loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 192 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'buông'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 23-08-2016

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,
Con xin trình với Thầy thêm một điều lạ con đã trải nghiệm. Lần trước, trong một lúc buông thư không định trước, con từng thấy mình hòa cùng với vạn vật chung quanh, mình là một với thế giới tịch tịnh mà rất sống động và thấy rất hạnh phúc. Thầy đã dặn con đừng cố tìm lại cảm giác đó và con đã theo lời. Mãi đến gần đây, trong lúc con đang đứng ngắm cảnh biển và núi với một người bạn, con cứ buông hết xuống, không đặt tên cảnh biển hay núi, thấy đẹp hay xấu gì cả, bỗng dưng con thấy cảnh vật trước mắt vụt gần lại, trong trẻo vô ngần, sáng rỡ hẳn lên như gương trong, và cũng im lặng tịnh tịch như lần trước. Nhưng lần này con không thấy được lâu, chỉ trong một vài giây phút vì bạn con đang đứng bên cạnh hỏi chuyện nên con phải trả lời bạn.
Con kính trình pháp như vậy với Thầy. Con tri ân Thầy và cảm ơn Thầy đã đọc.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-08-2016

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy, kính Thầy chỉ dạy giúp con vấn đề sau:
1. Con đã làm theo lời dạy của Thầy (ngày 19/07/2016), hiện con đã khắc phục được tình trạng trì trệ của định xả nhiều. Thời gian gần đây con thường niệm sự chết, việc này rất có hiệu quả đối với con, qua việc niệm sự chết những phiền não, ràng buộc đã được giải phóng, nhưng con không biết nếu con tiếp tục niệm sự chết thì con có bị rơi vào tình trạng xả nhiều hay không?
2. Trước đây hành thiền định con đã bị tình trạng định (hữu vi hữu ngã) và xả nhiều, sau này chuyển sang hành theo pháp của Thầy con cũng rơi vào tình trạng định (vô vi vô ngã) và xả nhiều làm cho con bị trì trệ mặc dù con hoàn toàn không có chủ ý tìm kiếm trạng thái định xả này. Con không biết là con sai chỗ nào hay vì lý do gì?
Kính Thầy cho con lời khuyên, con thành kính đảnh lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-08-2016

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy!
Xin Thầy hướng dẫn thêm dùm con cách thư giãn buông xả hoàn toàn. Đã có lần con hỏi Thầy về tình huống của con nhiều việc quá mà sức khoẻ con không được tốt nên đuối sức, không hoàn thành nổi. Thầy dạy con khi nào mệt quá thì nằm hoặc ngồi, thư giãn hoàn toàn để phục hồi lại năng lượng và làm tiếp. Con đã làm theo lời Thầy, có điều là sự thư giãn của con không thể nào hoàn toàn được. Con nằm và lại xuất hiện ý muốn thư giãn hoàn toàn, như vậy con chỉ đang ôn lại lời Thầy dạy thôi chứ chưa thực hành đúng. Nhưng con lại không thể buông cái "ý muốn thư giãn hoàn toàn" đó ra được. Con không biết làm sao cho đúng, con xin Thầy chỉ thêm cho con.
Con cám ơn Thầy. Kính chúc Thầy luôn khoẻ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-08-2016

