Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 28-01-2022
Câu hỏi:
Đã từng có lần con thắc mắc trường hợp một người ác độc nhưng đủ thông minh và lãnh tĩnh để hưởng thụ sự sung sướng trên ác nghiệp thì như thế nào. Nhưng giờ con đã nghĩ thông. Hoá ra nhân quả, vay trả, luôn thường trực. Dục tạo thiện nghiệp cùng cực thì luôn sinh trong cõi trời, dục tạo ác nghiệp cùng cực thì sinh trong địa ngục, như gieo hạt này thì trổ trái này, gieo hạt kia thì trổ trái kia, có như vậy mới học ra được bài học giác ngộ giải thoát. Thực ra thiên đường cũng không hẳn là cõi tốt vì dễ sinh ra quá kiêu mạn dẫn đến chỉ tiêu nghiệp mà không tạo nghiệp, cho nên Trường Thọ Thiên là một trong Bát Nạn. Còn địa ngục thực ra cũng không phải là xấu vì không vào địa ngục thì không thể tiêu giảm nghiệp ác cùng cực đã tạo, cho nên kinh điển đại thừa mới dụ ngôn: Diêm La Vương cùng các Đại Quỷ Vương đều phát tâm hộ trì chính pháp, thông qua các hình phạt mà giúp cho những chúng sinh ngoan cố nhận ra được quy luật nhân quả và hồi đầu hướng thiện cầu đạo. Còn sự thông minh lãnh tĩnh để thụ hưởng sung sướng trên ác nghiệp rốt cuộc cũng chỉ là sự huyễn hoặc giả ảo tạm thời của ma, niềm vui sướng thành lập trên nền móng của sức tạo tác chủ quan cuối cùng sẽ ăn mòn chính kẻ tạo tác, không những không trả được ác nghiệp mà còn chồng chất thêm ác nghiệp, ly dù to đến đâu nhưng nước cứ rót mãi thì cũng ắt có ngày phải tràn, giống như người hít ma túy đang trong ở trong quả địa ngục mà cứ ngỡ đang ở trên thiên đường rốt cuộc vẫn phải quay về với thực tại địa ngục, vòng trốn chạy luẩn quẩn vẫn tiếp diễn mãi như vậy. Tuy nói là thông minh, lãnh tĩnh nhưng thực ra là tiến trình vô minh, phiền não.
Ngày gửi: 27-01-2022
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Từ chiêm nghiệm bản thân con thấy tập khí của con người đa phần thiên về bất thiện nghiệp, vì trong 24h, thời gian mình sống với bất thiện pháp nhiều hơn thiện pháp. Khi biết đến chánh niệm, dù có ý thức hơn về những gì xảy ra trong thân tâm, nhưng vẫn sẽ ko tránh khỏi thất niệm. Vì vậy tiền nghiệp nặng như núi, có khi dù kiếp này hiểu đạo, hiểu tứ niệm xứ và hành trì, thì sau khi tắt thở, nếu đúng khi quả xấu xảy ra thì vẫn đọa như thường.
Thầy vẫn dạy hãy tin tưởng nơi pháp, nhưng con vẫn hoài nghi, 1 đời này mình tu có bằng trời đi nữa, nhưng tắt thở xong vẫn bị đọa, mà bị đọa rồi thì điều kiện tu cũng khó khăn lắm, cho nên con hơi bi quan. Vì theo như con hiểu tâm thức cuối cùng hiện khởi trong đời sống này trước lúc chết sẽ là nhân cho đời kế tục. Vậy khi mình chánh niệm tỉnh giác miên mật, dù quả xấu đến mình vẫn để nó đi qua nhẹ nhàng, thì cái tâm đó ko rơi vào chống đối hay ưa thích, thì sẽ đi lên chứ ạ?
Xin thầy giải nghi giùm con được ko ạ.
Con kính chào Thầy.
Ngày gửi: 22-01-2022
Câu hỏi:
Dạ thưa Sư Ông !
Con năm nay đã 25 tuổi, con không biết mình đã đủ kinh nghiệm để hiểu luật nhân quả chưa. Nhưng nhiều năm ra đi làm, va chạm với cuộc đời con đã thấy một điều. Luật nhân quả có khe hở để có thể lách được.
Đó là khi 1 cái ac nhỏ lẻ sẽ dễ dàng bị luật nhân quả tác động, nhưng nếu những kẻ ác kết hợp thành một tập thể có tổ chức, thì sẽ không có luật nhân quả, hay cái Thiện nào chiến thắng, tác động được đến cả. Và đó chính là cách để thắng được luật nhân quả.
Mong Sư Ông chỉ dạy thêm!
Dạ con xin cảm ơn Sư Ông.
Ngày gửi: 22-01-2022
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy tin sâu nhân quả là điều tất yếu của những bậc thức giả. Nhưng sự việc vừa qua, một bé gái 8 tuổi đã bị dì ghẻ đánh đập dã man đến chết đã làm dư luận cả nước phần nộ. Mọi người đều kết tội gắt gao về hành động bạo ngược này. Nhưng cứ theo những quy luật nhân quả thì sự kết án người dì ghẻ này là không đúng. Vì người này chỉ hành động theo quy luật nhân quả?
Và cháu bé thọ quả báo là điều tất nhiên? Vì cháu bé phải gánh chịu những gì mà do nghiệp quả đời trước mình gây tạo?
Nếu như vậy quy luật nhân quả chỉ là một bộ máy không hơn không kém... Và những tội ác chẳng phải là tội ác. Không có hành động được gọi là tội ác là tội ác cả? Dư luận và pháp luật thế gian đã làm công việc cản trở quy luật tự nhiên? Mong được Thầy giải thích dùm con ạ! Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 18-01-2022
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy!
Xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con, tu theo đúng chánh pháp, giữ giới thanh tịnh thì mình có thể làm chủ nhân quả, nghiệp báo không ạ? Con kính mong được lời chỉ dạy từ Thầy về vấn đề này ạ.
Con kính tri ân Thầy ạ!
Ngày gửi: 22-12-2021
Câu hỏi:
Thưa Thầy cho con hỏi: có Thầy giảng, nhân quả 1 đời là nhân quả của ngoại đạo, đối với Phật giáo thì nhân quả ít nhất phải 3 đời. Con nhờ Thầy giúp cái nghĩa của 3 đời hoặc Thầy có ý gì khác, giúp con hiểu điều này. Con cảm ơn Thầy, con sinh ra ở Huế và sống tại Lâm đồng!
Ngày gửi: 15-12-2021
Câu hỏi:
Kính thưa thầy theo luật nhân quả thì nhân có trước, cùng lúc hay có sau quả? Con trân trọng cám ơn thầy?
Ngày gửi: 02-11-2021
Câu hỏi:
Dạ thưa Sư Ông!
Thực sự là càng ngày con càng không còn niềm tin vào những lời dạy về "luật nhân quả", "luân hồi nghiệp báo", "nhân nào quá nấy", "ở hiền gặp lành",... Nó gần như là nỗi trăn trở lớn nhất đối với con, con rất muốn tin nhưng sự thực diễn ra hiện nay giữa cuộc đời này lại đối nghịch với những lời dạy của Đức Phật.
Những điều xấu ác, những sự bất nhẫn diễn ra liên tục và ngày càng nhiều. Và những con người thực hiện điều xấu ác mà con thấy được lại gần như không bị gì. Không phải con mong muốn họ phải gặp điều gì đó tệ mà qua đó con thấy được rằng những lời dạy về "luật nhân quả" gần như mơ hồ, gần như không thực.
Vì nếu có thực thì đáng lý điều thiện phải ngày càng nhiều lên, nhưng không, ngược lại người xấu ác lại một ngày một rất nhiều.
Con biết câu trả lời của sư ông có thể sẽ là: "Nhân quả không thể nghĩ bàn, phức tạp". Con ghi ra như một lời tâm sự với sư ông vì thực sự đây là câu hỏi mà con đau đáu và muốn tìm câu trả lời. Do chứng kiến quá nhiều điều xấu ác, bất nhẫn ngày càng nhiều nhưng gần như những con người thực hiện điều đó đều vô sự. Nhưng những người là nạn nhân lại luôn phải mang những hậu quả đầy tồi tệ, bi thảm.
