Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 02-01-2018
Câu hỏi:
Thầy ơi!
Con nghe nhìn thấy đâu đâu cũng khổ: một toán người thợ đang mài đi lớp sơn của ghế gỗ bên ngoài cửa nhà con, khu phố đông đúc của Sài Gòn khiến lớp bụi luẩn quẩn bay quanh chui vào căn nhà, con ở trong nhà đóng kín mở quạt hút mà còn cảm thấy khó chịu huống hồ những người thợ kia, con trộm nghĩ nếu người chủ của những chiếc ghế kia và tất cả những người chủ nào khác trong thành phố này không cần một bộ bàn ghế với lớp sơn mới hơn cho ngày tết thì có lẽ sẽ bớt đi một công việc có hại cho sức khỏe. Nếu con người biết sống giản dị thì có lẽ nhiều công việc độc hại sẽ không xuất hiện trên thế giới này. Con thật may mắn khi sinh ra trong thời hòa bình. Tâm con người quả là phức tạp, có lẽ tâm con người thiếu sự bình quân nên thế giới này cũng hiện khởi không bình quân. Tuy thế nhưng pháp vốn từ bi và hoàn hảo để giúp mọi người học hỏi và giác ngộ, nhưng con cũng tự hỏi tại sao pháp không sinh ra mọi người hoàn hảo biết sống quân bình, con người vốn sinh ra từ đâu và tại sao lại khởi đầu bởi sự bất hoàn hảo để phải nhận lãnh đau khổ để học lấy sự hoàn hảo?
Sinh thầy từ bi chỉ dạy.
Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 02-01-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Cho con hỏi hoạt động của ý thức có cái ngã của ta trong đó không thầy, cái tâm quan sát các tâm hành khác có ngã không thầy. Cái tâm ảo tưởng cho rằng thân tâm này của ta, thì có phải riêng biệt của mỗi người không thầy.
Nếu tất cả đều vô ngã thì cái gì có khả năng làm chủ.
Nhờ thầy giải thích thêm cho con.
Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 02-01-2018
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con xin trình pháp.
Con thấy thái độ có 03 kiểu phản ứng:
1. Là thái độ phản ứng khi tiếp xúc với con người, sự việc. Thái độ này là dễ thấy nhất vì nó là thái độ phản ứng nội tâm mỗi người với đối cảnh bên ngoài. Tùy vào quan điểm, quan niệm, thành kiến, tri thức, trạng thái ưa thích, bất mãn… mà hiển hiện là cái cách mà người đó giao tiếp, xử lý công việc… Loại thái độ này thể hiện rõ nét cái ta nhận thức và cái ta hành động.
2. Là thái độ phản ứng máy móc. Như thấy một người mình không thích thì liền có ý muốn tránh xa.
3. Thái độ phản ứng khi tập khí khởi lên. Loại thái độ này hoạt động chìm vì nó chỉ diễn ra chủ yếu trong tâm trừ trường hợp thúc đẩy mạnh ra thân, khẩu. Như một người đang ngồi không tự dưng chìm vào quá khứ (tập khí về một điều gì đó trong quá khứ khởi lên) nghĩ ngợi, tưởng tượng lung tung.
Khi buông ra thái độ 1 chỉ còn lại là tánh biết chánh niệm, tỉnh giác với thực tại thì con vẫn thấy sự trọn vẹn chưa thể thẩm thấu tự nhiên với thân thọ tâm pháp. Có một sự giao động ngăn che rất vi tế. Khi làm việc con buông ra hết để thân tâm tự do hoạt động thì cái hoạt động đó rất chính xác, nhẹ nhàng. Nhờ nhận ra điều này và nghe pháp con nhận ra được chính sự tự nhiên của thân hay sự tự nhiên của cảm thọ giúp cho tánh biết tự nhiên trọn vẹn trên thân, thọ. Vì vậy mà mỗi khi thất niệm thì trở về rất dễ dàng.
Con thành kính tri ân thầy. Con chúc thầy luôn mạnh khỏe.
Ngày gửi: 02-01-2018
Câu hỏi:
Kính chào thầy!
Con có một thắc mắc mong được giải đáp và thông suốt. Có người nói: "Ghét có thể khiến con cô độc, cô độc khiến con tỉnh táo, tỉnh táo thì sẽ không bị người khác ảnh hưởng, như vậy mới thành công." Con là một người có thể nói là khá nóng vội, bản chất sống khá khép kín, rất ghét sự giả dối, yếu đuối của người khác đối với mình. Chính vì thế, lúc bình thường ngoài gia đình ra con khá thích một mình. Không hẳn là con muốn vậy mà mọi người xung quanh không đem lại cho con cảm giác đủ tin tưởng, nên con lựa chọn cách một mình. Quả thực lúc một mình, con thấy sống khá ổn và cảm nhận cuộc sống theo cách riêng của mình, cũng là khá lí trí. Những lúc ở cùng người khác hay gặp vấn đề trong tình cảm con sẽ gần như không kiểm soát nổi bản thân. Con năm nay 20 tuổi, con nghĩ là cần rèn luyện và tu tập nhiều hơn, nhưng thầy có thể giải đáp giúp con xem câu nói ban đầu có phải là đúng hay không ạ?
Con xin cảm ơn và kính chúc thầy sức khỏe!
Ngày gửi: 02-01-2018
Câu hỏi:
Thưa Thầy, nhờ Thầy giải đáp dùm con:
- Hai cách nói: Khi thấy chỉ thấy, khi nghe chỉ nghe, khi biết chỉ biết... và Thấy như không thấy, nghe như không nghe, biết như không biết... ý nghĩa có giống nhau không?
- Sự khác nhau của Phân đoạn sinh tử và Biến dịch sinh tử.
Con cảm on Thầy và con kính chúc Thầy luôn Vui Khỏe, Hạnh Phúc trong năm 2018.
Ngày gửi: 02-01-2018
Câu hỏi:
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính thưa Sư Ông cho con xin hỏi Tự tánh là gì? Con chưa biết. Nhìn vào Tự tánh là như thế nào? Có phải giống như là Thiền Tứ niệm xứ nhìn vào tự tánh là quan sát thân, thọ, tâm, pháp không? Tự tánh cũng vô ngã phải không Sư Ông? Con cảm ơn Sư Ông.
Ngày gửi: 02-01-2018
Câu hỏi:
Kính bạch Hòa thượng: Có phải thực tướng của Pháp là vô tướng không, thưa Hòa thượng?
Ngày gửi: 01-01-2018
Câu hỏi:
Thưa sư! Khi làm đám cưới thường phát sinh sự giết hại chúng sanh, say đắm trong men rượu.... Vợ Chồng con không muốn vậy, không muốn vì niềm vui 2 đứa mà làm khổ người khổ chúng sanh, gây nghiệp bất thiện cho mình nhưng gia đình 2 bên muốn tổ chức 1 đám cưới với đầy đủ làng xóm họ hàng, bạn nè.... Vậy xin sư có thể chia sẻ giúp con làm như thế nào để thuận tiện đôi bề ạ? 1 đám cưới không sát sinh, không uống rượu...
Ngày gửi: 01-01-2018
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Năm mới con kính chúc sức khỏe Thầy. Mong Thầy chân cứng đá mềm mang chánh pháp cho phật tử chúng con tu học.
Thưa Thầy! Trong cuộc sống ta phải luôn đối diện với những chuỗi tương giao căn - trần, khi đó ý thức phải suy xét trong trạng thái "đang là" của diễn biến sự việc. "Đang là" chính là trạng thái tâm không có bản ngã, tâm định tĩnh, trong sáng. Kính mong Thầy nhận xét.
Ngày gửi: 01-01-2018
Câu hỏi:
Thành thật tri ân Thầy.
Gần 1 năm nay tu theo hướng dẫn của Thầy, con thấy thật là dễ tu, tu không phương pháp, không chấp chay mặn mà vẫn tu được. Quan trọng là tìm ra chính mình và làm gì để cống hiến cho cuộc đời mà mình đã thọ ơn rất nhiều.