loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 26 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'trí tuệ'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 07-08-2012

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, xin Thầy hoan hỷ cho con hỏi. Bên Duy Thức họ nói rằng Ý Thức là người làm vườn, và Tàng Thức (Alaya) là thửa vườn, đất trồng. Người làm vườn (ý thức) vun xới, gieo trồng, nhưng chính thửa vườn (tàng thức) mới sinh ra hoa trái (tuệ giác).<p>

Và con nghe bên Duy Thức dạy là mình phải đặt niềm tin vào sự vận hành của tàng thức (Alaya), vì nó phát sinh ra tuệ giác.<p>

Thưa thầy việc ấy có đúng không, và khi thầy nói “để cho pháp vận hành”, điều này có giống với sự vận hành của tàng thức không? Kính xin thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con. Con cũng ngại hỏi Thầy vì có lẽ hơi lý thuyết, nhưng không biết hỏi ai. Con kính cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-07-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, thầy phân biệt giúp con thế nào là "trí tuệ và trí thông minh". "Trí tuệ ở ngoài đời và Trí tuệ trong Pháp Phật" có những điểm giống và khác nhau như thế nào. Con cảm ơn thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-06-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, con chưa hiểu rõ câu trả lời cho một vị trong mục này. Đó là câu: "Có trí tuệ mới có tuệ giác", vì trước đây con tưởng hai từ này đồng nghĩa. Xin thầy hoan hỷ giải đáp. Con xin cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-06-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, người có bồ đề tâm mãnh liệt mà trí tuệ chưa có thì có đưa đến sự giác ngộ hay không? <p>
Tại sao cả đời làm ác mà niệm Phật lúc lâm chung lại được vãng sanh? Sự sám hối hết lòng thành khẩn cũng chưa rửa sạch được hết các nghiệp bất thiện, vậy tại sao niệm Phật ở giai đoạn cận tử nghiệp lại nhanh chóng xóa sách nghiệp xấu như vậy?<p>
Kính xin thầy giải giảng cho con.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-06-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, khi tâm có sự hay biết ghi nhận thực tánh pháp thì dần dần sẽ chuyển thành tuệ giác. Như vậy có phải là tâm chuyển từ dạng này sang dạng khác siêu việt hơn phải không ạ? Con hỏi theo sự hiểu biết giới hạn của con, mong thầy hoan hỷ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-04-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, khi thiền tuệ ta sẽ nhận biết được những việc làm sai trái, vô minh của mình. Nhưng giai đoạn đầu thì mới chỉ nhận biết chứ chưa thể cắt đứt, diệt trừ mà phải thiền tuệ tinh tấn liên tục thì mới có thể cắt đứt, diệt trừ được những hành động vô minh, sai trái đó phải không ạ?<p>
Có phải vì chưa thể cắt đứt nên mới cần có giới và định để hỗ trợ phải không ạ?

Xem Câu Trả Lời »