loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 33 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'Phật giáo nguyên thủy Therevada'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 13-12-2015

Câu hỏi:

Kính thưa trưởng lão, theo sự hiểu biết nông cạn của con thì Phật giáo Nguyên thủy có hai loại thiền căn bản là: Samādhi và Vipassanā. Xin thầy chỉ bảo cho con "Liễu ngộ thực tánh" có phải tôn chỉ của thiền Nguyên thủy hay không? <p>

Con xin cảm tạ thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-11-2015

Câu hỏi:

Kính thầy, cầu nguyện là nhu cầu tâm linh của con người.
Thế nhưng Phật giáo Theravada không tin là có quyền lực linh thiêng nào có thể cứu độ chúng ta.
Như vậy khi gặp tai ương, tật ách thì Phật tử Theravada phải làm gì? <p>
Kinh xin thầy chỉ dạy cho con. Kính chúc thầy an khang.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-05-2015

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Con chào thầy. Thưa thầy con mạn phép xin hỏi thầy 1 câu ạ. Thiền Nguyên Thủy tìm về thực tại sinh động tươi mới nơi các pháp đang vận hành. Chúng ta không tiếp xúc với thực tại sao? Vì sao vậy? Cốt lõi của Thiền Nguyên Thủy là gì? <p>
Cám ơn quý Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-05-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy. <p>
Con làm việc ở thành phố Hải Dương, con muốn được thụ giáo Phật giáo nguyên thủy thì nên đến chùa nào cho tiện ạ? <p>
Con cảm ơn thầy. Kính chúc thầy nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-04-2015

Câu hỏi:

Thực sự hôm nay con thấy ray rứt và buồn, bố mẹ cho đi rồi, nói là tu gì kệ con, nhưng cố gắng tu tập cho tốt. và con đã chọn Phật giáo Nguyên thủy Theravada là nơi tu tập của con. <p>
Nhưng hôm nay bố mẹ đi vía Quan Âm Bồ Tát, ai nói gì không biết rồi đánh đồng bố mẹ và nhiều người Phật tử cùng chung nhau nói là tu sai, không cho đi theo Therevada, ở đây có ai theo nguyên thủy đâu, có ai đi khất thực đâu cho khổ, tu trên rừng núi làm chi, người ta tu gần cha gần mẹ, tu xong về ngôi chùa nào đó rồi độ cho mọi người, tụng kinh cầu an cầu siêu, làm phật sự vv... thế không tốt sao. Không cho đi, con không biết phải nói sao, giải thích sao, phải làm sao nữa? <p>
Ba năm để chọn và suy nghĩ con đường đi, không phải là thời gian ngắn dù có khó khăn đến mấy, nay con cũng sẽ đi trên con đường con chọn! Xin hãy cho con lời khuyên ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-02-2015

Câu hỏi:

Kính mong Thầy giải thích cho con được rõ: <p>

Theo con được biết tín niệm dân gian HẦU BÓNG, Hầu Đồng, khá phổ biến ở một số vùng miền phía Bắc. Nên khi "bốc bát hương", có quan niệm gọi vong lên; thậm chí khi làm phép bát hương thì có dùng bút đỏ đã được làm phép chú bút, chú giấy, chú mực ghi một số chữ (do sư ghi, chữ thiên do các vị Thánh ngự ghế viết). <p>

Trong kinh Phật Giáo Nguyên Thuỷ (Kinh Trường Bộ/Kinh số 2 Sa Môn Quả) Đức Phật đã khuyên các thầy Tỳ Kheo, những người đã thọ dụng sự cúng dường của tín thí Phật tử, không nên thực hành những tà hạnh như: “chiêm tinh, chiêm tướng, đoán số mạng, xem địa lý, xem mặt trăng, mặt trời, các sao mọc lặn, sáng mờ…, sắp đặt ngày lành để đưa (rước) dâu hay rể về nhà, lựa ngày giờ tốt để hòa giải, lựa ngày giờ tốt để chia rẽ, lựa ngày giờ tốt để đòi nợ, lựa ngày giờ tốt để cho mượn hay tiêu tiền,...” Vậy thì đối với chánh kiến cần có nơi người Phật tử tu học đúng theo Chánh pháp thì có nên tin vào những vấn đề này không? Vì theo con được biết thì nhà Chùa không sử dụng bùa ngải, và Quy y Phật thì không quy y, thờ lạy Thiên, Thần, Quỷ, Vật nào? Vậy thì tại sao lại có Hầu Đồng, Hầu Cốt, gọi Vong lên để nhập bát hương?

