loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 270 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'thiền định, tứ thiền bát định'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 11-01-2016

Câu hỏi:

Thưa thầy, khi tâm tán loạn tuệ tri tâm tán loạn thì tâm tán loạn sẽ lặng yên hoặc ngồi định tâm thì tâm tán loạn cũng sẽ lặng yên. Như vậy dùng thiền định hoặc thiền tuệ cũng đều đối trị được. Theo con hiểu tâm định là tâm không tán loạn, nếu dùng thiền tuệ mình vừa có định lại vừa phát triển được tuệ thì thiền định có cần thiết nữa đâu ạ? nhưng sao thực tế tu học vẫn tu thiền định ạ? Con cảm ơn thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-12-2015

Câu hỏi:

Bạch Thầy, con vừa mới thực tâp hành thiền 15 ngày. Trong 15 ngày ấy con tập sống trong hiện tại, quán sát tâm. Sau khi kết thúc khóa thiền con cảm thấy tâm con rỗng không. Khi về nhà con phải trau dồi viêc học, cũng như nghiên cứu viết luận văn, nhưng có lẽ dư âm hành thiền hay sao khiến con không thể viết được, không có ý tưởng để viết bài luôn, mọi thứ quên hết, hay đọc bài đó chỉ biết bài đó, con không có ý tưởng suy diễn để cho bài làm phong phú được. Ngược lại, bạn con cũng hành thiền nhưng trong tâm luôn nghĩ đến bài làm, khởi lên nhiều ý tưởng hay, sau 15 ngày thiền bạn ấy có nhiều ý tưởng làm bài. Vậy hai trường hợp này như thế nào, con mong thầy giải mối nghi giúp con. Con kính tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-12-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy con muốn hỏi về định vô lậu, thầy giảng cho con với ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-12-2015

Câu hỏi:

Kính Sư Trưởng lão! <p>
Theo sự hiểu biết của con thì Samatha và Samãdhi, cả hai đều định tâm vào một đối tượng cố định để nhiếp tâm, để tăng cường định lực.
Xin Sư chỉ bảo cho con hai pháp thiền nầy giống nhau hay khác nhau? <p>
Con xin cảm ơn Sư

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-12-2015

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con có một số vấn đề thắc mắc về thiền định, con xin thầy chỉ bảo cho con được biết ạ. <p>

Khi con ngồi thiền thường thấy cơ thể ấm lên rất nhiều và rất thoải mái. Tâm con không nghĩ gì, không một ý niệm gì chỉ tập trung cảm nhận hơi thở đi vào và đi ra. Tai con nghe thấy rất rõ mọi thứ từ xa đến gần, mắt con nhắm và nhìn vào khoảng màu đen trước mặt. <p>

Sau khoảng một tiếng đồng hồ con bắt đầu nhìn thấy những làn khói màu trắng hồng (giống như làn khói của cốc trà nóng hay cốc cà phê nóng, nhưng màu trắng hồng) bốc từ dưới lên (mắt con vẫn nhắm và con vẫn giữ được đầu óc mình không ý niệm, không suy nghĩ, vẫn cảm nhận hơi thở). <p>

Con vẫn nhìn làn khói đó và biết nó vẫn tồn tại như thế, sau một khoảng thời gian tiếp đó con bắt đầu nhìn thấy một hình tròn màu đỏ hồng (to bằng mặt chiếc đồng hồ đeo tay), con nhìn nó thì nó chạy loạn lên. Thế là con không nhìn nó nữa thì bắt đầu nó đứng yên trước mắt con (lúc này con vẫn cảm thấy xung quanh mọi thứ). <p>

Con vẫn tiếp tục giữ yên như thế nhưng tập trung vào hình tròn màu đỏ hồng kia thì con cảm thấy mọi thứ xung quanh con im ắng lạ thường. Con có cảm giác như các giác quan của con bắt đầu đóng lại. Sau đó thì tất cả các giác quan của con đóng lại toàn bộ và mọi thứ cực kì im lặng (rất im lặng con ko diễn tả hết được). Lúc này con như bị hút vào vòng tròn đỏ kia, lực hút rất mạnh và hút rất sâu vào trong, con bị hút vào một khoảng không gian nào đó vô định và con cảm thấy mình không ở trong không gian nơi con đang ngồi thiền nữa.<p>

Lúc này con khá sợ hãi và cố gắng thoát ra. Con xin hỏi thầy đó là hiện tượng gì? Con xin thầy giải thích giúp con ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-12-2015

Câu hỏi:

Kính thưa trưởng lão, theo sự hiểu biết nông cạn của con thì Phật giáo Nguyên thủy có hai loại thiền căn bản là: Samādhi và Vipassanā. Xin thầy chỉ bảo cho con "Liễu ngộ thực tánh" có phải tôn chỉ của thiền Nguyên thủy hay không? <p>

Con xin cảm tạ thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-10-2015

Câu hỏi:

Con đem hết lòng thành kính chúc thầy ngày cuối tuần thân tâm thường an lạc, Phật sự viên thành!
Kính bạch thầy có bài kệ: <p>
Ngộ rồi đồng chưa ngộ, <p>
Tri kiến thấy các pháp, <p>
Các pháp vốn là vậy, <p>
Đất tâm sinh các giống! <p>
Thưa thầy, thiền mọi lúc mọi nơi, ngay giây phút hiện tại, không chứng không đắc, vậy tại sao có nhiều vị thiền sư giảng chứng sơ thiền, nhị thiền, tam thiền và tứ thiền? Thưa thầy, vậy các trạng thái thiền như thế có thật trong quá trình tu thiền không thầy? <p>

