loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 661 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tinh tấn chánh niệm tỉnh giác'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 27-02-2017

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy.
Nhân dịp sinh nhật thầy (04/02 âl) con chúc thầy luôn mạnh khỏe, thân tâm thường an lạc.
Trước đây gần như ngày nào con cũng có đề tài để trình pháp, nhưng gần đây thì con hết đề tài rồi. Như thầy dạy con chỉ có thấy thôi nên con cũng không nhớ là đã thấy gì. Thấy pháp là việc của tánh biết đâu phải là việc của bản ngã nên vô công, vô tư, qua rồi thì thôi. Căn bệnh bất an, lo nghĩ ngày mai của con cũng không còn là vấn đề nữa. Con sống với tâm bình thường, công việc con phải đảm đương nhiều hơn bao giờ hết nhưng điều đó cũng bình thường, vì sự thật là mọi thứ bình thường mà. Chỉ có cái tạo ra thời gian, tạo ra cá nhân, nhận lấy phiền não khổ đau mới lệch ra khỏi cái bình thường. Thấy tâm không bình thường sinh diệt hay trở về với cái bình thường mà không phê phán, nắm bắt cả hai thái độ bình thường và không bình thường là nhận ra bình thường mới là cái thực sẵn có của pháp như nó đang là nên trọn vẹn với cái bình thường.

Tinh tấn là nhận ra cái tâm không bình thường thì liền trở về với cái đang là là tâm bình thường mà không có ai chọn cái bình thường đề trở về.

Chánh niệm là không rời ra khỏi tình trạng tâm vốn sẵn là bình thường hay không nắm giữ cái bình thường là ta, của ta, tự ngã của ta.

Tỉnh giác là cái biết tự biết thực tại nên không bất an, bất mãn với thực tại.

Tu mà không còn ai tu nữa thì cái tu mới thực sự phát huy.
Con thành kính tri ân thầy đã mở đường cho con. Con xin chào thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-02-2017

Câu hỏi:

Con chào thầy! cho con hỏi là khi thận trọng chú tâm quan sát, có phải là mình nên xoay lại để nhìn tâm của mình hay không? Xin thầy chỉ đường cho con. Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-02-2017

Câu hỏi:

Dạ thầy ! Hơn 2 tháng nay nhờ nghe Pháp thoại của thầy và một số thầy khác mà tâm con bình an vô cùng. Con cảm nhận lần đầu trong đời con biết thế nào là tìm lại chính mình và chỉ nương tựa vào mình để vững chải mạnh mẽ hơn. Con không còn cảm giác cô đơn, lạc lỏng nữa (thật tình thì không hoàn toàn như vậy đâu thầy ạ). Nhưng thưa thầy, đâu đó trong tâm con, con vẫn lo sợ những biến cố, những thay đổi khiến con mất chánh niệm trong tương lai. Con nghe nhiều Pháp thoại lắm thầy ạ! Nhưng sao con vẫn không đủ tự tin nếu gặp phải những bất trắc trong cuộc sống sau này. Con biết rằng con nên sống hết lòng với hiện tại, còn chuyện ngày mai cứ để mai nó tới thì tính, Con có một nỗi lo sợ mơ hồ thầy ạ. Con xin thầy cho con một vài lời khuyên nếu thầy có thể thầy nhé! Con rất cám ơn thầy! Con chúc thầy luôn khoẻ mạnh ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-02-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, dù con biết đời là vô thường, không gì của mình cả, người khác không có lỗi nên buông xả và tha thứ cho họ. Nhưng mỗi lần bị ai bắt nạt, ức hiếp mà con không thắng hay trả thù, con rất cay cú ức chế và nhiều lúc tưởng như không kiềm chế được chỉ muốn sát hại người đấy và mình cùng chết đi. Dù lý trí biết điều đó là không nên nhưng càng ngày nỗi phẫn uất của con tưởng như càng lớn, khi bình tĩnh thì nguôi ngoai nhưng có những lúc tưởng như ý thức con không kiểm soát được. Con không biết làm sao nữa mặc dù con rất muốn có thể từ bi hỷ xả. Mà càng ngày sự tức giận muốn trả thù ấy không giảm mà còn tăng lên. Xin thầy hãy cho con lời khuyên với ạ. Con rất mệt mỏi khi người mình cứ bị phân mảnh và giằng xé như vậy. Con cám ơn thầy rất nhiều ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-02-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Con hiểu: Mọi biểu hiện của Pháp đều không ngoài danh sắc, mọi thứ đang biến chuyển, cảm nhận thực tại chỉ là thời điểm cảm nhận trong ngoài nơi thân tâm trong dòng biến chuyển đó. Như khi lái xe con thấy con chỉ tương đối ngồi yên trên ghế xe trong lúc xe đang chuyển động trên đường. Sự cảm nhận về thực tại đó luôn bị phá vỡ bởi những hồi tưởng về quá khứ hoặc mong muốn ở tương lai, và sự tìm cầu lời giải về Pháp.
Con nhớ lời Thầy dạy về câu Kinh: "Không dừng lại, không bước tới Như lai thoát khỏi bộc lưu". Nhưng khi áp dụng làm sao để tránh rơi vào "trầm không trệ tịch". Con xin thưa hỏi, kính xin thầy chỉ dạy. Con xin cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-01-2017

