Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-07-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con thấy rằng, sau cùng thì tất cả cũng chỉ là Tâm và đối tượng của Tâm thôi. Và dù là Tâm hay đối tượng của Tâm thì đều có chung một bản chất là vô thường, vô ngã, và bất toại nguyện.
Vấn đề là Tâm chúng ta không nhìn ra được bản chất của chính nó và các đối tượng của nó, mà lại đi đuổi theo các giá trị ảo tưởng do thói quen quy Ngã tạo nên.
Nghĩa là nếu ta nhìn ra được bản chất thực, cũng là đã buông bỏ các giá trị ảo tưởng, và khi đó cũng giống như là "xưa nay vốn không một vật", nghĩa là tâm hay đối tượng của tâm gì cũng vốn chỉ là duyên khởi, không thật, phải không ạ?
Vậy nên, không cần phải buông bỏ, mà chỉ cần thấy ra thôi ạ!
Con hiểu như vậy có đúng không Thầy?
Con cám ơn Thầy nhiều!
Ngày gửi: 07-05-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy.
Con nghe pháp thầy và biết thầy đã thấy ra sự thật. Thầy ơi, thầy biết có đệ tử nào thấy được như thầy không, có nhiều không? Trước đây con nghĩ chắc khó gặp. Thật lành thay con sinh ra trong đời gặp được Phật pháp.
Con xin đảnh lể thầy.
Ngày gửi: 02-05-2019
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy!
Công giáo giải thích con người là do Thượng đế sinh ra. Với Đạo Phật con người do đủ duyên sinh, hết duyên diệt.
Con có thắc mắc như vậy. Kinh Thầy chỉ bảo.
Con tri ân Thầy!
Ngày gửi: 29-04-2019
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy. Con cũng đã từng Tu nhiều kiếp nhiều đời rồi hay sao mà Con nghe Thầy giảng pháp bất cứ điều gì hiểu liền ngay đó song quên mất. Cũng như trong cuộc sống Công Việc làm. Con nhìn tiếp xúc ai Biết Tính Cách, Tâm Tính, Điểm Mạnh yếu của người đó Liền Thầy.
Nhưng mọi người nhìn dáng người, Tướng con sệt soạt, Ngơ ngơ, khờ khờ Thầy. Nên Trong công Việc Họ đánh Giá Thấp và khinh dể con. Con thì không Nịnh bợ, Thấy sao nói vậy nói Thẳng nói Thật. Nhiều người hông Thích Con nói thật, Nên nói Con Tiêu cực xấu Tính . Dần xa lánh né Trách Tiếp xúc và ý muốn dìm con. Con Biết Vậy nên Cũng né tránh những người Nịnh bợ cấp Trên Chuyện Hông nói có, Hoặc nói Quá Sự Thật, Cấp Trên lại Cho người Tốt. Nói lời Tích Cực được Trọng Dụng Thăng cấp.
Nhiều lúc họ nhìn Tướng con ngơ ngờ khờ khờ lại xem Thường đánh giá Thấp Con. Nhưng chỉ cần khi làm Việc Cùng con Biết điểm Mạnh điểm yếu, Tử huyệt của họ chổ nào liền
Nhiều lúc Con nổi Tâm sân Muốn Trả Đủa Vào Điểm yếu của họ, nhưng con Thấy Thương họ nếu con làm vậy. Con cũng sợ Trời đất thánh Thần, sợ luật nhân Quả
Con Biết đời Vô Thường, khổ, vô ngã, Con Thương Họ, Họ lại càng xem Thường khinh dể nói con ngu và khùng
Giờ Con Hông Biết làm sao? Cảnh cáo cho họ Biết Thế nào là đau khổ, ai khùng hơn ai hay ai Tỉnh hơn ai. Nhưng Con phân vân Thấy Thương cho họ. Nhưng họ lại hông biết điều đó, cứ cho con khùng ngu giống kiểu Ta ngồi ghế Cao Có địa vị có Tiền hông ai làm gì được Tao hông chi Thằng khùng như mầy vô Danh Tiểu tốt Thì làm được gì?
Kính Thấy nhận xét chỉ dạy Cho con lời Khuyên, Làm như thế nào? Cho hợp lẽ đạo mà dạy cho người Ta học được Bài Học giác ngộ từ sự cao ngạo của Họ.
