Kết quả Tìm Kiếm: Có 58 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'từ thiện'.
Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy con xin hỏi, khi làm việc thiện cần có tam tư (tư tiền, tư hiện, tư hậu) thì mới có kết quả tốt, nhưng con cũng được biết như bố thí, cúng dường tam luân không tịch (không người cho, người nhận, vật cho), vậy con phải hiểu như thế nào cho đúng ạ. Con xin cám ơn Thầy,
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Tam tư là ý nói người làm thiện khi mới phát tâm làm đã hoan hỷ, trong khi làm cũng hoan hỷ và sau khi làm cũng hoan hỷ. Dù khi người ấy bố thí với tâm vô ngã (không chấp là "ta" cho), không phân biệt là cho ngươi thân hay sơ, thù hay bạn (không có cái nhìn thiên kiến về người nhận) và cho bất cứ vật gì người ta cần chứ không phải chỉ cho đồ dư thừa vất bỏ (không bận tâm đắn đo tiếc nuối vật cho) thì trong ba thời người ấy cũng hoan hỷ đâu có gì mâu thuẫn? Đó mới chính là tam luân không tịch. Nếu hiểu theo nghĩa đen là không có người cho, không có người nhận, không có vật cho thì đó là tam luân không tưởng mất rồi!
Câu hỏi:
Xin Thầy vui lòng cho biết muốn đóng góp vào việc từ thiện của chùa thì phải liên hệ với ai và hình thức đóng góp thế nào. Xin cảm ơn Thầy.
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Hoặc là con đến chùa Bửu Long gởi cô Liễu Tánh, hoặc là con gởi vào tài khoản chùa tên: Nguyễn Hữu Tặng, số 26762139, Ngân Hàng ACB TP.HCM, Phòng Giao Dịch Kiến Thiết Q9, ghi rõ đóng góp từ thiện, để khỏi nhầm lẫn với mục đích đóng góp khác. Thành thật cảm ơn con.
Câu hỏi:
Bạch Thầy, chị bạn thân của con những năm gần đây hay đi chùa Bửu Long trong dịp lễ hoặc trai tăng cúng dường. Chị đang mong được biết các chương trình lễ (hoặc làm phước, bố thí,...) diễn ra tại chùa trong mùa Tết Giáp Ngọ này. Xin Thầy cho đưa lên mục Tin Tức để Phật tử thuận tiện theo dõi mà săp xếp thời gian đóng góp, tham dự. Con cảm ơn Thầy.
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Năm nay Ban Từ Thiện Tổ đình Bửu Long dự kiến phát 650 phần quà cho đồng bào nghèo, mỗi phần trị giá 500.000đ tại Chữ Thập Đỏ Quận 9 (200 phần), Phường Long Bình (100 phần), Thiền Viện Viên Không (200 phần), và Chùa Bửu Long (150 phần, phát vào 13h chiều 23/01/14).
Câu hỏi:
Bạch thầy, <p>
Sắp tới con có tâm nguyện là kêu gọi in kinh Phật và máy niệm Phật để tặng đến những bệnh nhân ở bệnh viện. Vì con thấy những bệnh nhân nơi đó rất đáng thương khi ngày đêm chịu đựng sự đau khổ cả thể xác lẫn tinh thần. Con muốn nhờ ơn đức Phật để tạo duyên lành giúp họ biết đến Phật pháp để tâm nhẹ nhàng và giảm bớt đau khổ tội nghiệp và muốn giúp họ phải làm gì để phút lâm chung họ được tốt hơn. <p>
Vậy con mong thầy chỉ bảo con nên in kinh gì để giúp họ giảm bớt tội nghiệp ở hiện tại và những phương pháp, chuẩn bị như thế nào để giờ phút lâm chung họ được tốt hơn? <p>
Chúc thầy nhiều sức khỏe để hộ trì chánh pháp mãi trường tồn như là ánh sáng lớn để giúp chúng sanh thoát khỏi sự mê lầm, tăm tối.
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Tâm nguyện của con thật tốt, nhưng việc làm này cũng rất tế nhị vì mỗi người một căn cơ trình độ khác nhau, cũng như nhận thức và niềm tin bất đồng nên để chọn một kinh nào cho thích hợp với mọi người thì thật là khó. Chọn sai thì có khi phản tác dụng, đã không lợi ích mà còn có thể tai hại nữa. Con có thể nghĩ một cách khác có tác dụng hơn không? Thí dụ con cùng với một vài vị Tăng Ni thiện nguyện vào hỏi han, chăm sóc, tặng quà cho họ để họ vừa được lợi ích, được an ủi lại vừa có tâm hoan hỷ cảm động với hình ảnh từ bi của Tăng Ni mà tâm hướng thiện, như vậy là đã gieo thiện duyên cho họ rồi chứ không nên bắt họ phải gượng gạo nghe kinh, niệm Phật.