Mông lung, mơ hồ, phân vân, hỗn loạn là những gì trong con lúc này. Có lẽ đợi đến lúc trải qua vô lượng kiếp thành Phật con mới có thể giải đáp câu hỏi này.
Con cảm ơn Sư Ông!
Ngày gửi: 28-10-2021
Câu hỏi:
NAMO SAKYA MUNI BUDDHA!
Con xin chấp tay, cúi đầu đảnh lễ Thầy.
Dạ kính Thầy, hôm nay, con tiếp tục thấy ra sự vi diệu trong quá trình tu tập, và con có bài viết chia sẻ.
Con đến với Phật cũng chỉ vì: "Nhân vô hoạn nạn bất hồi đầu". Lúc đó, con chưa biết học giáo lý, quy y, tụng kinh, niệm Phật; con chỉ biết hai từ mà đạo Phật dùng nhiều nhất đó chính là "Nhân Quả", và cũng nhờ hai từ này mà Tâm con mở ra từ từ, cho đến hiện tại.
Hôm nay, con viết bài chia sẻ, vì con thấy ra năng lượng hấp dẫn từ Tâm (Nhân) và Pháp vận hành (Quả). Năng lượng hấp dẫn này được hiểu như: Ngưu tầm Ngưu, Mã tầm Mã, đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu.
Con thấy ra Nghiệp là một quá trình Nhân Quả, luôn tồn tại:
- Đối với bậc Thánh, thì là thuần năng lượng thiện từ Tâm, nên hấp dẫn năng lương thiện từ Pháp.
- Đối với bậc phàm phu, chúng sinh tụi con, thì vừa có năng lượng thiện vừa có năng lượng bất thiện từ Tâm, nên hấp dẫn năng lượng thiện và bất thiện từ Pháp.
Con xin phép lấy câu chuyện 3 vị tỳ-kheo trong Tăng đoàn của Phật, mặc dù quy y Phật rồi, hiểu hết giáo lý Phật nhưng Nghiệp vẫn phải trả vì năng lượng Tâm bất thiện vẫn còn tồn tại và vẫn hấp dẫn năng lượng Pháp vận hành đến với bản thân:
1. Thầy Angulimala mặt dù đã bỏ đao quy y Phật, bên cạnh được người đời khen ngợi, tôn kính nhưng vẫn còn những người mối thù giết người thân năm xưa, nên khi Thầy đi khất thực bị người ta ném đá, lấy gậy đánh đến toang đầu, chảy máu.
2. Thầy tỳ-kheo bị bệnh lở loét, hôi hám, lúc đầu còn có người chăm sóc nhưng về sau mọi người xa lánh, ngao ngán, phải ở xa Tịnh xá, may mắn lành thay được Phật tắm rửa và khai thị.
3. Thầy Mục Kiền Liên, dù là thần thông đệ nhất nhưng vẫn bị ngoại đạo giết hại, phanh thây vì phải trả nghiệp báo năm xưa mà ngài đã làm đối với phụ mẫu mình.
Ngay đây con thấy ra, năng lượng thiện và bất thiện luôn tồn tại trong A-lại-da thức, không mất đi đâu cả, chỉ là năng lượng nào nhiều thì trổ quả nhanh thôi, và điều này lý giải cho câu hỏi tại sao tôi sống hiền thiện mà gặp nhiều bất hạnh còn những kẻ ác sao vẫn nhởn nhơ?
Ông bà ta có câu: "Đức năng thắng số", thật ra khuyên chúng ta nên làm nhiều việc đức để có nhiều năng lượng thiện, để khi năng lượng bất thiện có đến thì năng lượng thiện cũng nhiều đủ để hóa giải. Như lời Phật dạy:
Không làm mọi điều ác
Nên làm các việc lành
Giữ tâm ý trong sạch
Chính lời chư Phật dạy
NAMO BUDDHAYA!
Ngày gửi: 24-10-2021
Câu hỏi:
Con chào Thầy,
Thầy ơi cho con hỏi, trên thế giới có nhiều người mình thấy qua rất độc ác như Hitler hay Polpot. Làm sao mà mình có cảm giác từ bi với họ được vậy thầy?
Con cảm ơn Thầy ạ!