loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Vui lòng giúp con phân biệt thức trong thọ tưởng hành thức và thức trong thập nhị nhân duyên ạ! Và gợi ý tài liệu về vấn đề này giúp con ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Bản thân con không hiểu tại sao trải qua một thời gian lắng nghe quan sát lại chính mình, bây giờ trong có xuất hiện một hiện tượng đó là khi con thấy tâm mình bám víu vào một điều gì là lập tức con thấy bất an, sợ hãi, nhất là về con người. Và ngay đó nếu con quay lại chính mình để lắng nghe tâm tham muốn bám víu rồi từ từ cảm giác dịu đi và khi con nhìn lại đối tượng cảm giác muốn giữ lại, bám vào đối tượng đã vơi đi ít nhiều.
Con muốn hỏi rằng việc tâm nhạy cảm đến mức vừa thấy dính mắc vào một đối tượng là đã bất an lo lắng, như vậy con có sai gì trong lộ trình tu tập giác ngộ hay không?
Con xin cám ơn thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy. Con đang đọc cuốn "Muôn kiếp nhân sinh" của tác giả Nguyên Phong. Đọc tới đoạn mà con thấy rất hay và rất muốn chia sẻ với Thầy và mọi người: "Khi biết thản nhiên với thành công cũng như thất bại, trong lúc vui cũng như buồn, trong khi vinh cũng như nhục, trong tình thương cũng như oán hận thì họ đạt đến trạng thái quân bình, không bất động cũng như không náo động, vì hành động vô sở cầu là bài học quan trọng của con người trên con đường Karma Yoga. Những người này thản nhiên và bình tĩnh trước mọi sự trong đời vì hành động chính là bổn phận. Họ không tìm kiếm hành động khi nó không đến, không từ chối hành động khi nó xảy ra mà vui vẻ hành động khi bổn phận bắt buộc và bình thản trước mọi kết quả". Con thấy rất đúng với ý nghĩa tùy duyên thuận pháp mà Thầy dạy. Con xin Thầy chỉ thêm ạ. Kính Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy!
Bạch thầy con dù đang có môi trường tu tập tốt nhưng sao tâm con cứ lộn xộn, vẫn loay hoay với những suy nghĩ tiêu cực và tích cực. Vì vậy con vẫn đang bị kẹt giữa những dòng suy nghĩ và ngoại cảnh. Bạch thầy làm sao con có thể gỡ được móc rối này đây thưa thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy, con chuyển công tác nên phải chuyển nhà mà chồng con thì muốn tìm nhà phố để thờ Phật trên cao, chồng con nói ở nhà chung cư thì không thờ Phật được vì có người ta đi qua đi lại trên chỗ mình đặt bàn thờ (chồng con nghe được qua một số vị Sư thầy dạy là thế ạ). Con xin Thầy cho con kiến giải về việc này để con nói với chồng con ạ. Con xin thành kính tri ân và kính đảnh lễ Thầy ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy! Con kính chúc Thầy sức khoẻ!
Trước đây con có trình Thầy cái ta ảo tưởng làm cho con đau khổ, con thấy nếu rời bỏ cái ta được bằng cách nghĩ chẳng có ai đây mà đau khổ, bằng cách thấy mình không hiện hữu hay mình hãy biến mất đi thì có lúc kết quả con bật cười vui vẻ. Nhưng dù sao có những lúc con vẫn u tối, trong tâm trào ra đủ thứ không chú tâm vào được hiện tại, con hay đối trị bằng cách nghĩ mính đã chết rồi hoặc sắp chết để buông ý nghĩ xuống. Con trình Thầy! Rời bỏ cái ta con sống ngày càng tốt hơn, con cảm nhận được sự tĩnh lặng ngày càng nhiều hơn. Thầy dạy phải học ra bài học của mình trong cuộc đời, mong Thầy chỉ dạy để con học ngày càng tốt hơn. Con kính tạ ơn đức của Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Kính thầy, bây giờ con thấy, dù bất cứ chuyện gì thì pháp đã sẵn sàng một cách hoàn hảo, dù có thấy bị sắp đặt cũng là hoàn hảo. Ai còn chấp và chống đối theo bản ngã hay theo ý mình thì còn đau khổ. Còn những điều mình làm mà thấy đúng lúc thì cũng thuận theo vận hành đó do pháp đã thúc đẩy mình làm, còn mình thấy mình còn làm sai và khó chịu vì cái sai đó hoặc thấy ai đó gây ra đau khổ cho mình thì pháp đang cố chỉ cho mình thấy cái mình "cho là" đó là sai.
Đó cũng là sống theo sự tương giao, nếu dòng nước bị chặn lại thì nó tự hòa vào đất hoặc bốc hơi chứ không cần đối kháng làm gì.
Con xin trình thầy. Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy ạ! Con xin trình Pháp Thầy ạ.
Vừa qua trong quá trình thực hành con bị kẹt vào một số quan điểm về giáo lý khiến bản thân mình bị bức xúc, phiền não, nhưng nhờ những bài Pháp của Thầy, lời chỉ dẫn của Thầy tự nhiên con lại thấy ra vấn đề của mình không đúng trong cái hoàn cảnh của mình. Sau khi hiểu ra vấn đề con có điều chỉnh lại hành vi của mình, giờ thì con cảm thấy rất là an lạc, mọi thứ đang từ "nghịch duyên" giờ lại thành "thuận duyên". Con xin cảm ơn Thầy, con biết ơn Thầy rất nhiều ạ. Con kính chúc Thầy luôn an lạc và thật mạnh khoẻ ạ.
Con,

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Dạ con kính đảnh lễ Thầy.
1. Thưa thầy, con thấy nhiều vị hay dùng cụm từ "thực tập vô ngã", mặc dù con hiểu là không nên chấp vào ngôn từ, nhưng con thấy việc sử dụng cụm từ đó dễ gây hiểu nhầm. Vô ngã là tánh chất của các pháp, vậy chỉ có thấy ra vô ngã, thực chứng vô ngã chứ không thể "thực tập". Bởi thực tập hàm ý giống như vận dụng kinh điển, giáo lý nhằm rèn luyện bản thân để "trở nên vô ngã", trong khi vô ngã là Sự Thật hiển nhiên đâu cần trau dồi mới có. Và như con thấy, cũng bởi cách hiểu như vầy mà bao nhiêu người đã tu sai hướng.
2. Thực chứng vô thường, khổ, vô ngã nghĩa là: khi trải nghiệm thuận cảnh hay nghịch cảnh trong cuộc sống; khi có các cảm thọ khổ, lạc hay xả mà tâm mình vẫn rỗng lặng, trong sáng, thấy biết rõ ràng mà không bị trói buộc bởi các duyên đó. Đúng không ạ?
Con xin cảm tạ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Con chào thầy.
Con có nghe thầy giảng là có thể làm việc phước thiện để hồi hướng công đức cho các hương linh.
Thầy cho con hỏi cách hồi hướng ra sao? Con có thể hồi hướng cho các vong thai nhi được không ạ?
Con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »