loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 25-09-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy,
Con nghe những bài giảng pháp của thầy hàng ngày để học hỏi và thấy được sự thay đổi trong con về cách nhìn cuộc sống. Con cũng có viết thư hỏi ý kiến thầy về một vài lần băn khoăn trăn trở của con. Con mạn phép xin thầy điều này ạ: Sau khi đỡ dịch, mọi thứ mở cửa trở lại (chắc khoảng cuối năm nay), con muốn được đến chùa xin làm công quả và được gần gũi thầy cùng chư tăng để nghe giảng, học hỏi trực tiếp một thời gian có được không ạ? Mục đích của con là có cơ hội học, nghe giải đáp thắc mắc trực tiếp, rõ ràng hơn, được cảm nhận trực tiếp năng lượng thiện lành và xem mình có đủ duyên với việc xuất gia hay không ạ. Trước đây con từng đến chùa Bửu Long vài lần nhưng không biết là thầy ở đó. Vì lúc đó thực sự là con chưa quan tâm nhiều đến Phật pháp. Hy vọng lần tới con đến với một tâm thái mới sẽ được thầy đón nhận ạ. Con cảm ơn thầy nhiều ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy, về câu hỏi liên quan cô người thân của con làm nghề bán thịt heo, con còn có chỗ chưa thông, kính xin Thầy chỉ dạy thêm.
Vì theo con hiểu, phước và tội không thể bù trừ cho nhau. Cụ thể, cô cúng dường, làm từ thiện thì sẽ được hưởng phước do cúng dường, làm từ thiện. Nhưng cô hành nghề bất thiện thì sẽ nhận quả bất thiện. Chẳng hạn hiện tại, cô có phước là gia đình khá giả sung túc. Nhưng quả xấu cô phải trả là con trai cô hay làm ra nợ khiến cô phải trả số tiền không nhỏ, tâm cô luôn bất an.
Như vậy, phải chăng chỉ khi nào cô không còn làm nghề buôn bán thịt nữa thì cô mới thật sự chuyển được nghiệp xấu của mình? Và nếu khi đó đến thì quả quá khứ cô đã làm sẽ vận hành như thế nào ạ?
Con kính tri ân Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy!
Thầy cho con hỏi tụng kinh gì để có thể cầu siêu ạ khi con không biết tụng kinh pali ạ

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy
Con xem kinh sách có câu: "Tất cả các pháp từ tâm sinh" và "Cảnh tùy tâm chuyển" con chưa rõ hai câu này; có phải chỉ cần tâm thanh tịnh hiền lương thì có thể thay đổi được sự việc tốt hơn phải không Thầy; Kính Thầy từ bi khai thị cho chúng con biết rõ.
Con xin kính đảnh lễ Thầy, chúc Thầy luôn có sức khỏe để khai thị chúng con thấy ra chân lý.
Con cảm ơn Thầy
Kính thư

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Con kính xin đảnh lễ Sư Ông!
Thời gian gần đây con thấy có nhiều group đặt câu hỏi "Chỉ cần trọn vẹn với thực tại đang là thì có giác ngộ được không?" Đa phần quý anh chị đều nói mình đang thực hành theo bài kinh Tứ Niệm Xứ của Đức Phật nhưng quý anh chị lại phản đối cái thực tại đang là.
Con cũng có xin phép được chia sẻ với anh chị trong group đó như thế này.
Thật ra trọn vẹn với thực tại đang là chính là quý anh chị đang thực hành Tứ Niệm Xứ. Trong bài kinh Đức Phật nói rất rõ. Thấy Thân như nó đang là, Thấy Thọ như nó đang là, Thấy Tâm như nó đang là, Thấy Pháp như nó đang là. Khi đi, đứng, nằm, ngồi... thì chỉ có Danh và Sắc đi chứ không có ta đi, ta đứng, ta ngồi... Khi quý anh chị trọn vẹn với thực tại đang là lúc đó quý anh chị có đầy đủ Giới Định Tuệ thấy ra được Tứ Diệu Đế vì bản chất các Pháp là Sanh Diệt liên tục trong từng sát-na, nếu mình không trọn vẹn với thực tại đang là thì làm sao mình thấy ra được Vô Thường, Khổ, Vô Ngã. Khi quý anh chị trọn vẹn với thực tại đang là tức là thấy ra được Pháp Duyên Khởi. Thực hành Tứ Niệm Xứ cuối cùng là thấy ra Thân Thọ Tâm Pháp như nó đang là cũng chính là quý anh chị đang đi trên con đường Bát Chánh Đạo. Anh chị đừng hiểu nhầm rằng tâm là tuyệt đối không có gì, mà tâm hoàn toàn tỉnh giác, với đối tượng mà tâm biết và thấy.
Khi đức Phật nói chúng ta phải biết và thấy thế gian này là rỗng không, Ngài muốn nói rằng chúng ta phải biết và thấy nó không có thường, không có lạc và không có tự ngã.
Còn quý anh chị đang muốn đạt được một điều gì đó xem chừng là mình đang đi theo hướng bản ngã.
Những điều con thực hành và chia sẻ cùng quý huynh đệ đạo hữu, nếu có điều gì chưa phải con xin sám hối trước Sư Ông.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mau Ni Phật!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

