loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 79 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'Niệm tâm'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 20-01-2016

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, con xin thầy giảng cho điều thắc mắc sau. <p>
1/Khi hành thiền con có nên phân biệt đây là niệm thân, đây là niệm thọ, niệm tâm hay là niệm pháp không? <p>
2/Con chưa hiểu rõ "trọn vẹn" là thế nào vì khi con thở con cũng biết con đang thấy, đang nghe như vậy con có sai không? <p>
Con xin cảm ơn và kính chúc sức khỏe thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 08-01-2016

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, trong câu trả lời ngày 07-01-2016 cho một đạo hữu về Ngũ Uẩn, thầy có trả lời rằng, "Khi có sự tiếp xúc của 5 giác quan với 5 đối tượng của chúng (sắc) thì phát sinh các cảm giác (thọ) và tri giác (tưởng) hình thành khái niệm về đối tượng đó, tiếp theo là phản ứng tâm lý (hành) đó là nội dung loại tâm (thức) nhận thức đối tượng đó. Thí dụ mắt tiếp xúc với một vật (sắc), cảm thấy dễ chịu (thọ), biết đó là trái xoài (tưởng), thèm ăn (hành) và đó là nội dung tâm tham (thức). Hoạt động này lặp đi lặp lại trên các đối tượng khác nhau tích luỹ thành kho đống nên gọi là uẩn, chính sự tích tập này hình thành cá tính và bản ngã". <p>
Bạch thầy cho con xin hỏi là khi hành Minh Sát thì mình nhận diện "thức" khởi sinh là chính, hay mình nhận diện tất cả "Ngũ Uẩn" ạ?
Con xin cảm ơn thầy ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-07-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy, thỉnh thoảng con có một cảm giác, đó là thấy một tâm nào đó đang nhìn vào tâm vọng của con, thấy từng suy nghĩ của con, đây là hiện tượng gì ạ?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-07-2015

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. <p>
Hàng ngày con thường bị dao động, bị lôi cuốn vào các chuyện thị phi bên ngoài. Làm thế nào để "trở về trọn vẹn tỉnh thức với thực tại đang là"? Con kính xin thầy chỉ giáo.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-06-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Con có 2 câu hỏi, xin Thầy giúp con. <p>
1/ Quý sư dạy tứ niệm xứ là quán thân thọ tâm pháp. <p>
Khi con ăn cơm, con thấy miệng con nhai, đó là con niệm thân; nếu con thấy ngon, đó là con đang niệm thọ; và con muốn ăn thêm, đó là con niệm tâm (tham). Nếu con ăn nhằm ớt quá cay, thì con niệm thọ cay, và con thấy bực mình tức là con niệm tâm (sân). Con phân tích như vậy có đúng không? <p>
Còn niệm pháp là cái gì tiếp theo, con không biết, xin thầy giúp con một ví dụ. <p>

2/ Hôm trước con hỏi thầy tâm xả là gì, Thầy trả lời rằng xả là không chấp, con lại càng mù tịt hơn. <p>
Trong câu chuyện ông Sư nhận đứa con từ một cô gái chửa hoang, ông chỉ nói "thế à", rồi sau đó họ đến xin lỗi ổng cũng chỉ nói "thế à?", như vậy có phải là tâm xả không? <p>
Tâm xả có phải là chỉ quan sát mà không phản ứng, không đòi hỏi phải thế này thế nọ phải không thưa Thầy?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-06-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy mấy nay con tiếp tục trải nghiệm thì con nhận thấy được 3 vấn đề: <p>
1. Tâm con sinh diệt rất lẹ, vô cùng lẹ, con đều nhận biết được. Mà trước đây tâm sinh lên một lúc rồi con mới nhận biết được. <p>
2. Khi phiền não khởi lên con thấy được nhanh chóng và coi nó diễn tiến như thế nào. Có lúc con vừa nhận biết được thì nó diệt. Có lúc nó không diệt thì con nhẹ nhàng xem nó. <p>
3. Khi tâm bị dính mắc vào đối tương con cũng kịp thời nhận biết mình dính vào đối tượng, trong đầu con tự nói là bị dính vào đối tượng thì tự nhiên con thoát ra được. <p>
Con không biết dùng từ nào cho đúng theo lý thuyết nên con chỉ kể theo sự thấy biết của con trong khi thực hành. Có gì Thầy hoan hỉ cho con, con xin cám ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-06-2015

Câu hỏi:

Thưa sư phụ, sư phụ có khoẻ không? Từ ngày xa sư phụ, những lời dạy của sư phụ con quên dần, chỉ nhớ thận trọng, chú tâm, quan sát thôi. Nhưng tâm con thường rõ biết, dù làm chuyện gì, bận rộn đến đâu con cũng biết mình đang bận rộn. Kể cả sự suy nghĩ, con cũng biết là mình đang cần phải suy nghĩ để hoàn thành công việc, thế thôi. Nó không phải là mình, công việc chỉ là công việc, tâm con không bị dính mắc nhiều như trước đây. Cảm giác này rất lạ, con đang làm quen với nó. <p>
Nhưng con có một cái tật là hay nói chuyện một mình, giống như đang nói chuyện với con người thứ hai của con vậy đó. Không biết điều này có sai không sư phụ? <p
Xin sư phụ chỉ dạy dùm con. Con cám ơn sư phụ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-05-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy.
Con hành theo pháp của Thầy và có 2 điều muốn hỏi Thầy: <p>
1. Khi theo dõi tâm chẳng hạn tâm sân thì cần biết mức độ sân, tính chất sân, tác hại của nó,... Nhưng tiến trình tâm rất nhanh, cảnh trần lại biến đổi liên tục; Con không thể đánh giá được mức độ chẳng hạn là tác hại của sân đối với cảnh xảy ra (vì con chưa quen, không đủ thời gian). Vậy con phải làm thế nào? Dùng “lúc vô sự” để xem xét lại sự việc đã qua có được không? <p>
2. Khi con thất niệm hoặc tạp niệm rồi chợt biết là thất niệm và quay lại thân, thọ, tâm, pháp đang là, nhưng con vẫn có cảm giác đó là do “bản ngã” xúi quay lại chứ không phải do “tánh biết” nhận ra! Con phải hiểu trường hợp đó thế nào? <p>
Con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-04-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy, khi con trở về với thực tại, ngay lúc đó thường có suy nghĩ vẩn vơ kéo thóat khỏi thực tại, thường kéo con về quá khứ, tương lai hoặc những ảo tưởng do bản ngã vẽ vời ra. Con liền kéo tâm trí về thực tại nhưng việc làm này có vẻ cưỡng ép và khiến con mệt mỏi. Con xin hỏi thầy con đã làm sai chỗ nào phải không? Xin thầy cho con lời khuyên. Con xin cảm ơn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-03-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, <p>
Con tập theo thiền quán tâm, thì được dạy rằng mỗi khi có việc gì xảy ra, thì đừng chú tâm nơi đối tượng, mà hãy quay trở về để ý nơi tâm mình xem nó như thế nào. <p>
Kính thưa Thầy, thực tập như vậy có giống với thận trọng, chú tâm, quan sát không ạ? Con kính xin Thầy chỉ dạy thêm cho con.

Xem Câu Trả Lời »