Xin cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-01-2015

Câu hỏi:

Con chào SƯ. <p>
1) Mẹ con quy y cho con (và gia đình) cách đây 4 năm, con không được dự buổi quy y của bổn sư, nhưng may mắn cách đây 2 năm con đã có duyên với Phật pháp, đã tìm hiểu và thực hành theo lời Phật dạy. Bố mẹ con tu theo Tịnh Độ tông nhưng riêng con, con cảm thấy pháp môn này đè nén tâm chứ không phải là biết và buông xả ra, con thấy bố mẹ con mỗi khi tức giận thì niệm A DI ĐÀ PHẬT nhưng con cảm thấy bố mẹ con đang đè nén chúng. <p>
Thật hữu duyên hơn nữa con tìm hiểu và được biết các kinh đại thừa do các tổ chế ra để hợp căn cơ mọi người (con cũng không chê bai hay phân biệt gì cả). Con tìm và biết đến Phật pháp nguyên thủy. Con thấy những giáo lý và đặc biệt là thiền rất hữu ích cho con và thay đổi các tư tưởng của con theo hướng tích cực. Con thấy lỗi của con nhiều hơn, con hay nhìn vào mình hơn là người khác và con biết chúng rồi buông chúng dần dần, cũng dần tu tập. <p>
Con giờ có ý định nói cho bố mẹ con biết về sự thật các kinh, và khuyên bố mẹ biết nguyên thủy, nhưng con sợ niềm tin (tín nguyện hạnh trong kinh Vô Lượng Thọ) của bố mẹ con lung lay, rồi sinh ra những cái tiêu cực, nhưng con rất muốn nói, vậy mong SƯ cho con lời khuyên để con có thể tâm sự với bố mẹ con ạ. ,p>

2) Như SƯ nói: thận trọng - chú tâm - quan sát mọi sự vật hiện tượng đến với mình, khi thực hành con cố gắng hành động chậm lại rồi con thận trọng, chú tâm vào đó. Nhưng khi quan sát nó con lại suy nghĩ thêm các niệm khác (ví dụ con quan sát cái bút thì con lại suy nghĩ bút này hãng nào viết đẹp không...), như thế con đã sai đúng không sư? Xin sư hoan hỷ chỉ cho con thêm một chút về điều thận trọng, chút tâm và quan sát? <p>

3) Trong lúc ngồi thiền, con ngồi một hồi lâu, con thấy cảm giác đau, tâm con liền đến đó và quan sát nó và ghi nhận đau đau... Vậy con ghi nhận nó xong con quay lại với hơi thở, hay con quan sát cái đau khi nào hết mới quay lại hơi thở, hay là cái nào nổi trội nhất thì tâm tự dưng đến và xem nó là đề mục quan sát và ghi nhận? <p>
Kính mong SƯ hoan hỷ chỉ dạy, con kính đảnh lễ SƯ. Sadhu sadhu!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-01-2015

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! <p>
Thầy có thể giải thích cho con hiểu vì sao Lục Diệu Pháp Môn với Ngũ Đình Tâm Quán đều có chung quán sổ tức? Hai pháp này con chưa rõ xuất xứ, pháp nào là thiền nguyên thủy hay thiền phát triển? <p>
Con xin cảm ơn Thầy nhiều! Con chúc Thầy sức khỏe, thân tâm an lạc, chúng sanh dị độ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-05-2014

Câu hỏi:

Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Thầy, lần thứ hai, lần thứ ba. <p>
Thưa thầy, con mong Thầy tư bi giảng dạy cho con nguyên lý thực hành trì chú Đại Bi (Bắc Tông) theo phương pháp thiền nguyên thủy ạ? Con cám ơn Thầy. <p>
Thưa Thầy, theo kinh tạng Nguyên thủy chú Đại bi được hiểu như thế nào ạ? Con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-05-2013

Câu hỏi:

Con thưa thầy! Con hiện đang là sinh viên năm 3 của trường đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn tp Hồ Chí Minh. Con đang làm một bài tiểu luận về Nam Bộ, con quyết định chọn đề tài nghiên cứu về Phật giáo Nguyên Thuỷ, con có đến chùa Bửu Long, ngôi chùa đẹp thật thầy ạ! Con mới chỉ tìm hiểu và biết chút ít về Phật giáo Nam tông của người Khmer. Và bây giờ con mới được biết đến Phật giáo Nguyên thủy mà hiện chùa Bửu Long đang có. Con muốn tìm hiểu hơn nữa về Phật giáo này ở những khía cạnh: sự hình thành và phát triển của tôn giáo, cũng như những điều cơ bản nhất về Phật giáo này ạ. Con kiến thức còn hạn chế, mong thầy giúp đỡ con để con hoàn thành tốt bài tập này. <p>
Con cám ơn thầy! Chúc thầy sức khỏe!

Xem Câu Trả Lời »