Con Thành Tâm đảnh lể Cảm ơn Thầy, Chúc Thầy Chuyến hằng pháp phương xa. Dạy Truyền Đạo Giác Ngộ Giải Thoát Cho tất cả Phật Tử Chúng sanh!
Ngày gửi: 26-04-2019
Câu hỏi:
Tất cả chỉ là hư không. Hư không trả về cho hư không.
Kính Thầy.
Ngày gửi: 27-03-2019
Câu hỏi:
Dạ con kính bạch Thầy!
Con có một câu hỏi như thế này, mong Thầy hoan hỷ giải đáp giúp con!
Chân tâm bị vô minh che nên sanh ra tất cả mọi thứ, nếu vô minh tan thì chân tâm hiện, vậy "cái gì" có trước "chân tâm" hay "cái gì" sinh ra "chân tâm"?
Con biết câu hỏi này là không cần thiết, vì chân tâm con còn chưa thấy, hỏi chi cái gì sinh ra chân tâm.
Trong Kinh điển, nếu Đức Phật có nói về vấn đề này, mong Thầy giải đáp giúp con!
Con xin cảm tạ Thầy!
Ngày gửi: 17-03-2019
Câu hỏi:
Kính bạch sư, con có thắc mắc nầy con kính xin sư giải nghĩa:
Trong Thân Thọ Tâm Pháp
1. thân là pháp do bốn đại, duyên sinh mà có, có rồi không.
2. thọ là pháp do căn/trần tương tác mà có, có rồi không.
3. tâm là pháp đã có từ vô thỉ vô chung, cứ sanh rồi diệt rồi sanh diệt.
4. Vậy pháp ở đây có nghĩa như thế nào?
Con cám ơn sư.
Ngày gửi: 15-03-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con vừa nghe bài pháp mà Thầy giảng cho 1 Chị Phật Tử nhân dịp sinh nhật của Thầy con có ấn tượng với câu "Pháp đến chỉ để con thấy ra".
1. Thấy ra có phải là thấy ra vô thường - khổ - vô ngã không ạ?
2. Con xin Thầy từ bi khai thị thêm cho con câu: Nhất hướng - Xả ly - Ly tham - Đoạn Diệt - An Tịnh - Chánh trí - Giác Ngộ - Niết Bàn. Con có đọc nhưng vẫn chưa hiểu rõ.
Con thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 19-02-2019
Câu hỏi:
Dạ kính bạch Thầy! Con có nghe thầy giảng: Đúng-sai, tốt-xấu, hơn-thua, vinh-nhục v.v... là hai mặt luôn bổ túc cho nhau trong bài học giác ngộ. Chúng không phải là Đạo, giác ngộ chúng mới là Đạo.
Con liên tưởng đến câu chuyện mà một vị thiền sư hỏi một vị khác rằng, "cái gì không phải là đạo" khi thiền sư ấy được hỏi "Cái gì là Đạo".
Con thấy có sự mâu thuẫn ở đây, vì trí tuệ kém cỏi nên không hiểu được ý của Thầy. Con mong Thầy từ bi giảng cho con được rõ.
Ngày gửi: 10-02-2019
Câu hỏi:
Con chào Thầy,
Thưa Thầy! Cho con hỏi chút suy nghĩ tuy nhỏ mà rất khó hiểu ạ. Con hoàn toàn tin rằng không có điều gì là vô nghĩa trong đời sống của chính mình. Tuy nhiên có lần Thầy lại làm 2 câu kệ là: "Buông hết một phen đừng luyến tiếc, mới hay ngay đó thấy đạo mầu". Nghĩa là phải buông bỏ cái ta ảo tưởng, như vậy bây giờ con lại thấy có sự liên hệ về nghĩa của "buông bỏ" hay "yếu tố toàn hảo". Sống vô ngã, vị tha như Thầy đã dạy trong "khổ đau nhẫn được đạo mầu chẳng xa" khiến con thấy hạnh phúc trong khổ đau. Tuy nhiên, nếu con đúng sao xung quanh vẫn cảm thấy bất bình nhưng nếu con sai thì sao mọi người vẫn thương yêu con. Phải chăng bản ngã là trò chơi hai mặt & chúng ta tiếp tục tùy duyên thuận pháp theo những điều tốt đẹp trên đời?
Xin Thầy nhắc nhở con vài điều ạ!
Namo Buddhaya!