loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 30-04-2013

Câu hỏi:

Kính Thầy!
Một bạn đạo chia sẻ rằng Quán Thế Âm Bồ Tát chỉ là một hình tượng ẩn dụ trong pháp môn của nhà Phật, nhưng qua nhiều trải nghiệm trong cuộc đời của riêng bản thân con thì cứ mỗi lần gặp khổ nạn đến mức tự thân không có cách thoát khổ thì hễ cầu Bồ Tát cứu khổ là được những người hoàn toàn xa lạ đột ngột xuất hiện cứu giúp, và cứ sau mỗi lần như thế năng lượng từ bi của Bồ Tát Quán Thế Âm càng hiện rõ trong cảm nhận của con. Vậy xin Thầy phân tích hộ sự khác biệt giữa ranh giới của niềm tin thấy biết và suy diễn của tư duy. Theo cách nhận biết của Thầy thì Bồ Tát Quán Thế Âm trong kinh nhà Phật là nhân vật có thật trong quá khứ hay chỉ là một hình tượng ẩn dụ về Tâm Từ Bi của nhà Phật ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-04-2013

Câu hỏi:

Thưa thầy, con vừa học xong khoá thiền Minh Sát (10 ngày) do thầy Goenka dạy. Sau khi về nhà mỗi tối con thiền 1 tiếng, đến nay đã được 3 tuần. Trong đầu con lúc nào cũng có cảm giác như lúc đang thiền (mạch đập, căng kéo, và nhiều cảm giác mạnh khác). Những lúc con tập trung làm việc gì đó (định), cảm giác ấy càng mạnh. Con xin thầy giải thích giùm. Điều đó có bình thường hay không? Khi nào con mới hết cảm giác khó chịu này?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-04-2013

Câu hỏi:

Thưa thầy, gần đây thầy có viết "Chỉ có đau khổ thật sự thì mới là liều thuốc chữa trị được thói quen của lòng tham ái." Con đọc câu này thấy thấm thía nhưng lúc sau lại chợt nhớ đến mục tiêu của Đạo Phật, của sự tu tập là để thoát khổ. Vậy có gì mâu thuẫn ở đây không thưa thầy, khi mà chúng ta cố gắng diệt trừ tham ái để thoát khổ, nhưng chịu khổ - như thầy nói - lại là liều thuốc để chữa trị lòng tham ái?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-04-2013

Câu hỏi:

Kính bạch sư, tối qua con vừa xong công việc. Thấy hơi mệt nhưng chưa buồn ngủ nên con lấy cái gối ngồi buông xả thư giãn tự nhiên. Để cho thân, tâm hoạt động tự nhiên, con chỉ "thấy" một cách đơn thuần. Bỗng nhiên một lát con rơi vào trạng thái mà con chưa từng trải nghiệm qua, con không biết dùng từ sao cho đúng. Đầu tiên là những cảm giác trên thân hơi khác lạ, sau đó toàn thể cứ rộng dần ra cho đến khi có cảm giác như xung quanh không còn giới hạn nào, rồi cái thân đang ngồi kết lại giống như 1 khối đồng nhất, nhưng tâm vẫn sáng suốt, yên lặng thấy biết rõ trong, ngoài. <p>
Sau khi con ra khỏi trạng thái ấy và nằm nghỉ thì thấy cái tâm chỉ "biết" trong thân thôi, con thấy hơi "lạ" và tác ý suy nghĩ thử về công việc xem nhưng cũng không được, vừa khởi tâm nghĩ thì liền yên lặng. Sau đó con quan sát thấy tâm cứ vừa khởi lên thì lại rơi vào yên lặng (và nó chỉ có ý thức rõ về thân khi ấy thôi), sau đó một lúc thì trở lại bình thường. Con xin trình trải nghiệm vừa trải qua. Kính ơn Sư!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-04-2013

Câu hỏi:

Thành kính đảnh lễ Thầy! <p>
Ngày mai Thầy đi Mỹ, con xin kính dâng Thầy vài lời vấn an:<p>

Đường xa vạn dặm <p>
Chúc Thầy bình an<p>
Chánh Pháp lan truyền<p>
Thuận duyên bi mẫn!<p>

