loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 104 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'người âm & cõi âm'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 22-11-2014

Câu hỏi:

Bạch Sư,
Con có một thắc mắc về ý niệm Thân Trung Ấm. <p>
Theo như con hiểu thì con người sau khi chết, tùy theo nghiệp lực mà đi đầu thai ngay lập tức, từ tử tâm, chuyển tức thì qua thức tái sanh (Vi Diệu Pháp).
Nhưng cùng lúc lại có sự giải thích là nếu chưa đi đầu thai được thì phải chờ ở Thân Trung Ấm. <p>
Xin thầy giảng giải cho con được rõ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-02-2014

Câu hỏi:

Con xin cúi đầu đảnh lể Sư. Con có đọc cuốn sách Đức Phật & Phật Pháp của Đại đức Narada trong chương 28 có nói về hiện tượng tái sanh và ngài dẫn chứng rất cụ thể về một người sau khi trút bỏ hơi thở cuối cùng thì lập tức tái sanh ngay vào cảnh giới thích ứng với nghiệp đã tạo. Trong truyện cuộc đời ông trưởng giả Cấp Cô Độc vào lúc cuối đời cũng tương tự, sau khi được hai vị đại đệ tử Phật là Trưởng lão Xá Lợi Phất và Tôn giả Anan đến thăm hỏi và thuyết pháp cho ông nghe, sau khi hai vị ra về ông trút hơi thở cuối cùng tái sanh ngay vào cung trời Đâu Suất do phước cúng dường Kỳ Viên tịnh xá và niềm tin vững chắc của ông đối với Phật. <p>
Con có một nghi vấn là con người chết đi thì chỉ cái thân tứ đại tan rã do tính chất vô thường của vạn pháp còn cái tâm thức thì chuyển từ cảnh giới này sang cảnh giới khác trong 6 nẻo luân hồi, riêng các bậc thánh vô lậu thì niết-bàn. Vậy thì nếu nói con người sau khi chết đi phải trải qua 49 ngày hay lâu hơn để cho thần thức tìm cảnh giới thích hợp để tái sanh như vậy có mâu thuẩn với lời Phật dạy không và việc cúng thất 7 tuần cho người thân quá vãng có phải là theo tập tục của dân gian không hay đó là phương tiện để người thân người quá vãng có cơ hội gieo duyên với Phật Pháp? Nếu như vậy thì việc tụng kinh làm phước hồi hướng cho người quá vãng trong những cõi giới nào được và không được hưởng xin Sư khai thị cho con được rõ. Con xin cảm ơn và kính chúc Sư dồi dào sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2013

Câu hỏi:

Kính bạch sư ông, con cám ơn sư ông đã trả lời 2 câu hỏi của con, nhưng xin sư ông vui lòng giải thích cho con hiểu thêm phước lực và tâm lực là gì con chưa hiểu. <p>
Dạ thưa sư ông, thực ra con lại có một thắc mắc nữa là: trên đời con sợ nhất là ma, mỗi khi nghĩ tới là con lại nổi da gà, mặc dù mẹ con đã nói là không có gì phải sợ cả. Ma có nghĩa là chết rồi, người sống tại sao lại sợ người chết, thật vô lý. Con biết sợ là tâm sân nhưng con vẫn sợ. Xin sư ông giải đáp dùm con. <p>
Con cám ơn sư ông nhiều. Con kính chúc sư ông nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-07-2013

Câu hỏi:

Thưa Thầy, <p>

Vì sao cũng là người thân trong gia đình, nhưng có người mơ thấy người đã khuất, trong khi những người khác lại không mơ thấy?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-06-2013

Câu hỏi:

Con kính chào thầy! Con vừa đọc phần trả lời của thầy cho một Phật tử. Phần trả lời đó như sau:<p>
"Tánh biết chính là khả năng riêng biệt của tâm. Người cõi âm vẫn đầy đủ năm uẩn, chỉ tại người cõi dương ở trong thế giới 3 chiều nên không thấy thôi, vậy tâm họ vẫn hoạt động bình thường trong điều kiện ở cõi họ. Người mê tạm thời không hoạt động trong vùng hữu thức nhưng vùng vô thức vẫn hoạt động nên khi hết mê liền có hữu thức. Giống như tài xế tạm thời không lái được khi xe hỏng máy, anh ta có thể ngủ một giấc cho đến khi xe sửa xong anh vẫn lái lại bình thường, sao nói anh tài xế là chiếc xe hư được?" <p>
Thầy ơi, qua đoạn thầy trả lời này con cứ băn khoăn: Như vậy có tồn tại một thế giới khác dành cho những người cõi âm sao ạ? Vậy nếu theo thuyết nhà Phật thì sau khi chết con người tùy theo nghiệp báo của mình mà vãng sanh. Vậy sao còn cõi của người âm được ạ? Con mong thầy hoan hỉ chỉ giúp con điều băn khoăn này ạ. Con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 05-06-2013

