hiểu rằng: Mình không cần phải Tu hành gì cả mà chỉ cần chánh niệm tỉnh giác ngay tại đây và bây giờ để không bị cái Tham, Sân, Si lôi kéo, tạo tác. Nhưng vì cái Vô minh sâu dày, cái Tâm phóng dật từ bao đời nay nên ta phải tập cột cái Tâm lại bằng cách ngồi Thiền, nhận biết hơi thở hay các cảm thọ trong Thân Tâm đến, hay bình thường thì Chánh niệm tỉnh giác hay thận trọng chú tâm quan sát để nhận biết ngay khi Tham Sân sinh khởi. <p>
Kinh nghiệm trong cuộc sống và công việc con thấy rằng Tánh biết tự ứng ra ngay khi cần thiết, nếu biết là biết ngay, chứ không phải do mình ngồi suy nghĩ, tính toán trước. Và khi con thiền tập tốt với tâm không mong cầu, chỉ thả lõng thân tâm, tùy duyên thuận pháp thì con cảm thấy đầu óc rất thông minh sáng suốt, tánh biết ứng biến rất hay và hợp với Pháp và tự nhiên Tham sân cũng giảm bớt, tâm thái nhẹ nhàng thoải mái. Con xin cám ơn Thầy.