loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 146 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'nghiệp'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 29-07-2016

Câu hỏi:

Con kính thưa Sư!
Thưa Sư, xin Sư cho con được hỏi, thường nghiệp và cận tử nghiệp bên nào mạnh hơn? Vì các Thầy, Sư cho ví dụ khi giảng về giáo lí của nghiệp con thấy cái nào cũng có lí cả.
Thường nghiệp: Nếu cả đời ta làm việc thiện hoặc ác, như thân cây nghiêng về một phía, khi bị chặt cây nhất định ngã về bên nghiêng.
Cận tử nghiệp: Trong chuồng bò, con bò già sức yếu nhưng may mắn đứng gần cổng chuồng, khi mở cổng thì con bò già sẽ chạy ra trước.
Theo con được biết cận tử nghiệp mạnh hơn. Nhưng thưa Sư, cả đời làm thiện, chỉ vì một chút niệm bất thiện lúc lâm chung mà phải đọa thì uổng quá! Xin Sư từ bi giảng cho con hiểu rõ hơn hơn.
Con xin chào Sư, con chúc Sư mạnh khỏe.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-07-2016

Câu hỏi:

Tối ngày 7/7/16 vừa rồi ở Hà Nội con có nghe Thầy giảng, câu hỏi cuối của một thiện nam xin ý kiến Thầy về một phái tu ở Thái Lan mệnh danh là AHOSI, con nghe Thầy chỉ nêu kinh Kalama đức Phật dạy đừng vội tin và đừng vội bỏ, mà nên xem cách tu đó có đúng Bát Chánh Đạo không, vì ở đâu không có Bát Chánh Đạo ở đó không có giải thoát giác ngộ. Nhưng khi đọc trên facebook thấy anh TĐ tóm tắt lời giảng của Thầy có vẻ như phản đối cách tu AHOSI. Vậy con xin Thầy nói lại tóm tắt nội dung giải đáp hôm đó để những Phật tử không nghe bài giảng không hiểu lầm Thầy. Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-05-2016

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. Con có một thắc mắc mong thầy giải đáp. Tại sao một người chỉ gieo một việc ác lại nhận lãnh lại quả báo nhiều hơn và lặp đi lặp lại rất nhiều lần? <p>
Con đọc trong kệ 127 kinh Pháp Cú chuyện 3 nhóm nhà sư hỏi Phật. Có câu chuyện người nông dân chỉ thiêu chết 1 con bò 1 lần mà sau khi chết phải sinh vào địa ngục rất lâu và bị thiêu chết trong 7 kiếp. Thưa thầy, tại sao chỉ thiêu chết chúng sinh khác 1 lần mà mình lại bị đọa vào địa ngục và bị thiêu chết đến cả thảy 7 kiếp? <p>
Mở rộng hơn thưa thầy. Con người ta tạo một việc ác, gặt lại quả báo ác. Nhưng cái quả báo ác của người đó nhận lãnh lại hình thành từ nhân ác của người khác gieo. Người phụ nữ kiếp xưa ném con chó xuống sông chết. Kiếp này bị người chồng là thuyền trưởng ném xuống biển chết. Tất nhiên người chồng ném người phụ nữ kia xuống biển cũng sẽ gặp quả báo ác trong tương lai. Phải chăng việc làm ác của một người ngoài đem đến quả báo ác cho họ (người phụ nữ) còn mang đến quả báo ác cho người khác (người thuyền trưởng)?
Xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-04-2016

Câu hỏi:

Con kính lạy Sư.
Trong giáo lý đạo Phật có nhiều loại nghiệp đan xen với nhau tác động đến chúng sanh. Con xin được hỏi Sư như sau:<p>
Giả sử hằng ngày con giữ giới, cúng dường Tam Bảo, đặt bát chư tăng khi có điều kiện (thường nghiệp). Nhưng rủi thay lúc cuối đời trong giờ phút lâm chung con cháu khóc lóc, con phát sanh tâm ái do quyến luyến con cháu hoặc phát sanh tâm sân do tứ đại phân ly, thân thể đau đớn (cận tử nghiệp). Thần thức của con sa vào cảnh dữ. Tại địa ngục, Vua Diêm chúa sẽ 3 câu hỏi về sanh, lão, bệnh, tử và nhắc các thiện nghiệp có tạo lúc con còn sống không? Nếu thần thức con nhớ được, hoan hỉ với thiện nghiệp của mình đã tạo, lập tức con mạng chung tại đó và sanh vào cảnh giới lành ở nhân, thiên. Suy nghĩ của con hiểu được khi đọc kinh điển không biết có đúng không? Xin Sư từ bi giảng dạy để con bớt hoang mang lo sợ và tinh tấn thêm. Con chào Sư, chúc Sư mạnh khỏe để chỉ dạy cho Phật tử các điều chưa hiểu.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-03-2016

