loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 71 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tái sinh'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 08-11-2011

Câu hỏi:

Thưa thầy, sau khi mất, theo nghi thức thì phải nhờ thầy tới an táng. Vậy bên Nam Tông phải nhờ thầy ở đâu để tiến hành nghi thức tụng niệm? Con mạo muội hỏi thầy, xin thầy chỉ bảo cho con. Con xin cám ơn thầy. A-di-đà Phật.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-03-2011

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Vừa rồi con vô tình được xem một tập ảnh do gia đình chụp cảnh buổi lễ cầu siêu cho các vong anh hùng liệt sĩ tại Phú Quốc. Trong ảnh chụp hiện cả hình các vong của các chiến sĩ đang bay lên trời. Gia đình con hết sức ngạc nhiên và hoang mang. Thưa Thầy, sự việc như vậy là như thế nào ạ? Theo con được biết rằng sau khi ta thân hoại mang chung thì chỉ có cái biết là tồn tại. Cái biết thì không có hình tướng. Vậy hình tượng các vong trong ảnh hiện lên thì con nên hiểu thế nào cho phải? Xin Thầy chỉ dạy thêm cho con. Nguyện cầu cho thân tâm của Thầy luôn an lạc.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-01-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con có vài thắc mắc, xin thầy vui lòng giải đáp cho con:
1. Con người lúc còn vô minh thì có bản ngã. Khi mạng chung, mất thân người, bản ngã vẫn còn hay không?
2. Các loại thực vật vẫn có cái biết theo bản năng mà không có tham sân si, vậy có phải cây cỏ luôn sống trong Niết-bàn không?
3. Những loài vật thông minh vẫn có tánh biết, vậy có thể nói loài vật cũng có Phật tánh hay không?
4. Con người theo lục đạo luân hồi mà tái sanh, phải chăng con người đánh mất Phật tánh của mình khi tái sanh vào các cõi thấp hơn?
Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-12-2010

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, xin thầy giải đáp thắc mắc cho toàn thể anh chị em của con. Thưa thầy, có phải người chết rồi, dù đã siêu thoát và ở cõi nào thì cuối cùng vẫn phải đầu thai phải không ạ? Thời gian từ lúc mất cho đến lúc đầu thai là bao lâu? Làm sao biết được người thân của mình đã đầu thai hay chưa? Và khi đầu thai rồi thì người đó có còn nhớ đến gia đình lúc còn sống không thưa thầy? Chúng con xin cám ơn thầy rất nhiều. Kính chúc thầy có nhiều sức khỏe.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-12-2010

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Con nghe nói là một người chết sẽ đi tái sinh vào cảnh giới này, cảnh giới nọ. Nhưng hình như con cảm nhận được ngay trong cuộc sống này cũng đã nói lên người này đang sống ở cảnh giới nào rồi. Cũng đang ở cõi người, nhưng một người sống rất nóng nảy, sân hận, dính mắc, tham sân si nhiều quá thì lúc đó họ đang ở cảnh giới khổ, Ngạ Quỷ, Atula, v.v… Còn nếu một người luôn nhẹ nhàng, mát mẻ, thanh tịnh là người đó đang ở cảnh giới chư thiên. Đâu phải đợi đến chết mới biết người đó ở cảnh giới nào, phải không Thầy? Nhìn hiện tại là biết được quá khứ và tương lai rồi, sống thể hiện thế nào thì chết sẽ như thế đó. Nếu đúng như thế thì mọi người cần phải luôn ý thức để nhận biết rõ mình đang như thế nào. Đó là con nhận thấy vậy. Xin Thầy khai mở thêm cho chúng con. Cảm ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-12-2010

Câu hỏi:

Kính thưa sư. Con là người hỏi câu hỏi về nghiệp và luân hồi trong ngày 14/12 vừa rồi mà vừa được sư chỉ bảo. Con rất vui khi được nhận sự chỉ bảo của sư trong câu hỏi vừa rồi. Nhưng con muốn hỏi thêm sư về điều này, như trong trả lời của sư về vấn đề này lần trước nếu con nhớ không lầm thì sư có nói đến trong trường hợp người mất lưu luyến người thân hay còn bị mắc kẹt vào một lý do gì đấy mà ở lại quá lâu thì càng ngày càng khó siêu thoát hay tái sinh sang các cõi lành khác. Vậy theo con hiểu càng ở lâu năng lực của người này càng giảm và yếu đi đúng không ạ? Theo con hiểu truyền thống dân gian thường cúng 49 ngày để trợ thêm năng lực cho người chết có thể siêu thoát về các cõi lành hơn. Có phải đây là ý nghĩa của tục cúng 49 ngày? Và còn tục cúng giỗ ba đời của con cháu thì cũng có ý nghĩa nào đấy gần gần tương tự?
Việc tái sinh của người chết về đâu phụ thuộc vào trạng thái tâm của người đó ngay trước lúc mất và phẩm chất tâm của người đó được thanh lọc qua cuộc sống đến đâu, nhiều ít phiền não hay ô nhiễm không?
Và về cơ bản khi còn ở trong luân hồi thì các giải pháp như vậy cũng chỉ là tạm thời thôi đúng không ạ?
Xin cám ơn sư và mong nhận được sự chỉ bảo của sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-12-2010

Câu hỏi:

Thưa sư cho con được hỏi, như một trả lời trước đây trong mục này, sư có nói đến trường hợp một người đã mất còn lưu luyến người thân chưa siêu thoát được thì nên làm những việc công đức rồi hồi hướng phước để giúp người này có thể siêu thoát được...
Con có đọc trong cuốn "chánh kiến và nghiệp" có đoạn ngài Ledi Sayadaw nói, ngay khi vừa chết đi là đã lập tức chuyển sang một cõi khác trong 6 cõi luân hồi. Vậy trong trường hợp chưa siêu thoát ở đây là đang ở cõi nào, con nghĩ chắc đang ở cõi ngạ quỷ có đúng không ạ?
Con thấy một số truyền thống Phật giáo khác có thực hành việc cầu siêu cho những người đã khuất. Việc này giúp cho những người trong cảnh ngạ quỷ và một số cảnh giới địa ngục được thoát khỏi cảnh khổ và tái sanh vào kiếp khác, con hiểu vậy có đúng không thưa sư?
Con thấy Phật giáo Nguyên thủy ít tổ chức những lễ cầu siêu như vậy mà thường tập trung vào nhiều việc khác mang tính chất tu tập hơn. Con hiểu vậy không biết có chỗ nào khiếm khuyết, mong được sư chỉ bảo.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-09-2010

Câu hỏi:

Kính thưa sư, bên Bắc tông có kinh Vu Lan báo hiếu cha mẹ gồm hai phần, một phần kể về ngài Mục Kiền Liên xuống địa ngục tìm mẹ, một phần Đức Phật dạy hàng đệ tử về công ơn cha mẹ. Có vị Hòa Thượng pháp sư thuyết pháp nói rằng không có việc ngài Mục Kiền Liên xuống địa ngục mà do ngài nhớ những chuyện mẹ ngài đã làm nên mới xin nhờ Đức Phật dạy cách để mong hồi hướng cho mẹ. Qua đây con muốn hỏi những kinh điển mà không do Phật thuyết hay do mọi người hư cấu thêm bớt vào thì có phải là kinh không? Mọi người đọc tụng làm thế nào phân biệt được? Ngoài ra giữa kinh Nam tông và Bắc tông có nhiều khác biệt, xin sư chỉ dạy để chúng con hiểu rõ đâu đúng đâu sai để được học theo đúng lời Phật dạy. Con cảm ơn sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-08-2010

Câu hỏi:

Thưa thầy! Con có đọc ở 1 số trang web về tái sanh và luân hồi có đoạn viết như sau: "TÁI SINH: Nếu được tái sinh trở lại cõi người, thần thức của người ấy thấy cha mẹ tương lai của mình đang nằm với nhau. Nếu người ấy tái sinh thành người nam thì phát khởi tâm muốn chiếm hữu người mẹ mà rất ghét người cha. Nếu tái sinh trở thành người nữ thì ngược lại. Nhưng vì không thể thực hiện được ý muốn của mình, do đó họ nổi giận, chính cơn giận này đã làm chấm dứt thân trung ấm của họ và thần thức của họ được chuyển qua đời sống kế tiếp, bằng cách nhập vào bào thai của người mẹ và bắt đầu với hình dáng của một con người. Khi ấy tinh cha và huyết mẹ được kết hợp với thần thức của người ấy, họ tự nhiên và dần dần phát triển thành một con người."

Con không biết cách lập luận như vậy đúng hay sai, con cảm thấy không đúng nhưng hiểu biết của con hạn hẹp nên không biết chính xác là thế nào mong thầy giải thích cho con hiểu. Con xin cám ơn thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-03-2010

Câu hỏi:

Sư ơi, con có đọc câu trả lời về 10 kiết sử, nếu mở được 5 trói buộc là Bậc không quay lại. Xin Sư giảng thêm về phần này được không? Không quay lại làm người hay như thế nào? Con cám ơn Sư.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »