Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.
Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.
Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.
Ngày gửi: 08-12-2011
Câu hỏi:
Thưa thầy! Một người thấy rõ vô ngã, thì ý thức của người đó không còn chấp trước vướng mắc vào một pháp nào nên người đó luôn thanh thản và an lạc, không còn tham ái nên không còn nhân muốn hiện hữu để tái sanh nữa, con hiểu như vậy có đúng không ạ? <p>
Khi tu tập thiền minh sát một thời gian thì mình có thể không bị các cảm xúc và tư tưởng tập khí của mình lôi kéo nữa, mình tự tại chọn pháp thiện để tăng trưởng đưa đến hạnh phúc, pháp ác không nuôi dưỡng nữa. Vậy thấy được pháp thiện ác đó là do ý thức mình thấy, và tu tập là dùng ý thức để tu phải không ạ? Con hỏi như vậy vì con bị hiểu nhầm khi sức tỉnh giác của con còn yếu, con quan sát các tập khí của mình mà không phân biệt thiện ác nên thường làm theo nó và chịu nhiều hậu quả do sai lầm của mình. Con còn hiểu nhầm tu là cứ mặc kệ nó dù an lạc hay khổ đau gì cũng được mình nhận biết cảm thọ đó rồi tách mình ra khỏi nó là hết khổ, có hành động gì nhận biết nó là được mà không cân nhắc thấy đúng sai, không trau dồi giới hạnh nên phải nhận nhiều sai lầm. Xin thầy cho con lời khuyên. Con cảm ơn thầy ạ!
Ngày gửi: 29-11-2011
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, con nghe thầy giảng là khi người ta còn bản ngã thì còn thấy cái đúng và sai. Dạ như vậy trong đời sống hằng ngày nếu con biết việc làm của một người là sai sẽ dẫn đến kết quả không tốt thì có nên nói cho người ấy biết không ạ? Dạ thưa thầy con phải làm gì để tu khi trong đầu con lúc nào cũng có cái đúng và cái sai để băn khoăn chọn lựa một bên ạ. Dạ con cảm ơn thầy ạ. Chúc Thầy nhiều sức khỏe ạ. Con kính đảnh lễ thầy
Ngày gửi: 29-07-2011
Câu hỏi:
Kính bạch thầy! Con là một Phật tử đã từng nghe Phật Pháp và từ đó đã nhận ra ánh sáng của cuộc đời mình. Chính Phật Pháp đã cứu lấy cuộc đời bi đát của con. Và con nhận thấy Phật Pháp hết sức quan trọng trong cuộc sống thường nhật của mỗi chúng ta. Và may mắn cho chúng con là có thể học Phật qua Internet. Quả thực, con có không ít vấn đề bế tắc trong cuộc sống. Và giờ đây, con xin thầy cho con một lời khuyên để con có thể sống có ý nghĩa hơn.<p>
Con là người có tính trách nhiệm cao, đặc biệt là trong công việc. Những gì con nói ra thì thường buộc mình phải làm cho bằng được, nếu không sẽ cảm thấy áy náy trong lòng. Thậm chí là những điều mình tâm niệm sẽ làm việc gì đó cho ai cũng cố hoàn thành, nếu không sẽ cảm thấy có tội lỗi. Con nhận thấy, về mặt tốt thì tinh thần như thế là ổn, tuy nhiên con lại cảm thấy căng thẳng, không dám nhận lời làm việc gì cho ai khi cơ hội đến với mình vì sợ mình không hoàn thành được. Nhưng con thiết nghĩ: cuộc đời này là tương đối, để có được kết quả thì còn tùy thuộc vào nhiều nhân duyên chứ không phải mình muốn là được.<p>
Bây giờ, con là một giáo viên dạy viết chữ đẹp thất nghiệp. Con dự định sẽ mở một trung tâm để dạy nhưng con không tin vào khả năng của mình, con sợ mình sẽ có thể làm nhiều phụ huynh thất vọng. Thậm chí, kế hoạch của con là mở trung tâm để kiếm tiền để sau này sẽ đi học và làm từ thiện cùng những nhu cầu của cuộc sống. Tuy nhiên, con lại không biết chắc tương lai mình sẽ như thế nào, có thực hiện được những gì mình lập ra hay không? Con đang băn khoăn không biết nếu mình không làm được những gì mình nói thì có tội không? Nhưng nếu không làm thì tương lai của bản thân có vẻ không sáng rạng lắm, lại hao phí mất thời gian nữa chứ! Con xin kính mong thầy cho con một lời khuyên. Con xin cám ơn thầy!
Ngày gửi: 23-02-2011
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, trên con đường tu tập nếu mình còn thấy "ta làm cái này, ta làm cái kia, cái này thiện, cái này ác..." thì vẫn còn trong vô minh trói buộc. Nếu biết được đó là do pháp vận hành thì sẽ ra khỏi vô minh phiền não, phải vậy không? Kính mong thầy từ bi chỉ dẫn cho con.
Ngày gửi: 26-10-2010
Câu hỏi:
Thưa thầy, con đắn đo suy nghĩ mãi mới dám mạo muội hỏi thầy. Mong thầy thông cảm và hướng dẫn con ạ.
Con thấy trong tâm con rất "bất thường, phức tạp và mâu thuẫn". Con có vẻ lương thiện, sẵn sàng buông bỏ mọi ham muốn để sống đời thanh bạch, nhưng rất nhiều khi tâm ái dục trỗi dậy mãnh liệt làm cho con thích người khác giới vô cùng. Và trong tâm con cũng khởi những suy nghĩ vô ngã vị tha, nhưng rồi cũng có lúc con muốn cầm dao giết vài người (để trả thù những người đã hại mẹ con - như hoàn cảnh éo le mà con đã tâm sự với thầy). Trong sáng và ái dục, thương yêu và hận thù, vị tha và ích kỷ... Thật trớ trêu là những thiện pháp và bất thiện pháp này cứ đan xen nhau, sinh rồi diệt trong tâm con. Con thấy bất cứ lúc nào con cũng có nguy cơ rơi vào ác pháp. Con sẽ là một người tốt cho xã hội? Là một người tu hành chân chính? Hay một tên tội phạm? Cuộc sống này thật trớ trêu thưa thầy!
Mong thầy cho con đôi lời khuyên ạ. Con cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 30-07-2010
Câu hỏi:
Con đã vào chùa và đã làm những điều có lỗi với nhà chùa. Giờ con muốn đi tu lại thì có được không? Và con phải làm như thế nào?
Ngày gửi: 13-06-2010
Câu hỏi:
Thưa thầy, tại sao Chánh nghiệp lại được diễn tả dưới dạng phủ định là "không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm". Con thấy nhiều bài giảng giải thích tà nghiệp là gì thường chỉ nêu đến ba loại hành vi là sát sinh, trộm cắp, tà dâm thôi? Có phải vì nó tiêu biểu không ạ?
Ngày gửi: 15-04-2010
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Con có hùn phước cất chùa. Một Cô tu nữ khuyên con nên thường xuyên niệm tưởng phước thí ấy, nhưng con không có kinh nghiệm thực tập niệm thí. Xin thầy dạy cho con một số gợi ý về phương pháp thực tập niệm thí để con có thể ứng dụng. Con xin cám ơn thầy.