Câu hỏi:

Con cảm ơn thầy đã đọc lá thư dài dòng kia. Con lại thắc mắc, giả như người thân đã mất gần 70 năm mà vẫn còn báo mộng, như vậy họ vẫn còn trong cõi kia, chưa tái sinh hả thầy? Vậy họ có thấy mồ mả mình không? Thấy xác mình không? Theo lá thư trước của con, lẽ ra họ thấy mồ mả mình rồi thì phải nhận ra mình đã chết, phải không thầy? Nếu họ vẫn ở trong cõi Âm, vậy họ có khổ vì quyến luyến với cõi người không? Có nên cầu siêu không, thưa thầy?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Kính thưa sư.<p>
Xin cho con hỏi tánh biết cũng ở trong tâm hành? Những vong linh vất vưởng là những tâm hành đang hoạt động không thân xác? Khi bị gây mê tâm của mình đang ở đâu? Nếu tâm cũng đang ngừng hoạt động thì có phải nó chỉ là một phần của thân xác (bộ óc)... Con vô cùng ngưỡng mộ những bài viết của sư về đạo Phật, con kính mong sư giảng dạy về những thắc mắc của con. Con thành kính cám ơn và chúc sư mạnh khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-11-2012

Câu hỏi:

Hôm nay con đọc cuốn "Phước Bố Thí", con thấy có đoạn Đức Phật dạy "Phần phước thiện bố thí chỉ có thể thành tựu đến cho loài Ngạ Quỷ mà thôi", mà không thành tựu đến chúng sinh ở địa ngục, loài súc sanh, chúng sinh tái sinh trở lại làm người, và chư thiên cõi trời... <p>
Như vậy, con muốn hỏi:<p>
- Trong các bài kinh hồi hướng phước thiện tới Chư Thiên thì nên hiểu như thế nào ạ, có mâu thuẫn với lời đức Phật dạy không ạ? Và mình nên hiểu lời dạy trên như thế nào ạ?<p>
- Khi con bố thí xong, phần phước thiện đó con xin hồi hướng để gia đình con hạnh phúc, hay hồi hướng cho một ai đó đang gặp nạn qua khỏi nạn đó... như vậy có được không ạ?<p>
- Khi con hồi hướng, con nhắm mắt, chắp tay và suy nghĩ, chú tâm nói thầm: "Con xin hồi hướng tất cả những phước đức con tạo trong ngày hôm nay tới em trai con đang gặp tai nạn, mong cho em mau khỏe trở lại"... như vậy có được không thầy? Và mình nên thế nào cho đúng ạ?<p>

Con xin Thầy chỉ dạy ạ. Con xin đảnh lễ Thầy

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-07-2012

Câu hỏi:

Có những cảnh giới của các chúng sinh sau khi bỏ báo thân này đầu thai về mà bên Bắc Tông gọi là ma và bên Nam Tông gọi là ngạ quỷ. Kính xin Sư giải thích cho cho con biết giữa cảnh giới ma và quỷ khác nhau như thế nào! Chúng sinh này có chịu khổ do nghiệp mình tạo ra như thế nào?<p>

Kính bạch Sư hoan hỷ giải thích cho được hiểu rõ. <p>
Con xin kính lễ Sư! <p>

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-03-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy, qua câu trả lời của Thầy con hiểu rằng MA tức là MA CHƯỚNG do mình vô minh chưa thấu triệt được LÝ DUYÊN SINH nên CHẤP HỮU... Chứ MA ở đây không phải là MA như mình thường nghe nói phải không ạ? Mình chấp có MA sau khi mình chết có phải là chấp THƯỜNG không? Mong thầy từ bi giải nghi cho con.

Xem Câu Trả Lời »