loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 150 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tụng kinh & niệm Phật'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 03-04-2013

Câu hỏi:

Dạ bạch thầy mỗi lần tụng kinh hay niệm Phật, ngồi thiền thì những ký ức xấu lại hiện lên trong đầu con, làm cho con không thanh tịnh được. Con xin thầy dạy con làm cách nào mới có thể khắc phục được. Con thành kính tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-02-2013

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, cho con hỏi trong Phật giáo nguyên thủy có làm các lễ cầu an, cúng sao giải hạn không ạ? Con từng đọc trong kinh nào đó có nói rằng Đức Phât nói những việc như: xem tướng, cúng sao giải hạn... đều thuộc vào tà mạng. Bởi nhiều chùa cũng đang thực hiện việc này, khiến con phân vân không biết đúng sai như thế nào? Con xin cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-01-2013

Câu hỏi:

Thưa Sư,<p>

Xin Sư cho con vài lời dạy cơ bản về Pháp Hành Thiền trong đời sống hàng ngày. <p>

Con đang đi học, chương trình học khá nặng vì con học Y Khoa. Con phải dồn sức vào việc học bài, suy nghĩ ..v..v... vậy nên con không thể giữ chánh niệm 24/24 được. Chỉ vào mỗi buổi tối con mới có thể để dành được khoảng 1 giờ đồng hồ để niệm tưởng Buddho và ngồi quán sát cái bụng chuyển động phồng-xẹp thay đổi.<p>

Vậy xin Sư cho con một phương pháp thiền quán thích hợp nhất với cuộc sống hiện tại của con bằng những gì tóm tắt nhất, cô đọng nhất.<p>

Con sẽ tôn kính Pháp và thực hành.<p>

Con rất cảm ơn Sư.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-01-2013

Câu hỏi:

Kính thưa thầy,<p>

Thầy dạy con niệm Phật nên:

"Tự nhiên là không cứng nhắc, rập khuôn; Vô tâm là không có ý đồ của bản ngã; Giản dị là không thêm bớt (thủ xả). Vậy ý thầy là cứ tâm như vậy mà niệm (hành) thì tiến trình ngộ nhập sẽ tự vận hành."<p>

Thầy có thể giúp chỉ cho con cách thực hành THẬT CỤ THỂ, thì con mới áp dụng được.<p>

Xin cám ơn thầy,<p>

Thành Hà

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-01-2013

Câu hỏi:

Kính thưa thầy Viên Minh,<p>
Do duyên lành con được nghe thầy nói đến pháp thiền Vipassana rất là hay (cả người thuyết và chính pháp thiền). <p>
Con đã quen niệm sáu chữ "NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT" từ lâu và tin vào lời hứa được Tha Lực khi niệm Phật của Phật A Di Đà.<p>
Con hiểu ngay thiền Vipassana của thầy cực kỳ đơn giản, trực tiếp hành trong sinh hoạt hàng ngày và đúng với cốt tủy lời Phật dạy: "Niết bàn tại đây và bây giờ, còn truy tìm tức chạy theo bản ngã tức vẫn còn vô minh, sinh tử mà thôi!" <p>
Theo lời dạy của thầy, dùng "năng lực" của pháp "Thận trọng - Chú tâm - Quan sát, hay Tinh tấn - Chánh niệm - Tỉnh giác, hay Giới - Định - Tuệ" để biết mình "Tỉnh tỉnh mà lặng lặng" thì đúng rồi đó!<p>
Con dùng cách chỉ dẫn qúi báu đó theo sự hiểu biết của con và thay thế bằng "Nam Mô A Di Đà Phật", con vẫn thấy hiệu quả không khác.<p>
Con tự hỏi tại sao mình không dùng cách của thầy để niệm Phật để gia tăng thêm hiệu quả và không mất phần "Bonus = Quà tặng", tha lực của Phật Di Đà.<p>

Câu hỏi của con là: "Có gì không ổn khi con dùng tinh thần pháp thiền của thầy để niệm Phật?"<p>
Hỏi một cách khác: "Khi niệm Nam Mô biết mình nghe rõ Nam Mô là đang tinh tấn, niệm A Di nghe rõ A Di biết tỉnh tỉnh và niệm Đà Phật nghe rõ Đà Phật biết tỉnh tỉnh lặng lặng. Trong sáu giây đó vẫn biết rõ mình và những gì xung quanh mình, xin hỏi: cách niệm như vậy có được không, nếu không thì xin chỉ con cách niệm khác nếu có thể?" <p>
Xin thầy từ bi chỉ dạy, con rất đội ơn thầy và kính chúc thầy thân tâm thường, lạc.<p>
Kính, Thành Hà.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-12-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, <p>

Con được đọc quyển "Thực tại hiện tiền", việc "muốn tu học" phải xuất phát từ "chánh kiến" và "tín" thì mới đúng, còn nếu muốn theo ý muốn của vô minh thì sẽ rơi vào đau khổ. Thầy giúp con hiểu rõ vấn đề "chánh kiến" và "tín" để con có hướng đi đúng đắn. Con cảm ơn thầy.<p>

Từ trước đến giờ con nghĩ về Đức Phật để giữ gìn thân tâm trong sáng và hạn chế sự vô minh. Con thường đi Chùa và niệm Phật để đến giờ giống như có niềm tin rất lớn về sự nhiệm mầu của Đức phật trong con (con hiểu như thế thì cũng hơi mang tính chất mê tín), không biết con hiểu như thế có đúng không? Con có nên tiếp tục niệm Phật?<p>

Con cũng mới tập học thiền theo hướng dẫn "các bài thiền cơ bản trong sách của Thầy". Trong lúc thiền phải cảm nhận đúng thực tánh, hiện tượng đang diễn ra. Trong lúc thiền con niệm Phật có được không ạ?<p>

Con cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-11-2012

Câu hỏi:

Dạ thưa sư ông, hôm qua con có gửi câu hỏi về đề mục niệm Ân Đức Phật cho sư ông và sư ông cũng đã trả lời. Như sư ông có nói là "lúc đầu niệm theo đức tin là để phát huy niềm tin", nhưng bây giờ con còn hoài nghi, chưa có đức tin, vậy con phải làm sao thưa sư ông, con có nên tiếp tục niệm Phật nữa hay không?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-10-2012

Câu hỏi:

Kính Bạch thầy!
Mong thầy chỉ dạy giùm cho con ạ.<p>
Con là một người lăng xăng, hay phóng dật, hay mông lung, mộng tưởng và luôn có chiều hướng ra ngoài, tâm định của con yếu và kém lắm ạ. Con có học niệm Phật, nhưng con không thấy hiệu quả.<p>
1. Mong Thầy chỉ dạy giùm cho con phương pháp niệm Phật đạt hiệu quả ạ. Và từng giai đoạn của quá trình niệm Phật?<p>
2. Thầy chỉ dạy cho con từng giai đoạn của quá trình buông bỏ ạ?<p>
Con cám ơn thầy ạ!<p>

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-10-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,<p>
Trước đây con thiền theo mantra, nhưng con không thấy tiến bộ, tham sân si vẫn luôn trổi lên. Qua trang Web này con được biết đến Thầy, đến thiền Vipassana, con đã ứng dụng những gì Thầy hướng dẫn, con thấy mình có chuyển biến tốt hơn, nhưng hiện con đang có chút thắc mắc là khi con ngồi thiền nếu con bỏ câu mantra, thì lúc đó tâm con lại đi lung tung, không an trụ như lúc đọc mantra. Khi con dùng danh hiệu Đức Phật để niệm thì con cảm thấy rất an lạc. Lúc xuất thiền, lúc làm những việc thường nhật, trong tâm trí con vẫn luôn niệm danh hiệu Đức Phật. Thầy ơi, nếu như vậy thì tâm con luôn hoạt động đúng không Thầy, mà Vipassana là phải có chánh niệm, quan sát tâm, quan sát những gì đang xảy ra xung quanh mình. Hiện con cũng không rõ con nên thế nào nữa, kính xin Thầy cho con một lời khuyên, con xin cám ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-08-2012

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, <p>
Thường ngày con tụng kinh Tam Bảo, lúc thắp nhang, cây nhang đầu tiên con nguyện: "Đức Phật là Đấng toàn tri diệu giác, Ngài đã bẻ gãy bánh xe sanh tử luân hồi. Pháp Bảo là giáo lý của Đức Phật. Tăng Bảo là người hành theo giáo lý của Đức Phật." Thưa Thầy, con có thể đổi lại theo cách Thầy thường dạy: "Phật là sáng suốt, Pháp là tĩnh lặng, Tăng là trong lành" có được không Thầy? <p>
Con cám ơn Thầy và xin chúc Thầy sức khỏe.<p>

Xem Câu Trả Lời »