Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 12-06-2015
Câu hỏi:
Thưa thầy, đã lâu rồi con không ngồi thiền mà chỉ trở về với tánh biết nơi thực tại, lặng lẽ quan sát. Có những lúc con sa vào dục lạc thế gian nhưng đó cũng là lúc con nhận ra được bài học. Gần đây, vì sợ những lạc thú thế gian làm con đánh mất mình, con dùng thiền định để bổ trợ cho thiền tuệ. Và con ngạc nhiên rằng, khi con ngồi kiết già thì tâm con nhanh vào trạng thái an ổn, và ngồi được lâu hơn trước. Trước kia khi ngồi thiền con đau chân lắm, còn bây giờ chân chỉ bị thâm tím, nhưng không thấy đau nữa. Tuy có hôn trầm, nhưng con nghĩ đó là do công việc mệt mỏi gây nên. Khi dùng thiền định bổ trợ, con thấy trong cuộc sống hàng ngày tâm trở nên quân bình và an định hơn và trở về với thực tại nhiều hơn. Con xin thầy chỉ bảo thêm giúp con ạ. Chúc thầy sức khỏe và bình an!
Ngày gửi: 06-05-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Người hành thiền định nhiều có giúp chuyển hóa những tâm hành trong vô thức chút nào không ạ? <p>
Con xin cám ơn Thầy.
Kính,<p>
Viên Giải
Ngày gửi: 24-04-2015
Câu hỏi:
Mô Phật. Con kính chào Thầy. Con có một vài câu hỏi xin Thầy giải đáp giúp con:
<p>
1) Ngồi Thiền bằng tư thế Ngồi. Con nghĩ nếu mình ngồi lâu hoặc nhiều thì máu sẽ không lưu thông tốt, chẳng hạn như với triệu chứng tê chân hoặc đau. Như vậy, sẽ gây ra nhiều bệnh, chẳng hạn như bệnh đông máu (blood clots, deep vein thrombosis). Cho nên, thường khi người bệnh nằm nhiều thì thường được trợ giúp của cái dụng cụ gọi là SCD (sequential compression device) để trên 2 chân để giúp lưu thông máu. Hoặc là, nếu người đứng nhiều cũng vậy, nên mang stocks để giúp lưu thông máu, nếu không thì rất dễ bị bịnh blood clots. Nhưng con không hiểu là có nhiều vị ngồi thiền rất lâu, cả vài tiếng, đến vài ngày thì không sao cả? <p>
2) Trước khi còn được phước duyên nghe những bài pháp của Thầy, con có tập Thiền vipassana với một chùa Nguyên Thuỷ. Nhưng con ngồi thiền khoảng 5 phút (con chú ý vào hơi thở), con bắt đầu lắc và lắc rất là mạnh, có khi chúi đầu. Cảm giác của con rất là thích thú. Trong khi thiền, khi bắt đầu nghĩ lắc thì thân con bắt đầu lắc. Nhưng khi xả thiền, thì con muốn lắc, cũng không lắc được. Khi con trình pháp với vị Thầy, con được bảo là tốt, cứ tiếp tục, rồi nó sẽ hết sau 3 tháng. Cái lắc của con không hết sau 3 tháng, nhưng lắc ít hơn và ngắn hơn. Như vậy, con đang tập thiền định, phải không Thầy, chứ không phải thiền minh sát tuệ, như được bảo? Nếu là như vậy, làm sao con hoá giải thiền định này? <p>
Con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 21-04-2015
Câu hỏi:
Kính Thầy,<p>
Nghe, hiểu và thực hành theo băng thầy dạy về thiền định, thiền tuệ thì con thấy gần gũi và dễ thực hiện mang lại hiệu quả. Con xin hỏi 2 câu sau:<p>
1. Con không hiểu tại sao lại phân biệt thành thiền/định vô sắc và hữu sắc? <p>
2. Mục đích chia thiền thành các bậc nhất, nhị, tam, tứ,... là để làm gì chứ như cách dạy của thầy thì thực chất là thay đổi cách sống. Mới đầu có thể là tọa thiền sau lan tỏa ra các hoạt động khác tương tự là được.<p>
Trân trọng cám ơn thầy<p>
Con Minh Trí<p>
Ngày gửi: 30-03-2015
Câu hỏi:
Kính bạch thầy. Suốt thời gian qua con hoan hỷ với cuộc sống tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha, mỗi bước chân con đi như thấm nhuần lời dạy của thầy. Hôm nay con muốn thưa với thầy, nếu cuộc đời tu học của con không găp thầy thì không biết sẽ ra sao, lâu lâu cái định nhân điện mà lúc trước con học vẫn xen vào, làm cắt ngang cái thấy biết mà thầy có dạy con rằng tuệ tự ứng, vì 7 năm con đã tập thiền định làm cho dòng suy nghĩ ngưng bặt. Đúng vậy thưa thầy, loại định này làm mình mất đi trí tuệ, vô cùng nguy hiểm. <p>
Con trình lên thầy chia sẻ tới các bạn nếu ai đang tập loại định mong ngưng bặt hết ý niệm thì xin dừng lại. Thực nghiệm rồi mới thấy thầy dạy đúng. <p>
Tận đáy lòng sâu thẳm con thành kính tri ân thầy.
Ngày gửi: 17-03-2015
Câu hỏi:
Con xin đa tạ thầy đã chỉ cho con tìm ra chỗ sai và chỗ cần học. Con cũng bận nên hôm nay mới được đọc trả lời của thầy và tiếc là con chưa tìm thấy mười điều cản trở tuệ. Nhận thấy điều này không chỉ có lợi ích cho mình nên con xin làm phiền hỏi thêm là chính vì niệm Phật là thiền định con đang tầm tứ câu A-di-đà nay chuyển sang tầm tứ hơi thở và các duyên khác chứ chưa phải tuệ soi chiếu với tâm rỗng lặng mà tùy duyên thuận pháp. Có điều con thấy tùy duyên thuận pháp nó vẫn cứ còn năng quán sở quán và con thấy vậy rất khó vô ngã ở chỗ này. Mong thầy hoan hỷ chỉ bày. Con hoan hỷ đa tạ thầy
Ngày gửi: 02-02-2015
Câu hỏi:
Con chào sư, <p>
Hôm qua con hỏi sư câu hỏi là con thấy cái gì đó quan sát 5 uẩn. Và sư nói con có duyên lành vào được định tự tánh. <p>
Mấy hôm nay con tu tập. Con cảm giác con đi sai hay sao sư à. Con thấy người con lâng lâng, con thấy những tia sáng. Rồi nhiều khi con có hiện tượng vỡ tan (như con nhìn xuống thấy bụng con nó vỡ ra). Con thấy người con có lúc tan ra con thấy thích thú. Con nghĩ đó là hỷ lạc. Rồi tự dưng con lại thấy sợ. Tim con đập nhanh rồi hơi thở nó bị tắc nghẽn. Nhiều khi hơi thở gấp. Rồi con thấy nhức nhức ở chính giữa lông chân mày. Như có con sâu muốn chui ra ấy sư ạ. Rồi con nghe tiếng động con hay giật mình. Nỗi da ốc, tim lại đập nhanh. <p>
Do con yếu cái gì hay là không quen à sư, cho dù con rất tỉnh táo? Nhiều khi con hơi bị hôn trầm nhưng có cái gì đó ở trong con rất tỉnh táo. Nó biết con đang bị hôn trầm. Con không biết đó là cái gì. <p>
Mấy hôm trước thì con thấy tâm rỗng quan sát 5 uẩn. Giờ con lại có hiện tượng này. Hay là con ngừng tu rồi con cố gắng giữ giới thật tốt. Học xong con vào thiền Viện Viên Không nhờ hướng dẫn rồi tu tập à sư? <p>
Hơn một tháng nay con thấy tu tập con được nhiều lợi ích như quan sát được mọi cái trong con như sân biết sân, quan sát nó một cái nó đi đâu luôn. Tham cũng vậy. Mọi hiện tượng con quan sát được. Con thấy tự tại hơn. Nhưng khi ngồi thiền con lại cảm giác thấy sợ sợ. Con mới tu tập nên con chưa có kinh nghiệm gì, không hiểu con bị gì hay là những hiện tượng ấy con chưa từng thấy nên con sợ? <p>
Xin sư hoan hỷ tư vấn cho con ạ.
Ngày gửi: 20-01-2015
Câu hỏi:
Thầy Quý Kính,
Con kính lời thăm Thầy luôn được pháp thể khinh an.<p>
Kính bạch Thầy,<p>
Con có chia sẻ “Lá thư thầy trò 59” cho một chị bạn Đạo, để giúp chị ấy hiểu rõ về chữ Chánh Định trong Bát Chánh Đạo.<p>
Chị ấy chưa thông suốt được ý nghĩa Thầy đã chỉ bày. Chị ấy nhờ con thỉnh Thầy giải thích thêm về định nghĩa của Đức Phật đã ghi trong Trường Bộ Kinh, số 22.
Con xin phép Thầy cho con chép lại đoạn kinh đó dưới đây để Thầy xem cho tiện:<p>
"Này các Tỷ kheo, thế nào là Chánh định? Này các Tỷ kheo, ở đây Tỷ kheo ly dục, ly ác bất thiện pháp, chứng và trú Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, với tầm, với tứ. Tỷ kheo ấy diệt tầm, diệt tứ, chứng và trú Thiền thứ hai, một trạng thái hỷ lạc do định sanh, không tầm, không tứ, nội tĩnh nhất tâm. Tỷ kheo ấy ly hỷ trú xả, chánh niệm tỉnh giác, thân cảm sự lạc thọ mà các bậc Thánh gọi là xả niệm lạc trú, chứng và trú Thiền thứ ba. Tỷ kheo ấy xả lạc, xả khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ trước, chứng và trú Thiền thứ tư, không khổ, không lạc, xả niệm thanh tịnh. Này các Tỷ kheo, như vậy gọi là Chánh định".<p>
Chúng con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 12-01-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy cho con hỏi một việc ạ. Cách đây 4 năm con mới biết đến đạo Phật nhờ các bài giảng của các sư đăng tải trên mạng. Ngày đó con rất ngây ngô nên đã ảo tưởng về khả năng thành Phật nhanh chóng. Con đã đọc rất nhiều trường phái từ thiền, tịnh cho tới mật. Hậu quả là năm 2011 con bị phát bệnh tâm thần phân liệt. Phải đi bệnh viện tâm thần điều trị. Nay bệnh con đã ổn định (vì bệnh này chưa có thuốc điều trị tận gốc). Con vừa lập gia đình tháng vừa rồi. Mỗi ngày vẫn uống thuốc theo chỉ dẫn của bác sĩ. Con nhận thấy mình không tập thiền được nữa vì không có khả năng định tâm. Vậy ngoài thiền ra con có thể tu tập như thế nào ạ? Kính mong thầy chỉ dạy. Từ hồi bị bệnh đến giờ con vẫn đọc Đạo đức kinh và coi đó là kim chỉ nam cho mình. Con đọc như vậy có được không thầy? Mong thầy cho con lời khuyên về con đường tu tập ạ.
Ngày gửi: 10-01-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Vừa xong trong khi đang nằm nghe pháp thoại, con cảm nhận được sự chú tâm của mình lúc nghe pháp. Lúc đó tự nhiên thân tâm con thấy nhẹ nhàng, sảng khoái và an lạc vô cùng. Con cảm giác rất rõ về toàn thân, hơi thở con trở nên nhẹ nhàng, đầu óc rất tỉnh táo nhận biết các pháp xung quanh. Trước đây khi ngồi thiền và quan sát hơi thở cũng có vài lần con trải qua trạng thái này rồi, hình như nó đến khi tâm con có một sức định. Và có thể con biết đây không phải định do tưởng sinh, bởi lúc đó con cảm thấy rất tỉnh giác. <p>
Hôm nay sau khi quan sát trạng thái này thêm một lần nữa con mới xin được trình pháp lên với Thầy. Con xin Thầy hướng dẫn thêm cho con.
Con thành kính tri ân Thầy!