loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 290 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tánh biết & tướng biết'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 01-10-2021

Câu hỏi:

Con đảnh lễ thầy!
Thầy cho con hỏi tâm gồm có 3 phần: tánh biết, tướng biết và ý có phải không ạ (tánh biết thì không sanh không diệt, còn tướng biết và ý thì có sanh có diệt)?
Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-08-2021

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Kính bạch thầy: Vạn pháp do duyên sinh, tổ hợp ngũ uẩn cũng do duyên mà có. Vì có ngũ uẩn nên mới có Tánh biết. Khi hết duyên thì Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức và Tánh biết cũng trả về với Vạn Pháp. Khi đủ duyên lại hội tụ, cứ tiếp nối luân hồi như thế. Tánh biết không thể tồn tại độc lập nếu như không có tổ hợp ngũ uẩn phải không thầy ạ? Không biết cái thấy của con có đúng không, xin thầy từ bi chỉ dạy thêm cho con ạ!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-08-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con hỏi ạ!
Nếu cái thấy cái biết có sinh diệt thì sao lại có sư giảng là tâm vô sanh bất diệt? Còn nếu cái thấy cái biết không sinh không diệt thì rõ ràng là thường còn chứ đâu phải vô thường?
Kính mong thầy giảng giải cho con được rõ ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-08-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy! Cho con hỏi nếu nhìn một bông hoa nở thì thấy nó đẹp và khi bông hoa tàn cũng thấy đẹp như vậy thì có gọi là tánh biết thấy pháp không?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-07-2021

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy,
Thưa Thầy, con là người nóng tính nên hay nổi nóng và nhiều khi không kiềm được cơn nóng của mình.
Từ khi con học quan sát tâm, mỗi lần nổi nóng con như tách ra làm hai. Một "thể vô hình" đang nhìn thấy con đang nóng, thấy con đang buông những lời không hay, thấy tất cả hành động của con lúc đấy, cả cái nhăn mặt nhíu mày đều thấy, và tự thấy rằng như thế là không hay tí nào, đồng thời "thể" đấy cảm nhận được sự tổn thương của đối tượng khi nghe những lời con thốt ra.
Càng về sau này khi nổi nóng, thì "thể" kia tự nói với con rằng khoan đã, bình tĩnh, rồi cho con thấy những ưu điểm của đối tượng, rõ biết con người nhân vô thập toàn, có lúc này thì cũng có lúc kia.
Ngay cả khi những người khác cùng phàn nàn về một người nào đó, "thể vô hình" cũng toàn cho con thấy những ưu điểm của đối tượng, rồi gạt cái sự phàn nàn đó, xoa dịu mọi người.
Trước đây con không được như thế, nay con thật ngạc nhiên về chính mình.
Con kính trình Pháp Thầy.
Còn kính chúc Thầy, Quý Sư trong chùa, quý đạo hữu thật nhiều khoẻ, an toàn qua mùa dịch.
Con kính đảnh lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 05-07-2021

Câu hỏi:

Thầy hoan hỷ cho con hỏi:
1. Kinh Kim Cang có đoạn nói tất cả chúng sanh trong vô số cõi nước có bao nhiêu thứ tâm Như Lai đều biết. Chỗ con hiểu như sau: Như Lai dụ cho tánh biết, tâm chúng sanh dụ cho tướng biết, mà tánh biết thì luôn soi sáng và biết rõ từng tướng biết hiển hiện nên kinh nói Như Lai biết tất cả tâm chúng sinh.
2. Thầy thường dạy chúng con "rõ biết thân tâm cảnh" nhưng con chưa biết cách vận dụng mong thầy cho con ví dụ về rõ biết thân tâm cảnh khi đi dạo trong vườn ngắm hoa, nghe chim hót để con dễ áp dụng
Thành kính tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2021

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy.
Theo sự cảm nhận của con, có phải tánh biết là cái biết mà bất cứ loài chúng sinh nào cũng có (kể cả con vật). Có ở đây không phải như một tự ngã của riêng mỗi người. Cái biết đó rất tự nhiên, và ai cũng giống nhau.
Ví dụ nhờ tánh biết mà con mới có thể "cảm nhận" rằng mình đang hiện hữu... và mọi người cũng "cảm nhận" được như con.

Tánh biết chỉ biết chứ không có khái niệm.
Ví dụ khi con nhìn cái cây thì con biết cái cây này cao, thấp, tốt, tươi v.v... và ngay cả khái niệm "cái cây" đã không phải là cái biết của tánh biết. Vậy cái biết về khái niệm "cái cây" là cái biết của tưởng, của thế gian quy định... con có thể gọi "cái cây" là "cái bàn" hay gì cũng được. Miễn là con nhận biết nó như nó đang là.
Còn tánh biết khi thấy "cái cây" thì chỉ thấy nó hình thù như vậy, màu sắc như vậy, chi tiết như vậy... không có cho là thấp, cao, lá xanh, lá vàng...
Vậy chánh niệm chính là tập sử dụng (quay về) tánh biết đó phải không ạ?
Thưa Thầy, con cảm nhận như vậy có đúng về tánh biết hay không?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-06-2021

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy và các đạo hữu ạ.
Con hữu duyên được biết và nghe các bài pháp thoại của Thầy trên mạng.
Con cũng có hành thiền một thời gian trước khi nghe được pháp của thầy, nhưng thấy không ổn lắm. Sau khi nghe được pháp của Thầy giảng con thấy rất hay, đơn sơ mộc mạc nhưng lại như có cái gì đó được thông suốt, chỉnh đốn ngay ngắn lại bên trong con.
Sau khi nghe pháp của thầy, con có thực hành thiền theo đó. Khi thực hành thiền thì con cũng tư thế chỉnh tề, lưng thẳng, rồi bán kiết già hình thức như trước, nhưng tâm chủ động không mong cầu điều gì, cũng chủ động không để gì vướng mắc, cứ ngồi là biết ngồi vậy thôi… lúc đầu chú tâm đến hơi thở vô ra để an định tâm, sau đó để trôi thả buông lỏng thân tâm, chủ động nhắc nhở thân tâm trở về, trọn vẹn, tỉnh thức với thực tại hiện tiền… hầu hết thì con chỉ thấy sau một hồi tâm lăng xăng với bao suy nghĩ miên man vô chừng, liên tiếp thì có xen lẫn tâm bình an, vui vui, hạnh phúc. Nhưng đôi khi con cảm giác là có đi sâu được hơn một ít và thấy được như sau:
Trong thân và tâm này như có chia ra làm 2 người, 2 hướng nhìn:
- Một người giống như là MC dẫn 1 chương trình gì đó. Người này cứ hết nói đến cái này, lại dẫn qua cái kia cho những khán giả phía dưới. Người này trực tiếp nhận những kích thích từ lục căn bên ngoài. Kiểu như: khi con thấy cái bông hoa, anh MC này sẽ là người nói lớn cho khán giả bên dưới, đây là bông hoa hồng, màu đỏ, có gai, có vẻ rất thơm đây, các bạn có thấy thích không ạ… nhưng hãy cẩn thận gai của nó đó, được vài ngày là nó tàn thôi… rồi hoa hồng thì như một cô gái đẹp vậy á các bạn, đẹp nhưng rất dễ làm bạn đau khổ…. -> con nhận thức ra anh MC này chính là cái tâm vọng động lăng xăng là cái ta bản ngả ảo tưởng.
- Một người giống như đứng phía sau cánh gà, hay hậu trường của sân khấu nhìn thấy hết được khán giả và anh MC kia, thấy được anh MC trình diễn, tấu hài… nhưng không nói, cũng không ý kiến, nhưng biết anh MC này đang nói thật, nói dối hay đang lảm nhảm linh tinh thôi… -> con nhận thức người này có thể là cái biết tiềm ẩn, gần như đã bị che mờ thỉnh thoảng mới xuất hiện như thầy có giảng.
Tuy nhiên, con cảm nhận đâu đó, đây chưa phải là cái biết, cái tánh biết như thầy đề cập. Mà chính cái nhìn, cái mà thấy được cả khung cảnh trong đó có anh MC, có người đứng sau cánh gà, thấy được khán giả, thấy được hết cái toàn cảnh mới là tánh biết. Hay ít ra là cái gần với tánh biết mà thầy đề cập hơn.
Tuy nhiên cũng có nhiều khi con tự hỏi cái anh MC, cái anh trong cánh gà, cả cái nhìn thấy hai anh này có phải đều là do cái ta ảo tưởng sinh ra hay không, kiểu như anh MC 1 nói ý A, thì anh trong cánh gà lại sinh ra cái ý B trái với cái ý A này, nếu vội kết luận cái ý B này là ý của tánh biết thì con nghĩ chắc mình đang bị lầm, lại bị cái ta ảo tưởng đánh lừa. Thế rồi, con cảm nhận được có vẻ tánh biết chẳng có ý kiến gì cả, tánh biết chỉ ở đó âm thầm quan sát thôi. Nếu có ý kiến, hay suy nghĩ thì đó hẳn là từ cái ta ảo tưởng…. Nhưng liệu trong cái ta ảo tưởng, cũng có 1 cái ta nào đó làm sứ giả cho tánh biết, nói lên những cái mà tánh biết muốn chỉ ra cho mình không? Nếu tánh biết chỉ mãi ở đó quan sát, thì thông qua cái nào mà mình biết được, thấy được tánh biết ạ?
Cám ơn Thầy, đạo hữu đã đọc đến đây. Mong Thầy hay đạo hữu nếu có thời gian xin cho con xin một vài lời nhắc nhở chú ý, hay minh chỉ giúp con. Con xin cám ơn Thầy và đạo hữu ạ.

(Con hiện đang sống và làm việc ở nước ngoài với gia đình nhỏ của mình. Covid đến với rất nhiều sự xáo trộn và bất an trong cuộc sống, nhưng cũng vô cùng mang ơn khoảng thời gian này vì con có nhiều thời gian với gia đình hơn, và đặc biệt là có nhiều thời gian sống chậm lại với bản thân, để nhận ra rõ ràng hơn cái thân tâm này hơn xưa. Nó có trùng trùng điệp điệp sự ích kỷ, ngã mạn, tham, sân, si...
"Hữu duyên đến với pháp Thầy dạy
Mong sao vơi được cái ta này")

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-06-2021

Câu hỏi:

Sư Ông ơi,
Sư Ông giúp con được rõ với ạ.
Tánh Biết của mình chính là Cái Biết khi 6 Căn tiếp xúc với 6 Trần đúng không Sư Ông?
Con cảm ơn Sư Ông.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-05-2021

Câu hỏi:

Thưa thầy, theo chỗ con hiểu thì tánh biết là nền tảng của tâm, tánh biết biết tất cả ngay cả khi tâm đang vọng tưởng, đang thất niệm. Nhưng thường khi thất niệm xong con giật mình thì mới biết mình đã thất niệm. Xin thầy giảng vấn đề này dùm con. Trong trường hợp này cái biết đó là thức biết (thuộc tuớng biết) phải không thầy?

Xem Câu Trả Lời »