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy. Con thành kính đảnh lễ Thầy.<p>
Dù không được đủ duyên gặp lại Thầy. Con luôn nhận được lời chỉ dạy, giáo hóa vô cùng quý báu của một bậc chứng nghiệm qua mục hỏi đáp và pháp thoại trên trang trungtamhotong.org. Con vô vàn đội ơn Thầy. Con nguyện luôn sống với chánh pháp qua lời dạy tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha của Thầy. Nhưng vừa qua con gặp một chuyện và mong được sự hướng dẫn của Thầy. <p>
Bạn thân con trai của con, X, đã có gia đình, có một con nhỏ khoảng một tuổi. X bị ghiền cờ bạc, đã mượn nợ rất nhiều người, mượn cả nhóm "cá mập" cho vay với phân lãi rất cao. Nay vợ X đã bỏ X, vẫn còn cho đến thăm con nhỏ mỗi tuần một lần. X trở về sống với mẹ, nhưng mẹ X chưởi mắng X mãi, càng làm X quẩn trí. Bà rất nghèo, đang bịnh và cảm thấy X là gánh nặng và làm bà xấu hổ. Ngoài ra dù X đang đi làm việc, nhưng tiền lương không thể trả nổi món nợ "cá mập". X đã bị họ đánh dằn mặt vài lần. X phải xoay ra mượn tiền mọi người để trả tiền lời cho nhóm nầy. <p>
X cho con trai của con và con biết là X đã thôi đánh bài, biết mình đã trả giá quá đắt cho sự nghiện ngập. Hai hôm trước, X cho con trai con biết là X nghĩ đến chuyện tự tử. <p>
Kính thưa Thầy, vấn đề là:<p>
1- Trả món nợ "cá mập". <p>
2- Cung cấp chỗ ở.<p>
3- Giúp bỏ ghiền bài bạc.<p>
Thưa Thầy, con có thể giúp điều 1 và 3. Con cũng muốn đem X về ở nhà con một thời gian, nhưng con có hai đứa con, con ngại chúng gần người không tốt (ghiền bài và nói dối nhiều lần). Con có một người bạn đã từng cho con mình giúp một đứa bạn xấu khác, rồi đứa con này hư luôn, hiện đang ở tù. <p>
Khi đối duyên là bản ngã, người ta, của ta... nổi lên cuồn cuộn!!! Muốn vô ngã vị tha mà chưa được Thầy ơi.<p>
Con xin ý kiến của bậc minh sư.
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Vô ngã vị tha không có nghĩa là phải giúp ai đó theo một hình thức nào nhất định. Giúp người lúc hoạn nạn là tốt, nhưng quan trọng là tâm phải có bi có trí, còn giúp cách nào thì không phải chỉ tâm tốt thôi mà tùy thuộc vào hiệu quả có tốt hay không nữa. Ví dụ Dương Lễ giúp Lưu Bình bằng cách hạ nhục Lưu Bình, hoặc thầy cũng đuổi một đứa em họ vào tu mà lười biếng để nó biết ra đời làm ăn cực khổ thế nào v.v... Có khi giúp một người làm người đó hư hỏng thêm thì dù với lòng tốt cũng vẫn hại người. Do đó "trí không bi là trí khôn ngoan điêu xảo, bi không trí là bi thương hảo thương quàng". Đừng hiểu vô ngã vị tha là lo việc bao đồng, mà còn tùy duyên thuận pháp nữa, nghĩa là tùy hoàn cảnh mà có nhận thức và hành vi ứng xử đúng tốt. Điều này tất nhiên là khó, nhưng đó chính là bài học giác ngộ giải thoát mà đòi hỏi mỗi người phải thận trọng chú tâm quan sát để tự mình khám phá sự thật.
Câu hỏi:
Chào thầy, <p>
Nhân ngày giỗ mẹ con, con muốn làm một số từ thiện ở quê, như tổ chức khám bệnh cho người nghèo, hay cho quà người già. Nhưng không biết việc đó có làm tăng cái ngã của mình không thưa thầy?
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Nếu chưa vô ngã vị tha được thì hữu ngã vị tha cũng còn tốt hơn là hữu ngã vị kỷ. Vậy khi con làm một việc từ thiện (dàna) với tâm xả kỷ (càga) và lòng vị tha giúp đỡ người khác (sangaha) thì ít nhất cũng giảm thiểu được cái ta bất thiện, lúc đó tuy còn cái ta nhưng cái ta đã nhẹ nhàng vô hại và hữu ích. Với cái ngã nhẹ nhàng, tâm trí rỗng rang bắt đầu nhận thức cũng trong sáng, nhờ vậy tinh tấn chánh niệm tỉnh giác cũng chính xác hơn và dễ dàng thấy ra cái ta là ảo tưởng... và thực tánh pháp.