Thưa thầy con thấy trong quá trình ngồi thiền, ngũ uẩn cũng như tam nghiệp tham, sân, si đều vắng lặng. Nhưng khi xả thiền những thứ đó lại xuất hiện làm chúng ta phiền não và lo lắng. <p>

Không thể trú mãi trong thiền, mà cũng không thể không đi làm việc, lao động trong khi quá nhiều cám dỗ cũng như sự xao động trong cuộc sống diễn ra hàng ngày. <p>
Thưa thầy, vậy chúng ta phải làm gì để vừa giữ trọn thân, khẩu, ý trong sạch mà vẫn lao động làm việc và học tập với thân tâm đầy an lạc và hạnh phúc, đem đến niềm vui, hạnh phúc cho mình và cho tất cả chúng sanh! <p>
Con đem hết lòng thành kính cảm ơn thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-09-2015

Câu hỏi:

- Thưa thầy khi đi Thiền hành thì vừa chú ý đến bước chân vừa chú ý đến hơi thở và còn có thể kết hợp đếm bước chân với chiều dài mỗi hơi thở vào hoặc thở ra phải không ạ? Trước con có xem bài giảng chỉ chú ý vào hơi thở khi ngồi thiền còn khi không ngồi thiền thì phải buông không chú ý vào hơi thở mà chỉ chú ý vào việc đang làm. Như vậy có gì mâu thuẫn khi đi Thiền hành không ạ? <p>
- Con mới tập ngồi thiền quán niệm hơi thở trước giờ đi ngủ nhưng không biết nên thực tập như thế nào ạ? <p>
- 16 Phép quán niệm hơi thở nên tập lần lượt trong một buổi ngồi thiền, hay nên chia ra trong vài tháng đầu niệm 4 hơi thở về thân thuần thục rồi mới chuyển sang 4 hơi thở kế tiếp ạ?<p>
- Không tập quán sổ tức(đếm hơi thở) mà tập luôn bốn đề mục niệm thân có được không ạ? <p>
- Khi con ngồi niệm thân vào buổi đêm thì nhà bên bật nhạc khiến con cảm thấy khó chịu. Khi đó mình chú ý ghi nhận có âm thanh rồi trở về với hơi thở mà không chú ý đến âm thanh nữa, hay vừa chú ý đến âm thanh vừa chú ý đến hơi thở ạ, hay chú ý đến âm thanh khi nào âm thanh tắt thì mới trở về với hơi thở ạ. Khi cảm thọ khó chịu khởi lên thì con phải chuyển sang niệm thọ, ghi nhận cảm thọ khó chịu đó hay là phải chú ý ghi nhận cả âm thanh, cả hơi thở, cả cảm thọ khó chịu ạ?<p>
- Con mới học về thiền nhưng chưa rõ lắm, những hiện tượng lạ khi ngồi thiền có phải là sơ tướng,tợ tướng hay quang tướng không ạ? có đồng với 50 ngũ ấm ma không ạ? <p>
- Trong "chỉ" có "quán", trong "quán" có "chỉ" dùng để chỉ thiền hữu sắc còn "chỉ" mà không "quán" dùng để chỉ "định vô tưởng" dụ cho bốn thiền vô sắc phải không ạ?<p>
- Theo lộ trình giải thoát thì đến tứ thiền rồi đắc tam minh như Phật dạy, nhưng con đọc trong mấy cuốn sách lại thấy tu bốn thiền hữu sắc xong rồi đến bốn thiền vô sắc, cuối cùng là đến Diệt thọ tưởng định rồi mới giải thoát. Như vậy có gì mâu thuẫn không ạ? <p>
Con mới học về thiền nên nhiều điều con chưa hiểu, nhất là những từ ngữ chuyên môn nên mong thầy giải đáp cặn kẽ để con và nhiều bạn được dễ hiểu ạ! <p>
Con cảm ơn thầy, con kính chúc thầy luôn dồi dào sức khỏe ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-09-2015

Câu hỏi:

Thầy hoan hỉ cho con hỏi thêm 1 câu nữa ạ. Khi ngồi thiền với đề mục niệm hơi thở hay niệm Phật để đi vào định thì con cảm thấy rất khó. Vì con là người hay phóng tâm, mỗi lần chú ý vào đề mục thì con bị căng đầu. Khi ngồi thiền, tâm phóng đi chỗ khác thì con biết tâm phóng đi, khi nhận biết như vậy thì nó liền diệt... Cứ như thế đến 1 lúc nó không còn phóng nữa và tự động quay về nhận biết con đang ngồi thiền ngay tư thế ngồi thì đều biết cả. Như vây con hành có đúng không? Khi con hành không theo đề mục gì hết thì con thấy rất dễ hành, ít bị căng đầu và dễ theo dõi hơn. Khi chánh niệm như con đã kể con thấy tâm con rất an, một hồi thì con chỉ còn thấy thân tâm của con mà thôi. Con hành có đúng không thầy?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-08-2015

Câu hỏi:

Con chào thầy! Thưa thầy cho con hỏi 1 chút ạ. Khi con ngồi thiền cảm giác có 1 dòng năng lượng bao trùm quanh cơ thể con, cảm giác rất thoải mái, cơ thể cảm giác nhẹ nhàng, lâng lâng... Như vậy có giúp ích gì cho bản thân và cho những người xung quanh không ạ? Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »