loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 292 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tánh biết & tướng biết'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 02-08-2015

Câu hỏi:

Thưa Thầy! <p>
Con học thận trọng, chú tâm, quan sát (thấy mọi việc như nó là), nhưng có một thời gian thỉnh thoảng có lúc tâm phản ứng liền khi thấy cảnh, ví dụ, nhìn thấy một người ăn mặc quần áo màu lòe loẹt, vẽ đầy phấn son..., tâm nó nói, "thấy ghê!" Sau liền lúc đó là có một cái tâm nói liền, "vô duyên, chuyện của người ta sao không nhìn như nó là, bông đỏ thì thấy bông đỏ, áo vàng thì thấy áo vàng, quần xanh thì thấy quần xanh,..." Những tâm này là tâm gì, xin thầy giảng cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-07-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Sư, <p>

Kính tri ơn câu trả lời của Sư, con hiểu được một điều thật sâu sắc. Biết chỉ để biết, chẳng cần để làm gì mà cũng chẳng cần biết chính xác nó là cái gì, tên gọi sao, vì tánh biết nó đã tự biết trọn vẹn. <p>

Học trò nhỏ Angulimala.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 08-07-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy con xin mạn phép hỏi thầy 1 vài câu, kính mong thầy trả lời cho con được thấu hiểu ạ. <p>
1/ Thưa thầy quy luật nhân quả là có thật đúng không ạ? Con hay có điềm báo trước và đều đúng như những gì con được biết trước. <p>
2/ Thưa thầy, khi các pháp vận hành, tánh biết chiếu soi, dù có tham sân si thì tánh biết vẫn không dính vào. Vậy thưa thầy cái quan sát đó là tánh biết, còn cái suy nghĩ cũng biết đó gọi là gì ạ? Tức là khi mọi chuyện diễn ra như bình thường thì cứ như bình thường chẳng có chút vướng bận vào, mà có vướng bận thì cũng không tài nào vượt trên tánh biết được. Vậy thưa thầy cái quan sát có dụng ý của ý thức một đối tượng với cái quan sát tự nhiên không dụng ý thì cái nào là thật cái nào là giả thưa thầy? Con xin cảm ơn thầy nhiều ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-06-2015

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, <p>
Con là Tịnh Minh, con xin trình pháp với thầy: Trong thấy chỉ có thấy, có phải cái thấy không bị đồng hoá bởi đối tượng? Con xin cám ơn thầy, chúc thầy luôn mạnh khoẻ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-06-2015

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy.
Nếu con thấy tánh biết qua tưởng tri, xin thầy chỉ cho con biết đó là thực chứng hay lí giải? Và nếu đó là thực chứng, vậy có phải đó là con đường đi đến tuệ thấy được danh sắc không? Xin thầy từ bi chỉ dùm cho con. Con xin cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-06-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con xin được trình pháp, mong Thầy chỉ dạy thêm. <p>
Con nhận thấy thân này bị chi phối bởi sinh, lão, bệnh, tử; còn tâm thì bị ràng buộc với thất tình lục dục. Duy tánh biết thì không bị ràng buộc gì cả, xuyên thời gian, không gian (ví dụ như con nhức răng, trải nghiêm lúc còn nhỏ không khác gì bây giờ). Tánh biết không hề thay đổi, không sinh tử. Người nào có thể luôn sống với tánh biết thì người đó có thể nói là thoát vòng sanh tử, như vậy có đúng không thưa Thầy? <p>
Con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con hiểu như thế này không biết đúng hay sai. Kính nhờ Thầy cho con ý kiến. <p>
Khi tâm mình biết ghi nhớ và chấp trì những tưởng thì đó là vọng tâm, cũng là thức của mình phải không thưa Thầy? Khi tâm không còn ghi nhớ và chấp trì những tưởng gì cả thì mới là chơn tâm, tức là nó như tấm gương vậy, cái gì đến thì nó hiện ảnh ra, cái gì không đến thì nó rỗng, trong suốt. nếu con tu tập thì cứ giữ cái tâm rỗng lặng, trong suốt đó, nhưng trong đời sống hàng ngày, có những việc con cần phải ghi nhớ. Như vậy, sự tu tập của con có bị "mâu thuẫn" không? Con còn kẹt vào chỗ này, xin Thầy chỉ cho con. <p>
Con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-06-2015

Câu hỏi:

Thưa Thầy, <p>

Con có thắc mắc xin Thầy giải nghi cho con. Vốn là giờ não của con ít hoạt động nên con dễ quên lắm Thầy. Nhưng song song bên cạnh con thấy tâm con rỗng rang và trực giác con nhạy bén hơn. Thế thì não có chức năng ghi nhớ thông tin (thân - tục đế), còn tâm tự soi sáng rỗng rang hay nhạy bén (tánh biết - chân đế) là 2 sự khác nhau nhưng giúp tương giao và học hỏi phải không thưa Thầy? Mỗi thứ có những nhiệm vụ hoặc chức năng riêng của nó đúng không thưa Thầy? Như thế khi não suy nhược hoặc teo hoặc chết thì tánh biết vẫn có thể làm việc độc lập soi sáng dưới dạng hữu thức hoặc vô thức phải không Thầy? Điều này được thí dụ cụ thể như người sống đời sống thực vật, đang hấp hối, tình trạng mê man bất tỉnh hoặc đã chết lâm sàng phải không thưa Thầy? Khi xưa con không nhận ra não và tánh biết như thế này. Con xin Thầy giải nghi dùm con. Con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-05-2015

Câu hỏi:

Con chào thầy! <p>
Thưa thầy cho con hỏi về tánh biết và hư không. Theo con tìm hiểu thì tánh biết thuộc về chơn tánh của vạn pháp còn hư không thuộc về phần chân tâm có đúng không ạ? Và hư không thì tạo ra diệu dụng còn tánh biết thì không, đúng không ạ? Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-05-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, <p>
Con có nghe thầy giảng thiền là không làm gì cả mà chỉ thấy ra cái đang là, nhưng con không thể thấy được vì con hầu như lúc nào cũng suy nghĩ rất nhiều thứ từ quá khứ đến tương lai. Có lúc con nhận diện được những thứ đang là (ví dụ như con đang làm việc trong công ty thì con nhận biết việc đang làm), nhưng khoảng nửa tiếng sau con chạy xe ngoài đường thì con lại suy nghĩ về những cái đang là trong quá khứ (nghĩ về việc ở công ty). Nói chung là con luôn suy nghĩ rất nhiều thứ mà không thể dừng suy nghĩ, không thể nhận ra được mình đang làm gì, nghĩ gì, tiếp xúc gì hoặc nhận biết nhưng bị cuốn trôi, nhấn chìm theo những suy nghĩ đó. Những lúc như thế con có phải dùng ý chí để hạn chế suy nghĩ lung tung không ạ? Một người suy nghĩ nhiều như con thì có thể hành thiền được không ạ? Làm sao để nhận diện được những thứ đang là? <p>
Con cám ơn thầy nhiều.<p>

Xem Câu Trả Lời »