loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 42 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'vi diệu pháp & duy thức học'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 05-03-2014

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con có 2 câu hỏi xin Thầy giảng cho con hiểu thêm: <p>
1. Trong Duy Thức Học thì tất cả mọi vật và hiện tượng đều do thức tạo ra, vậy thực hành thiền Vipassana làm sao thấy rõ được Thực Tánh Pháp, trong khi thức biến hiện ra tất cả các Pháp? <p>
2. Ý thức (thức thứ sáu) có tạo nghiệp không? <p>
Con cám ơn thầy rất nhiều.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-10-2012

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con là một Phật tử, con muốn tìm hiểu Phật Pháp. Con đọc sách về Duy thức học, con thấy dùng nhiều thuật ngữ quá. Con xin quý thầy có thể chỉ cho con nên đọc cuốn sách nào giảng về Duy thức học một cách đơn giản dễ hiểu không ạ? Con xin thành kính tri ân thầy. Nguyện cầu thầy luôn an lạc, cát tường.<p>

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-08-2012

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, xin Thầy hoan hỷ cho con hỏi. Bên Duy Thức họ nói rằng Ý Thức là người làm vườn, và Tàng Thức (Alaya) là thửa vườn, đất trồng. Người làm vườn (ý thức) vun xới, gieo trồng, nhưng chính thửa vườn (tàng thức) mới sinh ra hoa trái (tuệ giác).<p>

Và con nghe bên Duy Thức dạy là mình phải đặt niềm tin vào sự vận hành của tàng thức (Alaya), vì nó phát sinh ra tuệ giác.<p>

Thưa thầy việc ấy có đúng không, và khi thầy nói “để cho pháp vận hành”, điều này có giống với sự vận hành của tàng thức không? Kính xin thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con. Con cũng ngại hỏi Thầy vì có lẽ hơi lý thuyết, nhưng không biết hỏi ai. Con kính cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-02-2012

Câu hỏi:

Kính sư, con xin lỗi làm phiền sư. Con có 2 người bạn đạo. Một người nói trong bóng tối không có nhãn thức vì thiếu ánh sáng theo Vi diệu pháp. Người kia nói trong bóng tối cũng vẫn có nhãn thức vì lúc đó sẽ thấy màu đen, đó là cảnh sắc màu đen thôi. Vậy con xin hỏi người bạn nào của con có lý. Có một vị học Trường Bộ Kinh cũng nói là trong bóng tối vẫn có nhãn thức. Con xin cám ơn sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-10-2011

Câu hỏi:

Kính sư, trong Hỏi đáp ngày 29/10/2011, có 2 đạo hữu hỏi về bệnh quên và tạp niệm của tâm, con rất cám ơn 2 vị và sự chỉ giáo của sư, 2 vị đã hởi giúp con. Giờ con xin sư dạy cho:<p>

Theo cuốn Thực Tại Hiện Tiền phần nói về tương giao của 18 giới, sư có đề cập rằng, trong Duy thức thì sở hữu biến hành tâm có 5, còn trong Vi diệu pháp thì có 7 (thêm nhất tâm và mạng quyền). Nhờ 2 biến hành này mà tiến trình tâm mới nhất quán, không trộn lẫn các tiến trình tâm khác nối tiếp, liên tục với vận tốc cực nhanh (sat-na). Trong VDP, tiến trình tâm là một chương quan trọng, có khảo sát mới nhận ra sự vận hành của tâm thức, còn trong DTH con không thấy đề cập đến. Con tìm trong mục lục sách Duy thức học của HT. Thích Thiện Hoa và Khảo nghiệm Duy thức học của HT. Thích Thắng Hoan cũng không thấy. Vậy có phải DTH không nói về tiến trình tâm mà chỉ có VDP mới đề cập mà thôi? Hay DTH cũng có đề cập nhưng dưới dạng khác, nếu vậy là dạng nào? <p>
Con kính mong được sư chỉ giáo. Con thành tâm đảnh lễ sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-07-2011

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Con cảm ơn thầy trả lời thắc mắc của con. Xin thầy cho con hỏi về buổi giảng khóa 7 hôm thầy giảng về tiến trình hướng tâm là có 17 sát-na tâm. Con không hiểu về giai đoạn javana (tốc hành tâm) có 7 sát-na tâm bao gồm những sát-na tâm nào không ạ? Con cũng đọc sách tìm hiểu về thiền tuệ của thầy Hộ Pháp. Con thấy Thầy dùng nhiều ngôn ngữ trong Vi Diệu Pháp, vậy thưa thầy con có nên tìm hiểu Vi Diệu Pháp trước khi thực hành thiền không ạ? Kính thầy từ bi chỉ dạy cho con. Con chúc thầy thân tâm an lạc!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-05-2011

Câu hỏi:

Thưa thầy, con đọc đi đọc lại quyển Thực Tại Hiện Tiền của thầy giảng do Ban Hoằng Pháp (sư Đức Minh) ở Pháp ấn tống để hướng dẫn con đường tu học. Trong cuốn sách này thầy có nhắc đến môn Vi Diệu Pháp và Duy Thức, con mong được học hỏi, xin thầy chỉ cho cách tìm để có những bài giảng về môn học này.
Kính bái. Trinh Long Hai.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-04-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con không biết nhiều về Vi Diệu Pháp lắm, vậy bắt đầu tu thiền có cần phải học qua Vi Diệu Pháp hay không? Hay chỉ ứng dụng những lời dạy của thiền sư mình theo học rồi trình pháp là đủ?
Vi Diệu Pháp có quan trọng đối với việc tu thiền Vipassanà không?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-01-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con vẫn chưa có khái niệm rõ phân biệt giữa Sắc Pháp và Danh Pháp. Kính mong thầy phân tích chỉ rõ giúp con. Con xin cảm ơn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-10-2010

Câu hỏi:

Bạch thầy, cho con hỏi: Tâm lý học và Vi diệu pháp có giống nhau hay không, nếu giống thì giống như thế nào? Hằng ngày tâm con sống phóng tâm và hướng ra ngoại cảnh nhiều, con muốn có được chánh niệm thì phải làm sao thưa thầy giúp con.

Xem Câu Trả Lời »