Câu hỏi:

Dạ, con kính bạch Thầy!
Nhân dịp năm mới con xin kính chúc Thầy nhiều sức khỏe, mọi sự tốt lành đều đến với Thầy. Con đã nghe các bài pháp của Thầy, và nhờ nhân duyên đó con đã gặp được Thầy, Thầy là minh sư soi sáng trên con đường tu tập của con.
Từ ngày con thấy và ngộ ra cách Thầy chỉ ngồi thiền, như "đang là" rỗng lặng trong sáng con thấy hoàn toàn khác khi tâm không trụ vào bất cứ gì, chỉ lặng lẽ nhìn pháp đến đi. Trong lúc làm việc con cũng thấy tâm không trụ, đầu óc rất nhẹ nhàng sáng suốt.
Cách đây khoảng một tháng sau khi đi làm về con ngồi thiền, khoảng được 30p toàn cơ thể cảm giác có một luồng không khí mát lành tràn ngập cơ thể, tâm trí mát lành, trí tuệ minh mẫn, con chỉ thấy biết, không trụ vào.
Tuy nhiên, thường những lúc ngồi thiền con thấy mình ghét ai đó mặc dù đã lâu không nghĩ đến, con nhìn lại thì nó dứt nhưng chuyện khác lại tiếp tục. Sau nhiều lần con thấy yêu ghét, tham sân si đều như vậy. Con ngộ ra con người có sanh tử luân hồi phước báo đều từ đây, có phải không Thầy?
Công việc của con rất nhiều, tối về con phải phân tích thị trường để mua bán, xong công việc con mới ngồi thiền, con thường ngồi khoảng 45 phút, nhưng tâm lặng lẽ buông xả thì con thấy rất ít, tâm cứ chạy ra ngoài khi nhìn lại thì mất, mặc dù con luôn như "đang là".
Thầy có lời khuyên nào cho con không ạ? Con cám ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-01-2017

Câu hỏi:

Kính lễ Thầy!
Kính chúc Thầy nhiều sức khỏe!
Thưa Thầy con làm đổ ly nước và ngay lúc đó con ý thức mình thất niệm. Như vậy con đã chưa hoàn toàn soi sáng chính mình. Con chỉ cần tiếp tục soi sáng lại chính mình là đủ rồi phải không Thầy?
Xin Thầy chỉ dạy con thêm!
Kính lễ Thầy!
Con
Quy Nguyên

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-01-2017

Câu hỏi:

Kính thầy:
Trong lúc làm công việc tay chân nhưng con vẫn có thể nghĩ đến chuyện khác, như vậy có gọi là chánh niệm không?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-01-2017

Câu hỏi:

Bạch Thầy,

Trong 5 yếu tố Tín, Tấn, Niệm, Định, Tuệ con hiểu theo cách con hành như sau:
Tấn là tinh tấn là trở về với thân tâm cảnh trong hiện tại khi cái tâm thất niệm, tạp niệm, vọng niệm.
Định là cái tâm không dao động.
Tuệ là thấy pháp như nó đang là.
Tuy nhiên con chưa hiểu về tín và niệm, mong Thầy khai thị giúp con.

Ngoài ra con thấy như thế này có đúng không ạ. Không cần quan tâm Tín, Tấn, Niệm, Định, Tuệ gì cả. Chỉ cần sống hàng ngày với cái tâm rỗng lặng trong sáng là được, còn mọi thứ khác không cần biết nó là cái gì nhưng khi cần thì tâm sẽ tự ứng.
Con cảm ơn Thầy ạ.
Con chúc mừng năm mới Thầy ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-01-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy, trước khi biết Thầy con và gia đình đã trải qua đại nạn. Lúc đó con chơi vơi chưa biết gì và chỉ biết chỉ có Phật mới giúp được mình mà không biết bắt đầu từ đâu. Và duyên lành đã đưa đến như hôm nay nghe Thầy giảng không còn sợ sệt và hay bất an nữa. Và lúc đó con có thỉnh 3 tượng Phật về và 2 vợ chồng con cúng bái mỗi ngày 2 lần. Dần dần còn 1 lần và bây giờ chỉ khi nào tâm bất an muốn sám hối thì con mới cúng. Nhưng con nghe nói Lý và Sự phải viên dung. Nếu con làm như vậy có tội không Thầy? Cúng bái như thế nào cho đúng? Cám ơn Thầy rất nhiều.

Xem Câu Trả Lời »