Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 19-02-2019
Câu hỏi:
Dạ kính thưa thầy, bản thân con bây giờ: cảm nhận thế giới vô thường rất rõ và có thể buông bỏ được thú vui trần tục, nhịn được những sân hận với người khác vì con biết thương và cảm thông thay cho họ vì họ cũng là những chúng sinh đau khổ mà thôi. Khi con giúp đỡ ng khác là bằng chính lòng cảm thương của con, con có thể điều khiển bản thân ko còn chấp nhứt, hơn thua, đố kị, tức giận, con ko còn tham và con ko dám làm điều gì gây nghiệp dù là nhỏ nhất chẳng hạn như để ng khác phải đi vứt rác của chính mình xài. Con có thể chịu khổ thân xác để tu hành và con có thể nếu vãng sanh ngay con cũng ko sợ. Tất cả những điều đó trước đây khi chưa biết về Phật pháp con ko có được. Thầy cho con hỏi con như vậy là đang ở giai đoạn nào của tu hành vậy ạ? Và để đạt được Niết-bàn còn bao xa, và con cần phải làm gì với thiết tha mong được vãng sanh của mình, con xin thầy chỉ dạy, con xin cám ơn ân thầy!
Ngày gửi: 20-12-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy!
Ngay hiện tại chỉ cần trở về trọn vẹn, buông thư, chỉ nhẹ nhàng thấy mọi thứ biến chuyển để trực nhận 1 cách tự nhiên khổ vô thường vô ngã của mọi pháp đến đi, nhận ra sự hoàn hảo của Pháp ở giây phút hiện tại. Nếu vậy thì tại sao trong kinh điển lại nói chúng con phải cần một khoảng thời gian nhiều đại kiếp thì mới có thể đạt đến Niết Bàn ạ? Theo con hiểu là vạn Pháp đến với con cần được "siêu thoát", cứ trọn vẹn với thực tại thì sẽ không còn khái niệm thời gian và điều gì đến sẽ đến ạ! Con cảm ơn thầy ạ!
Ngày gửi: 12-11-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy, Thầy chỉ giáo cho con với ạ:
1. Khi con học về phuơng pháp giúp đọc nhanh, con học đuợc là để đọc nhanh cần phải bỏ đuợc giọng đọc trong đầu. Con đã tìm hiểu rất nhiều nhưng vẫn chưa hiểu và làm đuợc việc đó.
2. Con có đọc qua một quyển sách của Krisnamuti, ông ấy nói suy nghĩ là thời gian, vì thế chấm dứt suy nghĩ là chấm dứt thời gian. Con không hiểu gì cả. Mong thầy giảng dạy cho con!
Con chưa biết xem thư của con đuợc Thầy trả lời ở đâu. Thầy gửi qua email cho con đuợc không ạ?
Con cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 27-09-2016
Câu hỏi:
Bạch Sư,
Hôm nay có hai thuyết mới về "thời gian" do một số khoa học gia đưa ra. Một thuyết diễn giải thời gian chỉ là ảo tưởng: https://www.wired.com/2016/09/arrow-of-time/
Thuyết thứ 2 đưa ra thời gian chỉ là ngay tại đây. Chữ ephemeral cũng có nghĩa là sát na: http://www.npr.org/sections/13.7/2016/09/27/495608371/now-and-the-physics-of-time
Con xin hỏi Sư phải chăng thời gian là cái màn ngăn cách giữa pháp và Niết-bàn không? Có phải vì thế chúng sanh bị ngu muội không? Con cảm ơn Sư.
Ngày gửi: 23-02-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy, những lúc sức khỏe không tốt, con thấy mình yếu đuối quá, co thắt hết tâm can. Thấy cần một bàn tay ấm áp, cần một nơi bình yên, cần một chỗ dựa cho qua những ngày tháng, nhưng rồi chỉ còn cách duy nhất là vẫn cứ quan sát, quan sát. Có lẽ người tu hành là người cô độc nhất trần đời. Nhưng con cũng lì đòn hơn, con biết. <p>
Sao con vẫn thấy buồn bã vì cuộc đời này quá. Mọi thứ tiến hóa rất chậm đúng không Thầy? Một con vật tiến hóa rất chậm, không biết bao giờ mới có thể đổi thay. Đoạn hội thoại vô tình nghe được từ một bộ phim khiến cho con suy nghĩ mãi. <p>
Hai người nói chuyện trong đêm (đại ý): <p>
- Người Phật tử tin rằng cuộc đời chúng ta được quyết định bởi hành động của mình. Dù là con người hay con vật, những hành động tốt đẹp sẽ giúp cuộc sống của mình sau này tốt đẹp hơn. <p>
- Đó chính là lý do tôi không tin vào lý thuyết của người Phật tử. Một con ốc sên thì làm thế nào để làm những việc tốt? Nó sẽ cố gắng bò và vẽ nên những đường cong thật đẹp ư? <p>
- ... <p>
Một đoạn sách nào đó con đã đọc, đời sống kế tiếp của một sinh vật được quyết định bởi giây phút cận tử nghiệp. Một con thú sẽ có một đời sống tốt hơn khi tại giây phút lâm chung, sát-na tâm của một hành động thiện lành (đã làm từ vô thủy vô chung nào đó - rất rất lâu) bất chợt hiện lên. <p>
Sao con thấy đời sống mênh mông và vô định quá vậy Thầy? Con lại hỏi linh tinh rồi. <p>
Con cám ơn Thầy và kính chúc Thầy sức khỏe.
Ngày gửi: 20-10-2015
Câu hỏi:
Con thưa Thầy ạ! Xin Thầy cho con hỏi: Thời gian của J.KRISHNAMURTI viết con đọc hoài mà không thể hiểu nổi, mong thầy chỉ giùm con.
Ngày gửi: 08-01-2014
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con thắc mắc tại sao có những thời thiền con ghi nhận đối tượng đến và đi một cách rất dễ dàng. Đôi khi một tiếng đồng hồ trôi qua rất nhanh con tưởng chừng đâu chỉ mới có vài phút. Còn có thời thiền tâm của con cứ ù lì chẳng muốn niệm gì cả và một tiếng đồng hồ tưởng chừng như một thế kỷ. Vì sao có tình trạng như vậy? Và khi tâm bị ù lì, không linh hoạt như vậy, thì làm cách nào để nó linh hoạt trở lại? Xin Thầy chỉ cách cho con. Con xin cám ơn Thầy. Con chúc Thầy an vui khoẻ mạnh. Và con xin tri ân Thầy đã từ bi hướng dẫn con trong những ngày vừa qua.
Ngày gửi: 02-08-2012
Câu hỏi:
Con cám ơn Thầy vì đã trả lời con, con vẫn còn cảm thấy bối rối khi đọc câu trả lời của Thầy. Con chờ được Thầy dạy con nhiều hơn trong Thư Thầy Trò. Con kính chúc Thầy được nhiều sức khỏe.