The EightFold Path says that: Right Livelihood leads to Right Mindfulness. What is special about Right Livelihood that made it being put right before Right Mindfulness?
Thanks you.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Thầy ạ! Ngay tại đây và bây giờ luôn rõ ràng thường biết không gián đoạn mà không có kiến thức, kinh nghiệm và quan niệm cho là thế nọ thế kia ==> tâm luôn sáng tỏ và tỉnh thức biết pháp như nó là không chạy theo những tư tưởng đã lừa dối ta từ lâu ==> đó chính là minh tâm kiến tánh vì đã vượt ra ngoài cái ý thức và lúc đó chính là ngũ uẩn giai không trong BÁT NHÃ TÂM KINH, Thầy nhỉ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy, thầy cho con hỏi là kinh nghiệm quá khứ có lợi ích gì cho các pháp ở thực tại hay không ạ?
Con thấy những chuyện trong quá khứ khi trải nghiệm rồi thì gặp những chuyện đang diễn ra ở tại đây và ngay bây giờ. Khi con sử dụng lại kinh nghiệm của quá khứ để áp dụng thì có việc đúng và việc chưa đúng. Việc đúng là ví dụ công việc con từng làm thì con lấy ra áp dụng lại từng bước thì đôi khi nó cho ra đúng kết quả cũ, tuy nhiên cũng có lúc không ra được kết quả cũ vì gặp một số việc bất ngờ diễn ra không lường trước được. Hoặc cụ thể hơn khi con toạ thiền con áp dụng lại cách quan sát hơi thở của kinh nghiệm quá khứ thì có lúc lần hồi cũng trải nghiệm lại cảm giác mà lần toạ thiền trước từng gặp nhưng có lúc lại không như thế. Hoặc nếu như Phật tử mời thầy đến thuyết giảng vào một buổi sáng trong một ngôi chùa thì theo kinh nghiệm quá khứ thì thầy cũng đi đến đúng cái sảnh mà trước đó đã thuyết giảng, ngồi đúng vị trí mà lần trước thầy đã ngồi. Mặc dù Phật tử không nói với thầy là lên sảnh nào để giảng. Vậy kinh nghiệm quá khứ hay cái tưởng này là có ích gì hay không cho các pháp ở thực tại ạ?
Không biết câu hỏi của con có rõ ràng không ạ. Mong thầy từ bi chỉ dạy cho con, con cám ơn thầy ạ

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Bạch Sư, con nên tiếp cận kinh điển Phật giáo như thế nào cho đúng ạ? Con có nên nghiên cứu kinh điển (như Tam tạng Pali) không, hay con chỉ cần quan sát thân thọ tâm pháp trong cuộc sống thường ngày là đủ? Sự thật là khi nghe sư giảng con ngộ ra rất nhiều điều, còn đọc kinh điển thì khô khan quá ạ. Nhưng con e nếu không đọc kinh điển sẽ không hiểu được tinh thần của Phật giáo một cách trọn vẹn và đi chệch hướng.
Con kính chúc Sư mạnh khoẻ và an lạc ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-09-2021

Câu hỏi:

Con kính thưa Sư Ông, Con cảm ơn Sư Ông ạ. Con xin nghe theo lời dạy của Sư Ông ạ. Con kính chúc Sư Ông mạnh khoẻ ạ.

Xem Câu Trả Lời »