Lấy một ví dụ cho dễ hiểu (chỉ là ví dụ thôi): Ngã với pháp cũng như trăng trong đáy nước, nhờ thấy bóng trăng dưới nước nên biết có trăng trên bầu trời. Tất nhiên đừng chấp lầm trăng dưới nước là trăng thật để rồi mất công "mò trăng đáy nước", chỉ cần thấy ra trăng thật là được. Đã thấy được trăng thật thì cái bóng của nó cũng là lẽ tự nhiên đâu cần phải sợ nó đến thế! Khi con soi mình trong gương đừng tưởng người trong gương là chính mình, nhưng cũng không cần phải loại bỏ nó, vì nó vẫn chưa bao giờ có thật, phải không con?
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Trong cuộc sống hiện nay có vô số những con người gặp hoàn cảnh trắc trở và người nào cũng đáng thương và đáng được giúp đỡ. Nhìn, nghe hoàn cảnh của họ con vô cùng thương xót, con chỉ muốn đem những gì mình có cho họ mà thôi. Nhưng con đã không thể làm được điều đó. Nhiều khi con nghĩ số phận đã an bài cho mỗi người và ta không thể giúp tất cả họ được. Con có ích kỷ khi nghĩ như vậy không? Nhiều người bảo con là keo kiệt khi không cho tiền những người có hoàn cảnh khó khăn đuợc đăng trên báo đài... Con rất buồn khi bị nói như vậy. Hay họ đã nói đúng về bản chất thật của con thưa Thầy? Xin Thầy chỉ dạy.
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Từ Dàna trong tiếng Pàli có hai nghĩa chính: 1) Xả ly sự dính mắc trong của cải vật chất phát xuất từ lòng tham lam ích kỷ của bản ngã. 2) Giúp đỡ, chia sẻ sự khó khăn, túng quẩn của người khác để thể hiện đức vô ngã vị tha. Cúng dường (Pùjà) Tam Bảo, cha mẹ, thầy tổ v.v... cũng là một hình thức dàna với lòng tri ân và tôn kính.
Việc làm từ thiện cũng là một hình thức dàna với những ý nghĩa như trên, tuy nhiên chỉ nên tùy duyên mà làm chứ không nên chủ trương luôn luôn phải cứu giúp người khác một cách chủ quan. Nếu đúng duyên mà mình không làm thì đúng là ích kỷ, ví dụ nhà hàng xóm bị cháy, đang lúc láng giềng đang gặp khó khăn, tất nhiên không thể làm ngơ mà không cứu giúp. Tóm lại, chủ trương cho hay không cho đều không đúng, mà cần phải biết rõ lúc nào nên cho lúc nào không nên cho, và khi cho thì phải đúng với những ý nghĩa nói trên, chứ không nên cho vì mục đích bất chính khác.
Câu hỏi:
Bạch thầy, con biết định luật nhân quả chi phối cả vũ trụ và nhân sinh. Làm phước thì được phước. Những người làm ăn thành công ở đời thì thế gian cho là họ có số hên, trong Đạo thì giải thích đó là do phước hay quả của quá khứ, người ấy đã làm các việc thiện như bố thí, giúp đỡ người nghèo khó... Con rất muốn thực hiện hạnh bố thí, nhưng nếu không có điều kiện thì làm sao tích lũy phước cho đời sau? Mong thầy từ bi chỉ dạy. Con cám ơn thầy.
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Giàu không có nghĩa là nhiều tiền của mà là giàu lòng vị tha sẵn sàng chia sẻ cho người khác tùy theo sức mình. Bố thí cúng dường cũng không tính bằng số lượng tiền của cho ra mà là thái độ cho ra. Ở Thái Lan người ta thử điều tra thì thấy đa phần những người nghèo thường bố thí cúng dường nhiều hơn so với người giàu. Một nhóm sinh viên Việt Nam tại Mỹ, tổ chức thành một hội chuyên cấp học bổng cho học sinh nghèo ờ Việt Nam, không phải vì họ giàu mà chính họ cũng phải làm thuê để kiếm tiền đi học.
Muốn giúp đỡ người nghèo khổ là tốt, nhưng cũng phải tùy duyên, tùy khả năng. Không nên nghĩ những điều quá sức mình, vì nghĩ như vậy chỉ làm mình tự ti hoặc phát sinh tham vọng không thực tế. Nên thể hiện lòng vị tha trong khả năng mình có thể. Nếu không có khả năng bố thí thì phục vụ cũng là một hính thức bố thí vị tha.