Câu hỏi:

Thành kính đảnh lễ thầy. <p>
Con biết là thầy đang bận rộn hoằng pháp ở nước ngoài, mong thầy luôn khỏe để hướng dẫn chúng con. <p>
Con xin thầy chỉ dạy về nghiệp báo, theo con hiểu thì con người tạo nghiệp từ thân khẩu ý của mình, được tích lũy vào tạng thức, như vậy một kẻ đánh người thì sẽ có hạt giống đánh người, thì sẽ tiếp tục đánh người... vậy thì cơ chế nào sẽ gặt quả là bị người đánh? <p>
Con xin lỗi vì có thể câu hỏi này là ngớ ngẩn, nhưng quả thực con không hiểu, mong thầy tha lỗi cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-03-2016

Câu hỏi:

Kính Sư Trưởng lão, Kinh Trung bộ, phẩm 38 viết: <p>
"Này A-nan, nếu cái thức này không giáng nhập vào bụng người mẹ thì danh-sắc có hình thành trong bụng người mẹ không?
- Bạch Thế Tôn, không". <p>

Như vậy, sau khi chết, thức đi tái sinh. Xin thầy chỉ dạy cho con là có bài kinh nào nói rằng Nghiệp cũng đi tái sinh hay không? <p>

Con chân thành biết ơn sự chỉ dạy của thầy.


Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-03-2016

Câu hỏi:

Kính chào Thầy, <p>
Xưa nay con tin vào thuyết nhân quả, nghiệp lực. Nhân nào quả đó không trốn chạy đi đâu được. Nhưng sau khi tìm hiểu về lý duyên khởi con có thắc mắc là để một nhân thành quả phải cần nhiều điều kiện (trùng trùng duyên khởi), vậy thưa thầy có khi nào nhân không thành quả không? <p>
Sự tương quan giữa nhân quả, nghiệp lực và duyên khởi như thế nào? <p>
Xin thầy hoan hỉ cho con vài lời khuyên. Con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-03-2016

Câu hỏi:

Thưa thầy! Có phải mọi tai nạn bất thình lình ập tới như khi lái xe gặp tai nạn đều do ác nghiệp đã đến thời trổ quả phải không ạ? Hay một trong số đó là do bất cẩn, thất niệm, không chú ý quan sát mà không phải do quả báo ạ? Con cảm ơn thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-02-2016

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, con có duyên được nghe pháp thoại thầy giảng, đọc sách thầy viết, và điều may mắn là được trực tiếp uống trà đạo nghe thầy giảng pháp, cũng được tiếp xúc trao đổi một số bạn đạo hữu gần xa, trau dồi đời sống tâm linh và bài học giác ngộ giải thoát. Con hiểu và thấy sự vận hành của pháp một cách chân thật nhất như nó đang là... mặc dù con không thuộc nhiều kinh điển và kinh tụng Pàli. Con chỉ trải nghiệm và nhìn thấy sự thật vận hành của pháp như lời thầy dạy một cách chân thật. Con thích câu Thầy dạy, mà đó cũng là nguyên lý của pháp, "luôn trở về trọn vẹn trong sáng, thận trọng chú tâm quan sát mọi hoạt động của thân và tâm thì con sẽ thấy thường trực an lạc ngay trong đời sống này chứ không phải đâu khác". Con thành kính tri ân và cảm ơn thầy đã chỉ dạy và cho con thấy được điều đó. <p>
Nhưng không hiểu sao con vẫn còn sự mâu thuẫn trong bản thân con, còn vướng mắc, nằm trong vòng luẩn quẩn chưa thoát ra được của bản ngã tham, sân, si, được, mất, công danh, địa vị tiền tài... và các mối quan hệ xã hội trong biển người bao la! Phải ứng xử hài hòa các mối quan hệ lúc vui, lúc buồn làm con nhiều lúc đuối, tinh thần căng thẳng và muốn buông xuôi. Đó có phải là nghiệp trong quá khứ cũng như hiện tại nay đã trổ quả để ta đón nhận tất cả những điều đó không thầy? <p>
Con xin trình pháp cùng thấy. Kính bạch thầy nhận xét chỉ dạy. Con thành kính tri ân thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-01-2016

Câu hỏi:

Con cần hỏi, mong được thầy trả lời. "Pháp thân còn hiển minh", nên được hiểu như thế nào?

Xem Câu Trả Lời »