Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 03-10-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Những bài học của pháp thì luôn mới mẻ mà ta cần học ra. Tuy nhiên con thấy điều quan trọng bậc nhất trong đời người là vượt thoát được khổ đau lớn nhất là bệnh, chết. Con đã từng đối diện, chủ động trải nghiệm cơn đau đường ruột mấy lần khủng khiếp không dùng biện pháp đối trị, con biết khi mình trải qua hoàn cảnh khốc liệt như thế thì định lực, và niệm lực mạnh mẽ lên. Quả đúng như vậy, dù đã từ lâu con không bị đau lại dữ dội nữa nhưng cơn bệnh đã trở thành mãn tính nên con đã tối giản cuộc sống để tỉnh giác tối đa với cơn bệnh. Tự nhiên con không mấy sợ bệnh nữa và lờ mờ thấy ra cần xoáy sâu vào cốt lõi pháp nổi trội của mình là cơn bệnh để đến lúc không sợ sự chết đến thì đó là mục đích lớn nhất mà con hướng tới. Còn những vấn đề khác dù con cũng đã biết khá nhiều nhưng nay tự nhiên con thấy không quan trọng lắm. Con nghĩ như vậy có gì lệch lạc không ạ. Con mong Thầy chỉ dẫn thêm cho con. Con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 03-10-2019
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy!
Bạn con bị ốm nằm liệt trên giường, con mới hướng dẫn bạn con quan sát các cảm thọ trên thân vì đây chính là cơ hội tu tập tứ niệm xứ rất tốt. Sau ba tuần bạn con nói là thấy rất nhiều người, con hỏi thấy ai thì bạn con nói: cái tay này, cái chân này, cái đầu này... đều không phải là mình. Lúc đó con cười và nói quan sát tiếp đi. Ngày tiếp theo bạn con nói thấy rất nhiều người mà chẳng có ai bệnh cả, chẳng ai chết cả, hiểu được câu anh mình nói "làm gì có ai chết" rồi, là tính vô ngã đó. Ngày tiếp theo con hỏi thấy gì không thì bạn con nói thấy lại bình thường đây là thân mình không phải là tổ hợp nữa, và bạn con lạc quan hơn trước rất nhiều.
Thưa Thầy! Cái thấy của bạn con đúng không ạ? Con là người hướng dẫn bạn con tu tập nhưng bây giờ con đành cười trừ để chờ Thầy giúp đỡ. Kính xin Thầy hoan hỉ chỉ dạy để bạn con tiếp tục tu tập ạ.
Con thành kính cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 03-10-2019
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Dạo gần đây con thấy nỗi buồn, hoảng loạn, và sợ hãi. Dù con có ngồi lại bình tĩnh, hít thở thì trạng thái tiêu cực ấy vẫn trở đi trở lại. Khi con cố gắng truy cập vào sâu để cốt hiểu nguyên do thì nhiều lần con không hiểu được.
Con cũng trình thêm dạo gần đây, trong cuộc sống con đã trải qua cái chết của ba con. Con không biết mình nên làm ngành gì vì nỗi sợ hãi bị quản lý ép buộc của người khác. Một người bạn thân đã chủ động không liên lạc với con vì nhận ra họ có một con đường đi khác, người con có tình cảm cũng hướng nội và hơi vô tâm. Tất cả cộng lại đã làm nên điều không lành trong tâm.
Con có cố gắng lạc quan, nhưng khi con nhìn lại tâm thấy không biết tâm là gì, khi nghe pháp thầy nói tâm luôn rỗng lặng trong sáng, nhưng tất cả con trải qua chỉ thấy khi trở lại thực tại thì tâm mới nhẹ nhõm hơn. Điều đó khác nào, con chỉ thấy tâm là một trạng thái tĩnh tại mỗi khi trở về, chứ không phải một điều vốn là trọn vẹn.
Ngược lại khi con có một hướng để làm trong ngày, như kế hoạch và công việc con thấy yên ổn hơn.
Nếu tâm vượt ngoài khái niệm, vậy con có cần phải hiểu ra tâm là gì hay không?
Con chỉ nói thật cái con thấy, mong thầy hoan hỉ chỉ dạy thêm pháp để con được thấy đúng.
Con xin cám ơn Thầy !
Ngày gửi: 03-10-2019
Câu hỏi:
Kính bạch thầy!
Xin thầy giải thích cho con hiểu trạng thái cận định là như thế nào.
Ngày gửi: 03-10-2019
Câu hỏi:
Con kính chào thầy!
Thầy cho con hỏi, khi phóng tâm muốn trở về trọn vẹn tỉnh thức thực tại thân, thọ, tâm, pháp phải cần đến như lý tác ý để đưa tâm trở về phải ko sư? Trong trường hợp như lý tác ý để đưa tâm về thực tại, con cảm nghĩ nó phải là chứ ko còn đang là nữa. Kính nhờ sư khai thị cho con.
Ngày gửi: 03-10-2019
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy.
Kính bạch Thầy, xin Thầy cho con hỏi:
1. Khi con nghe Pháp thoại và hiểu được cách Thầy hướng dẫn, con ở nhà tự học và tự tu, không cần đi xuất gia được không ạ? (con ở một mình, có không gian riêng, không đi làm, thuận lợi để đi xuất gia hoặc tu tại gia)
2. Dạ Thưa Thầy, khi nhận ra vô thường, vô ngã sẽ giúp con không còn dính mắc, chấp vào mọi việc nữa vì đã là vô thường thì làm sao buộc theo ý muốn của con được. Vì vậy, con nên sống thuận theo tự nhiên, tùy theo hoàn cảnh. Thưa Thầy, con hiểu như vậy đúng không ạ?
3. Khi mức độ chánh niệm tỉnh giác như bậc A La Hán thì hết vô minh, lúc đó không còn cái ta ảo tưởng nữa. Như vậy tâm con vẫn còn vọng niệm, bản ngã là điều hiển nhiên, không vì vậy mà chán nản hay thất chí, mà con cần kiên nhẫn hơn trở về quan sát thân tâm của con thì đến đúng lúc sẽ tỉnh giác hoàn toàn, thưa Thầy, con hiểu đúng chưa ạ?
Ngày gửi: 02-10-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Cho phép con đảnh lễ Thầy và cảm tạ ơn tái sinh! Những Pháp thoại của Thầy thời gian qua đã cứu con.
Khi mới nghe những bài đầu tiên con bị sốc!
Con phải nghe đi nghe lại nhiều lần vì những gì Thầy giảng hoàn toàn trái ngược với những gì con biết về Phật Pháp.
Hồi còn nhỏ xíu chị em con theo má con tới một chùa Tịnh độ gần nhà học đạo. Con học rất giỏi, Chú Đại Bi thuộc làu làu, Sám Tống Táng dài dằng dặc không ăn thua gì với con vì Kinh Di Đà con còn thuộc nữa là! Thuộc kinh như vậy nhưng giờ con mới thấy mình chẳng hiểu gì về Phật Pháp cho dù con có thuộc cả Tiểu sử Đức Phật Thích Ca.
Những bài Pháp của Thầy con nghe nhưng chưa vội tin mà con phải trải nghiệm bản thân.
Con chánh niệm tỉnh giác trong đi đứng ngồi nằm và trong những việc nhỏ nhặt nhất. Khi vô vi con nghe Pháp thoại; khi hữu sự con không can thiệp, không phán xét, không kết luận, nếu có sân thì con chỉ nhìn cái sân đó rồi soi xét lại nguyên nhân phát sinh cái sân, vài lần như vậy thì bạn sân không xuất hiện nữa, con chỉ thấy Pháp đến rồi đi với sự hoàn hảo đến bất ngờ! Con không cần phải can thiệp gì hết, thật vi diệu Thầy ạ!
Có một điều lạ kỳ là lúc đầu mới nghe Pháp thoại con chưa bấm vào nút “đăng ký”. Vậy mà không hiểu sao, cứ mỗi lần con gặp hữu sự và con đang bối rối chưa biết phải ứng xử với vấn đề đó như thế nào thì bài Pháp thoại kế tiếp của Thầy tự ứng ra như soi đường chỉ lối cho con vậy!
Và một điều lạ lùng nữa, là khi con nhìn thấy ra được phút giây hiện tại thì nước mắt con tuôn trào, sự xúc động dâng trào con không diễn tả được! Từ đó trở đi, mỗi lần nghe Pháp thoại của Thầy con đều xúc động chảy nước mắt vì như thấy lại những đau khổ của cuộc đời con đã nếm trải, con khóc thật nhiều nhưng tâm con lại nhẹ nhàng thanh thản như trút được bao nỗi muộn phiền Thầy ạ! (Con không phải là người dễ khóc đâu Thầy ạ, lần phát hiện bệnh ung thu con còn không rơi nước mắt).
Có điều giờ con cứ rảnh là nghe Pháp thoại của Thầy, con không mong cầu gì ở tương lai, chẳng vấn vuơng quá khứ, chỉ muốn thấy ra sự thật để chiêm nghiệm cuộc sống. Nhưng con nghe nhiều đến nỗi mà bạn bè rủ con đi chơi con không muốn đi vì nghĩ rằng ở nhà nghe Pháp thoại còn có ích lợi hơn nhiều. Những sự chọn lựa trong cuộc sống là không tránh khỏi, miễn rằng sự chọn lựa đó không làm mình đau khổ. Còn nếu đau khổ thì cứ học bài học đau khổ phải không Thầy?
Con còn sơ cơ, phiền Thầy bày vẽ thêm cho con.
Con chân thành biết ơn Thầy và kính chúc Thầy sức khoẻ an khương!
Ngày gửi: 02-10-2019
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Thầy. Con từng tìm hiểu về Thiền tông và có thực hành ngồi thiền quan sát hơi thở. Con còn đi làm và chịu nhiều chi phối ở cuộc sống nên con ngồi thiền không được liên tục. Một hôm con có ra tiệm internet đọc báo và bị cuốn vào các trang báo và mấy trò chơi trên internet, con say mê ngồi chơi cả ngày, lúc ra về thấy người mệt, đầu óc do chú ý quá nhiều vào trò chơi nên thấy tâm trí nó cũng mệt. Tối đó con có ngồi thiền mà lạ lùng thay con ngồi rất dễ dàng, cái an lành xuất hiện, rồi con thấy thân con nó có nổ lộp độp ngoài da, tiếp theo thân con nó đung đưa hơi nhẹ qua lại và nó trống rỗng như bên trong chứa nước vậy, không thấy có hơi thở ra vào mặc dù con vẫn biết con đang thở. Do mới gặp lần đầu nên con hơi bất ngờ, con quan sát nó được một hồi, rồi tâm con khởi lên suy nghĩ hít thở vào, có một chút khởi tâm v.v... rồi cảm thọ này nó hết, rồi con xả thiền, mấy ngày sau khi được cái trạng thái đó tâm con thấy có hoan hỉ, và cơ khớp người con như dẻo ra vậy. Kính xin thầy chỉ bảo giúp con đó là trạng thái gì và nó có lợi hay hại cho quá trình tu tập của con. Con xin cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 02-10-2019
Câu hỏi:
Con xin cảm ơn Thầy! Thầy đã khai thị giúp con thấy rõ hơn về đạo Phật. Lâu nay con nhầm lẫn chưa thấy rõ tuệ tri, thức tri và đã gộp chung tuệ tri, thức tri làm một gọi là trí. Con xin kính chúc Thầy sức khoẻ!
Ngày gửi: 02-10-2019
Câu hỏi:
Dạ thầy!
Người ta nói cha mẹ - con cái là duyên nợ sinh tử đúng không ạ?
Dạo này con khổ tâm không biết phải làm sao. Con sinh trong gia đình nhiều anh em cùng mẹ khác cha nhưng may thay mẹ con giờ cuối cùng chỉ sống một mình dù đã hơn 60.
Con nguyện muốn sang nước ngoài học nhưng nhìn lại mẹ con cô đơn, nỗi sợ xa cách ám ảnh nên con bứt rứt mãi .
Trong đầu có hai ý nguyện: liệu quyết tâm phục dưỡng mẹ trong giai đoạn kiếp này hay mạnh mẽ đau khổ một thời gian dài nhưng may mắn thì hái được trái ngọt ạ?
Con không biết làm sao, dù hạn chỉ còn 5 tháng nữa, con chỉ biết mỉm cười và bước tiếp mặc kết quả thế nào?
Nhưng cái bản ngã nó hay thôi thúc phải cho ra kết quả thành thử sinh phiền nào ?