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy!
Thầy cho con hỏi, khi tâm bất an biết mình bất an, nhưng với con trạng thái bất an nhiều lúc kéo dài quá lâu (có lúc cả nữa ngày, 1 ngày), con cũng quan sát trạng thái bất an đó nhưng vẫn thấy đầu óc mệt mỏi, cơ thể nóng bừng, nhất là phần đầu (cũng có thể do con bị rối loạn lo âu hơn 20 năm nay, nhờ tìm hiểu và nghe đọc sách thầy con đã cải thiện nhiều tình trạng của mình, giờ không còn uống thuốc nữa). Nhờ Thầy chỉ cho con có pháp nào đối trị hiệu quả trạng thái tâm đó không hoặc con nên nghe pháp thoại, đọc sách gì để cải thiện tốt hơn.
Mỗi sáng con vẫn ngồi thư giãn, quan sát sự thở, quan sát tâm nhưng con thấy đặc biệt hôm nào có sự cố gì xảy ra ngày trước là con rất khó tập trung, tâm rất loạn, cứ bắt từ chuyện này sang chuyện kia, sau 30p thư giãn vẫn thấy không cải thiện trạng thái cơ thể nhiều. Xin Thầy chỉ cho con cách cải thiện tình trạng này.
Con cám ơn Thầy nhiều nhiều!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con bắt chước tham câu thoại đầu trong tổ sư thiền. Con nghe Thầy Thích Duy Lực giảng pháp rồi chọn 1 câu "Vạn pháp quy nhất, nhất quy về đâu?" rồi tham, giờ con biết nửa vế trên là Vạn pháp quy nhất rồi, nhưng nửa vế dưới "nhất đi về đâu" con không biết, tại vì mỗi lần nghĩ thì tri giải nó hiện ra là tự tánh, tánh không.... cái đó con không chấp nhận được vì con biết là tri giải, chẳng phải ngộ. Giờ con chẳng muốn nhớ câu thoại đầu (đúng hơn là lúc tham chẳng nhớ nữa), nhưng con còn nhớ cái khoảng (chẳng biết dùng từ gì diễn tả) khó hiểu trong đầu con về "nhất đi về đâu". Vậy giờ con có phải lục lại câu thoại đầu rồi bỏ hết tham lại từ đầu hay tiếp tục bỏ qua câu thoại đầu mà tham cái vùng chẳng biết gọi là gì kia? Xin Thầy chỉ cho con. Con cảm ơn Thầy nhiều lắm ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-07-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy.
Con muốn kể cho Thầy nghe về 1 trải nghiệm của con ngày hôm qua khi con nằm nghỉ vào buổi tối. Thường thì khi nghỉ ngơi, con vẫn luôn có "ý thức" về sự nghỉ ngơi của mình. Chẳng hạn như, con sẽ nghĩ "ái chà, mệt rồi, mình nghỉ thôi", hoặc "nằm nghỉ như thế này thật thích quá đi!", hoặc "nghỉ xong rồi chút nữa mình làm gì tiếp đây ta?" Nhưng tối hôm qua một điều gì khác lạ đã xảy ra. Giống như cái đầu óc của con nó đi vắng, con chẳng nghĩ được gì, mà không phải theo nghĩa tiêu cực là "bối rối" hay "kinh hoàng" đâu Thầy. Trái lại, con cảm thấy thật thư giãn, tươi tắn, và sáng sủa. Con không biết diễn ta làm sao nữa. Giống như bình thường con là con ếch nhìn trời qua miệng giếng, con thấy con, con thấy thành giếng, và con thấy "bầu trời" phía trên. Giống như bình thường con sống trong một không gian nhỏ nhỏ tối tối mà ở đó luôn luôn có chủ thể (con) và khách thể (những thứ không phải con). Tối hôm qua thì tự nhiên cái không gian đó nó mất tiêu, tự nhiên cái giếng mất tiêu, và con ếch con cũng mất tiêu. Không chỉ là cái giếng mất tiêu, để lộ bầu trời rộng lớn chói lòa chói lọi, mà là con ếch cũng mất tiêu luôn. Trống lốc! Chỉ một tích tắc thôi! Xong rồi cái giếng trở lại, và con ếch trở lại, mọi chuyện đều trở lại. Con lại bắt đầu suy nghĩ này nọ nọ kia, dù rằng con nghĩ đại khái là "thôi nào, hãy ngừng suy nghĩ". Trong thâm tâm, con biết là dù mình có ngừng suy nghĩ (được chăng nữa) thì cũng vậy thôi, chỉ là bịt miệng con ếch thôi, chứ nó vẫn ở đó. Tình hình 1 con ếch im thin thít trong 1 cái giếng không hề giống với tình hình trống lốc.
Con không biết diễn tả sao cho rõ nữa. Con cảm thấy rất ngạc nhiên và thú vị vì trải nghiệm này. Và bây giở con cũng hơi lo lo nữa, vì con cứ nghĩ tới nó hoài, trong đầu tua tới tua lui giây phút ngắn ngủi ngày hôm qua đó, mà không tập trung vào những chuyện khác đang xảy ra hôm nay. Thầy có lời khuyên gì cho con không ạ?
Con cám ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-07-2016

Câu hỏi:

Nay con không muốn hỏi Thầy điều gì nữa. Con cũng nghỉ tu Phật rồi. Con không cầu Phật cũng chẳng cầu Thiền nữa. Trước kia thấy đời là bể khổ, ngỡ rằng tu Phật sẽ hết khổ, tầm cầu Đại Thừa, Thiền Tông, Nguyên thủy. Hết Thiền định rồi lại tới Thiền tuệ. Cứ ngỡ mình "biết đời là khổ" nên theo Phật mong cầu viễn ly khổ cảnh trần gian. Nào hay đâu tâm càng cầu càng khổ. Thôi thì nay không vậy nữa, xin dừng lại ở đây. Hãy cứ để bể khổ là bể khổ, Phật là Phật, định tuệ mặc kệ luôn, còn mình là mình, xin dừng phân biệt hết thảy ở đây, để vạn vật yện vị nơi chính nó. Thấy thế thôi chứ chẳng thêm bớt làm chi. Nằm sõng soài cho tâm hồn lộng gió!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 08-06-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Xin Thầy từ bi giảng dạy cho con được hiểu sự khác nhau giữa tâm xả và tâm buông xả.
Con xin đảnh lễ cám ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-05-2016

Câu hỏi:

Dạ Thầy hoan hỉ cho con xin phép hỏi. Khi con buông xả có những tập khí khởi sanh lên, đồng thời cũng có những phiền não khởi sanh lên, nó như thế nào con chỉ thấy như vậy thôi không khởi tâm loại bỏ hay bị nó cuốn trôi theo dòng chảy của nó, sau khoảng 1 tiếng hoặc 30 phút tùy duyên con xả ra thì con thấy đầu óc con rất nhẹ nhàng, thoải mái và rất sáng suốt. Lúc buông xả con có cảm giác dường như những tập khí ấy tự động thoát ra. Khi thoát ra được thì làm cho thân tâm nhẹ nhàng hơn. Như vậy sự thực hành buông xả của con có gì sai không Thầy? Con xin cảm ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-05-2016

Câu hỏi:

Thưa thầy, có phải là khi một người buông bỏ tất cả sự dính mắc thì có thể thoát khỏi luân hồi không ạ? Con cảm ơn thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »