Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-04-2022
Câu hỏi:
Thưa thầy, khi con lo lắng vì việc làm ăn không thuận lợi. Con tập nhận biết và quan sát sự lo lắng đó. Nhưng khi đó, con cố tìm thì lại không thấy sự lo lắng đó đâu hết. Con xin thầy hướng dẫn cách thực hành quan sát và nhận biết các cảm xúc, cảm thọ khởi lên trong tâm một cách sáng suốt, trong lành. Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 11-04-2022
Câu hỏi:
Kính thưa thầy cho con hỏi chữ "quán" trong "thiền quán" là gì ạ?
Ngày gửi: 31-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư Ông,
Con phải làm gì khi Tâm hay trạng thái Tâm hỷ lạc nhiều ạ, con cảm nhận rõ rằng mọi phản ứng vui vẻ và hân hoan của mình khi trút bỏ áp lực và an trú trong đó sẽ mang con quay trở lại với trạng thái tham sân si trước đó, con chiêm nghiệm thấy điều này, khi có một giai đoạn nào như vậy thì liền sau quay lại các cảm thọ tâm của Tham Sân bản ngã rất mạnh vào lúc sau ạ. Làm sao để Tâm ở trạng thái Xả, hay chỉ cần quan sát chính những lúc như vậy để thấy ra việc đến đi thay đổi của Tâm ạ.
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Dạ con kính lễ Thầy.
Trong một ngày con nổi tham sân nhiều lần. Thí dụ: ăn phải món ăn nấu quá dở, tự nhiên trong tâm có sự không hài lòng nổi lên. Con theo dõi hiệu ứng sự tham hoặc sân gây ra trên thân, trên thọ, rồi thì tham sân ấy diệt đi.
Thưa thầy, con quán sát tham sân từ lúc nó sinh ra đến lúc nó diệt đi, hay là con nên quán sát thêm xem nguyên nhân nào gây ra tham sân? Con nghĩ nguyên nhân rốt ráo nhất là do bản ngã nổi lên, vậy cũng là một điều hay khi nhận diện được: "À cái bản ngã mình lại nổi lên rồi!", phải không ạ?
Con cảm ân Thầy ạ!
Ngày gửi: 09-02-2022
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con xin trình pháp.
Hôm qua, có nhiều chuyện xảy tới làm con khó chịu trong người, khi thấy cơn khó chịu đó, con quay lại quan sát thì nhận ra có một bản ngã đang quan sát chính cái bản ngã khó chịu đó và càng cố quan sát thì con lại càng khó chịu hơn, không thể thoát ra được. Được một lúc mệt quá con không biết phải làm gì thì con ngả úp xuống giường, rồi vô tình tay con ôm cổ, con cảm nhận được mạch ở cổ đang đập rồi việc cảm nhận trên thân đó kéo con trở về hiện tại. Sau đó cơn khó chịu dịu xuống và không còn nữa.
Sau hôm đó con mới thấy được rõ 2 kiểu chánh niệm, một cái vẫn là của bản ngã và một cái là tự nhiên. Khi càng cố quan sát thì chỉ như một bản ngã chồng lên một bản ngã khác và cả hai cái đều là ảo. Còn kiểu kia chỉ thuần nhìn thấy, cảm nhận trên cái thật và nó không có sự cố gắng.
Con thấy như vậy không biết có sai ở điểm nào không, mong Thầy từ bi chỉ dạy. Con cảm ơn Thầy!
Con Thanh Ngọc.
Ngày gửi: 20-01-2022
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Thầy. Thưa thầy, thiền quán sự bất tịnh như thế nào để tự nhiên, không cần sử dụng ý niệm ạ?
Ngày gửi: 14-01-2022
Câu hỏi:
Dạ con chào thầy, con là nam, năm nay 20 tuổi. Con đang thực tập theo phương pháp quán tâm theo kinh Đại Niệm Xứ, con lấy thiền định hơi thở làm trợ duyên tu tập. Con có hai vấn đề muốn xin thầy chỉ dạy:
1. Con có tính nghi và cầu toàn nên khi con ghi nhận diễn biến tâm con hay bị rối giữa tâm này với tâm kia, con hay có tâm lý ép mình phải ghi nhận tâm theo chuẩn danh từ, lý thuyết như trong kinh điển. Vấn đề lớn hơn hay xảy ra nữa là con hay lưỡng lự giữa các đề mục thiền quán này với thiền quán khác, như cái nào cũng thích, cũng muốn, không có quyết đoán. Vậy con nên chỉnh sửa như thế nào cho đúng ạ?
2. Khi con hành thiền quán hơi thở, sau một lúc, khi nhanh khi chậm, con tập trung vào hơi thở thì thấy có ánh sáng trắng hoặc vàng toả ra, hoặc đôi lúc là một hình tròn đỏ chói như máu. Những lúc thấy hình tròn đỏ chói như thế con hay có tâm lý sợ và tưởng ra các hình ảnh ma quỷ nên không thể tập trung sâu vào định được. Và có những lúc khi ngồi thiền con cảm thấy khinh an, nhẹ nhàng, rỗng rang nhưng sau khi xuất định, ngực con hơi tức, nhói hay cơ thể nặng nề. Con nghĩ thiền định chỉ là tạm thời lấy đá đè cỏ, khi xuất định phiền não, vọng tưởng sẽ quay trở lại. Tuy nhiên, con vẫn muốn xin ý kiến của thầy.
3. Con chủ yếu sống một mình nên thi thoảng dễ chán, sinh phóng dật. Con nên làm sao để trừ bỏ phóng dật khi ở một mình nhiều ạ?
Con cám ơn thầy vì lắng nghe và phản hồi những vấn đề linh tinh, than thở của con. Chúc thầy an lạc.
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammā Sambuddhassa.
Ngày gửi: 30-12-2021
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông, con để tâm tự nhiên thì nó tự nhiên thấy pháp kiểu như tự nó quan sát chứ không do nỗ lực quan sát như mọi khi ạ.
Ngày gửi: 18-12-2021
Câu hỏi:
Con chào thầy ạ thưa thầy con muốn hỏi điều này ạ:
Trong đời sống hàng ngày, mình quán sát THÂN - THỌ - TÂM - PHÁP đồng thời, cùng một lúc ...(không cần biết quan sát cái nào trước cái nào sau) - đúng không THẦY?
Rảnh, thầy hoan hỉ giải đáp giúp con nhé. CON CẢM TẠ ƠN THẦY Ạ.
Ngày gửi: 10-12-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, con có thắc mắc trong quá trình tu tập muốn trình Thầy ạ:
Nếu khi phải ngồi thiền, mà phát hiện ra mình bắt đầu bị hôn trầm, thì thái độ của con nên là quan sát trọn vẹn cơn hôn trầm đó, hay nên tìm cách thoát khỏi hôn trầm đó ạ?
Con có thử vài lần quan sát hôn trầm, thì thấy mình có thể quan sát rất lâu mà không bị ngủ gật, vẫn cảm nhận được các tiếng động xung quanh và cơn gió thổi qua, vẫn cảm nhận mình ý thức được rõ, nhưng dường như cơn hôn trầm vẫn không đi hẳn trong suốt buổi quan sát ạ.
Con kính mong Thầy khai thị giúp con ạ. Con chân thành cảm ơn Thầy và chúc Thầy thật nhiều sức khỏe ạ.