Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 06-03-2014
Câu hỏi:
Thưa Thầy! <p>
Con nhận thấy con không sống thật với cảm xúc của mình như là buồn, giận, khó chịu... con luôn tỏ ra mình rất ổn trước mặt mọi người, con không dám bày tỏ cảm xúc thật. Chính điều này làm con cảm thấy khó chịu với bản thân mình. Con mong Thầy chỉ giúp cho con được sáng tỏ, con cảm ơn Thầy! <p>
Ngày gửi: 06-03-2014
Câu hỏi:
Thưa Thầy, <p>
Con lỡ xúc phạm đến bậc tu hành phạm hạnh, nhưng chỉ qua ý tưởng thôi, chưa có thốt ra lời nói hay hành động, nhưng vị cao tăng nầy ở cách xa con, trong trường hợp này, con phải làm sao? Có cần phải gọi điện thoại để sám hối vị cao tăng đó không? Hay là chỉ phạm trong ý tưởng khỏi cần sám hối? Con có tâm cải thiện xin Thầy vui lòng chỉ con làm thế nào cho đúng cách. Con kính Thầy.
Ngày gửi: 06-03-2014
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Con còn nhớ trong một quyển sách, ông Osho có dạy rằng, chỉ khi nào một cá nhân đã phát triển "cái tôi" đến cực điểm, rồi nhận thấy sự vô ích của "cái tôi" ấy thì mới buông được. <p>
Đối với bản thân mình, con luôn tự thấy hình như "cái tôi" của mình không rõ lắm, con ít khi quan trọng ý muốn của mình mà thường muốn chìu lòng những người xung quanh hoặc không dám bày tỏ ý kiến của mình, luôn thấy ý kiến của người khác hay hơn, dễ bị thuyết phục bởi những người khác... Trước những người có "cái tôi" quá mạnh mẽ, con dễ dàng bị áp đảo. Nhiều người nói con quá hiền hay quá nhút nhát, hoặc không có ý kiến riêng... Vậy có phải con còn phải trải qua cả một chặng đường dài, đến khi "cái tôi" của con cực kỳ mạnh mẽ rồi con mới buông được ạ? <p>
Con xin cảm ơn Thầy đã luôn kiên nhẫn chỉ dạy cho chúng con.
Ngày gửi: 06-03-2014
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, <p>
Hôm nay con lên trang web mới hay sinh nhật thầy đã qua. Tuy muộn nhưng con xin dùng tất cả lòng thành, kính chúc thầy mãi luôn thân tâm thường lạc và cũng nguyện cho Phật pháp mà thầy truyền dạy sẽ được ngày càng nhiều đệ tử thập phương tín thọ phụng hành. Qua đó mà chúng con ngày càng được thấm nhuần pháp vị và tự tại trong dòng sinh tử. Con xin kính dâng lên thầy một ý thơ nhỏ như tấm lòng thành của con chúc mừng sinh nhật muộn của thầy ạ!<p>
Vung tay nắm áng mây trời,<p>
Muôn hình như thể lòng người đa đoan.<p>
Làm sao cho mãi trường tồn?<p>
Như tay bắt khói, rặt còn hư không...<p>
Hư không nào phải ngoan không,<p>
Tuyệt mù mây khói thong dong lối về.<p>
Nào ai đã tỉnh cơn mê,<p>
Nhìn mây thay sắc một bề an nhiên.<p>
Con rất mong sớm có đủ duyên lành để được về Bửu Long chiêm bái thầy vì con ở tận Long Xuyên, quê của ông Hai Như Sanh thưa thầy! Cung kính!<p>
Ngày gửi: 06-03-2014
Câu hỏi:
Thầy kính, <p>
Hôm qua con mở trang web ra mới biết sinh nhật thầy đã qua. Nhưng con cũng xin kính chúc thầy vạn sự an khương, mãi mãi an lạc trong chánh pháp, cũng xin nguyện cho duyên lành dẫn dắt các đệ tử thập phương sẽ được thọ nhận và ứng dụng thành công những lời dạy bảo của thầy vào đời sống để ngày càng có nhiều bậc giác ngộ trong hiện tại và tương lai! <p>
Con chúc thầy luôn dồi dào sức khỏe!<p>
Ngày gửi: 06-03-2014
Câu hỏi:
Con kính xin đảnh lễ thầy. <p>
Theo câu trả lời của thầy ngày mùng 5 tháng 3 về Duy Thức Học thì có phải trong tuệ tri có trí tuệ là 1 tâm sở thuần tịnh phải không thầy? Xin thầy chỉ cho con rõ, con xin chân thành tri ân.<p>
Ngày gửi: 05-03-2014
Câu hỏi:
Kính xin Thầy hoan hỷ cho con hỏi. Như con hiểu thì những gì xảy ra trong 18 giới, đều là thực tại tự nhiên, và nếu như mình thấy biết chúng với sự trong sáng tĩnh lặng thì đó cũng là thực tại, và cũng là pháp chân đế. Con hiểu vậy có đúng không thưa Thầy? Và những pháp chân đế này cũng vẫn có sinh diệt, phải không Thầy? Con kính xin Thầy hoan hỷ soi sáng cho con.
Ngày gửi: 05-03-2014
Câu hỏi:
Con cảm ơn Thầy. <p>
Kính thưa Thầy chỉ cho con, con có nghe Pháp trong bài Ốc Đảo Tự Thân có dạy rằng khi tâm phát sinh điều ác thì cắt không duy trì còn khi tâm phát sinh điều thiện thì duy trì. Nhưng con có nghe Thầy giảng về một bài Pháp thoại nào đó, nếu khi tâm phát sinh ý nghĩ xấu mà liền sợ và lo niệm để diệt thì không thấy được tận gốc của tâm và không diệt được tận gốc rễ của Tham Sân Si, chỉ thận trọng chú tâm quan sát trạng thái để thấy rõ sân thì mới diệt được. Khi cái ngã ý thức xen vào thì tâm sẽ nhảy sang suy nghĩ khác và nếu chánh niệm còn yếu thì sẽ bị dẫn dắt đi thật xa rồi mới quay về với chính mình được. <p>
Còn khi tâm phát sinh ý tốt mà ta muốn duy trì thì theo con hiểu nếu ta níu kéo cố duy trì thì cũng là ý thức của bản ngã xen vào nên đó cũng là tục đế phải không Thầy? Con không biết có nghe và và hiểu sai trong bài Ốc Đảo Tự Thân không. Con xin Thầy chỉ dạy cho con. Thành kính tri ân Thầy chúc Thầy và Quý Sư được nhiều sức khoẻ.<p>
Ngày gửi: 05-03-2014
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con xin gửi lời chúc mừng sinh nhật (hơi muộn chút xíu) đến Thầy ạ, con kính chúc Thầy luôn an vui và dồi dào sức khỏe. Mong rằng chúng con sẽ mãi được sống dưới bóng mát của lòng từ bi, trí tuệ và tình yêu thương của Thấy.
Ngày gửi: 05-03-2014
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, con có 2 câu hỏi xin Thầy giảng cho con hiểu thêm: <p>
1. Trong Duy Thức Học thì tất cả mọi vật và hiện tượng đều do thức tạo ra, vậy thực hành thiền Vipassana làm sao thấy rõ được Thực Tánh Pháp, trong khi thức biến hiện ra tất cả các Pháp? <p>
2. Ý thức (thức thứ sáu) có tạo nghiệp không? <p>
Con cám ơn thầy rất nhiều.