Kính,
con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-04-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Hôm nay con lại xin phép được hỏi Thầy, xin Thầy hoan hỷ giúp con.<p>
Con có một người thân đã xuất gia từ lâu bên Đại thừa, nay có người hướng dẫn chuyển sang chùa Nguyên Thủy để tu. Người thân con đã nghe theo, nhưng sau khi đi khỏi chùa cũ thì không gặp thuận lợi trong việc tu hành, hay ốm đau, mất nhiều năng lượng, đuối sức không đi nổi. Khi quay lại chùa cũ thì bị trách móc và không được ở lại nữa.<p>
Thưa Thầy, như vậy có phải bị Tổ phạt không ạ, có phải bị một số vong theo phá không? Con xin Thầy giải thích và giúp chúng con hiểu đúng sai chỗ nào để kịp thời chỉnh sửa ạ. Con thành kính tri ân Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-04-2013

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy. <p>
Con xin đảnh lễ Thầy với lòng biết ơn vô hạn. Thời gian ở Hà Nội trôi qua thật mau phải không Thầy! Do công việc mà con không đến dự tất cả các buổi giảng của Thầy tại Hà Nội, nhưng thông qua những lần gặp Thầy, Pháp thoại và mục Hỏi đáp mà con đã thấm nhuần giáo pháp của Thầy. Con cứ từng bước thực hành, chiêm nghiệm và rút ra các bài học cho mình. Càng ngày con càng thấy bình an hơn và quan trọng là con thấy mình nhiều hơn. Con cũng thật xúc động khi Thầy chia sẻ rằng, Thầy vui vì thấy Phật tử Hà Nội đã phần nào thấm nhuần đạo pháp.<p>

Thành kính tri ân Thầy. <p>

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-04-2013

Câu hỏi:

Thưa thầy, thực con không thấy ai xấu ác cả. Con chỉ thấy con người ai cũng có cái khổ, ai cũng có điều làm họ rơi lệ. Đó chính là vì sao con không phân biệt. Cũng như con không phân biệt nghiệp tốt hay xấu. Nghiệp là nghiệp. Khi không còn nghiệp thì là không. Người làm nghiệp gì thì sẽ gặp những tương ứng. Tất nhiên, ở đây không phải nói rằng thôi thế thì tha hồ tạo nghiệp, vì không có sự phân biệt. <p>

Cũng như thầy nói lẽ thật như là, nhìn thấy đó là nghiệp nhưng không cài thêm phân loại, mà vẫn biết 1 cách rõ ràng.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-04-2013

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con có một tính xấu, hay một thói quen xấu. Con đã cố gắng bỏ nó, đã hứa với mình là sẽ không làm vậy, đã sám hối nhiều lần, con cũng đã thấy được sự nguy hại vô cùng của nó nhưng con vẫn theo thói quen mà lập lại sai lầm, xin Thầy giúp con! Con xin cảm ơn Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-04-2013

Câu hỏi:

Thưa thầy, làm gì có bạn tốt hay xấu, chỉ có bạn thôi. Còn tình bạn kia như thế nào là do nghiệp (đã và đang tạo) chứ ạ.
Và xin thầy nói thêm về lẽ thật theo câu trả lời của thầy.<p>
Cám ơn thầy. <p>
------------------------<p>

Câu hỏi trước: <p>
Thưa thầy, Theo quan điểm Phật giáo, Đạo là gì? Đạo với đời có quan hệ như thế nào? Bạn Đạo (hay còn gọi là đạo hữu) là gì? Bạn Đạo với bạn trong đời sống thường ngày có quan hệ ra sao? Cám ơn thầy. <p>
Trả lời: <p>
Phật giáo không có quan điểm mà chỉ mô tả lẽ thật. Đạo là lẽ thật rốt ráo ấy. Thấy ra và sống đúng lẽ thật trong cuộc sống thì đó chính là đạo, không thấy ra và không sống đúng lẽ thật ấy thì đó là đời. Nên có câu: "Đời không đạo như thuyền không lái, đạo không đời đạo phải về đâu". Không có bạn đời với bạn đạo mà chỉ có bạn xấu và bạn tốt mà thôi.

Xem Câu Trả Lời »