Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 26-06-2018
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Con vẫn thường thực hành chánh niệm tỉnh giác như Thầy chỉ dạy, những khi thất niệm con nhận ra đều trở lại chánh niệm được ngay. Tâm bất thiện vẫn khởi lên, nhưng trong chánh niệm nên nó đến rồi đi, hầu như không làm ảnh hưởng tới cuộc sống của con. Nhờ thế mà thế giới bên trong lẫn bên ngoài con đều bình an vi diệu.
Gần đây, trong một lần thất niệm con để Sân xen vào, nó ngay lập tức cuốn con đi. Tuy có chớm biết mình đang sân nhưng con không trở về được. Xưa kia khi chưa biết Pháp của Thầy, con thường tìm cách trở về bằng cách niệm hơi thở, hoặc niệm thân (chú tâm vào việc đang làm như rửa bát, quét nhà...), nhưng đều thất bại, con không chú tâm được và vẫn bị cuốn đi. Lần này, thay vì thấy biết hơi thở hay thân như trước, con thấy biết chính việc "bị cuốn đi" ấy, khi con biết mình bị cuốn đi thì sân bắt đầu giảm rồi tắt hẳn. Con nhận ra là việc "tìm cách trở về", "tìm cách chánh niệm" cũng chính là một "nỗ lực dẹp sân" của bản ngã, vì vậy mà những lần trước con thất bại. Con hiểu và làm như vậy có đúng không ạ?
Con băn khoăn không biết việc "niệm hơi thở khi sân" có thực sự hiệu quả và đúng chánh pháp không ạ? Vì có nhiều người truyền tai nhau làm vậy nên con bắt chước thực hành theo mà không được.
P/s: Con nghe pháp thoại, mỗi khi giọng Thầy cất lên miệt mài giảng giải, con thấy thương vô cùng. Trong mỗi tiếng của Thầy là tình thương bao la và lòng từ bi vô lượng dành cho chúng con. Thầy dẫn dắt chúng con từng bước rất nhỏ ra khỏi mê lầm cả trong cuộc sống và trong tu tập. Con vô cùng biết ơn Thầy. Con không mong gì hết là sức khỏe của Thầy và luôn nguyện tu tập để không bõ công Thầy chỉ dạy.
Ngày gửi: 26-06-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Có những lúc con thấy đạo Phật rất dễ hiểu. Đơn giản là nhận ra được sự không hoàn hảo của cuộc đời, của bản thân; thừa nhận nó và chấp nhận nó. Khi đó con người ta trở về với bản chất đích thực của đời sống, sống tự do tự tại.
Một chút suy nghĩ của con. Cảm ơn thầy đã đọc. Kính chúc thầy sức khỏe, an lành!
Ngày gửi: 25-06-2018
Câu hỏi:
Thưa Thầy, gần đây xảy ra liên tiếp các sự việc với con và gia đình. Cha con bệnh nặng cần chăm sóc tích cực của con và gia đình nhưng rồi cha con cũng đã thanh thản ra đi. Con con cần con để hỗ trợ trong hướng nghiệp vào đời. Công việc của con đúng lúc bận dồn dập...mọi thứ quay cuồng và rất cấp tập đến đi. Vậy mà con thấy trong quay cuồng dồn dập sự việc đó con vẫn bình tĩnh làm với một sự chú tâm và tình yêu trọn vẹn. Con nhận ra rằng việc theo học Thầy gần chục năm nay đã thấm vào con lúc nào không hay. Con thành kính tri ân Thầy và Phật Pháp nhiệm màu đã đưa con tới ngày hôm nay. Con biết ơn Thầy vô hạn. Con Phan Anh
Ngày gửi: 24-06-2018
Câu hỏi:
Con kính chào thầy!
Con mới nghe một số bài giảng của thầy trên youtube Quán Nguyên, nghe thầy giảng con cảm thấy bản thân mình bình an hơn rất nhiều.
Con xin cảm tạ thầy, con chúc thầy nhiều sức khỏe ạ!
Ngày gửi: 21-06-2018
Câu hỏi:
Thầy kính mến ,
Con vô cùng biết ơn Thầy và Chùa Bửu Long. Thầy luôn là ánh sáng soi đường dẫn lối cho chúng con, Thầy là nguồn năng lượng động viên, là nơi để chúng con nương tựa, hồi phục sau những tháng ngày vật lộn vẫy vùng trong cuộc sống. Thầy dạy: trường Thiền vĩ đại nhất là cuộc sống và con chợt nhận ra mình cần bình thản trở về đón nhận tất cả như nó là. Tự trải nghiệm và chiêm nghiệm. Con thầm biết ơn Pháp và mọi người mọi hoàn cảnh cho con trải nghiệm quý báu. Con Chúc Thầy luôn khỏe mạnh và mọi sự tốt lành. Con nguyện luôn đi dưới Ánh sáng dẫn lối của Phật, của Pháp và của Thầy. Con tạ ơn Thầy.
Ngày gửi: 21-06-2018
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy kính quý!
Con đang có một cuộc sống tốt đẹp; có việc làm ổn định, nhà ở quận trung tâm thành phố Cần Thơ, có vợ đẹp con ngoan. Có thể nói, với người bình thường thì con đã có tất cả, nhưng với con thì lại như chẳng có gì. Không phải vì con tham vọng những thứ cao hơn, mà bởi vì những thứ đó cũng chỉ là giả tạm. Con chẳng mong cầu gì nữa, mà chúng đến với con là sự vận hành của Pháp và Nghiệp. Mặc dù vậy con luôn sống đúng trách nhiệm, nghĩa vụ của một con người, rồi điều gì đến thì nhận và trọn vẹn với nó.
Về mặt tâm thức, con thờ Phật trong tâm. Những lúc vô sự con thường nghiên cứu kinh Phật, quan sát các câu hỏi trên trang hỏi đáp... lên facebook chia sẻ Phật pháp, đàm đạo... và chiêm nghiệm cuộc sống đang diễn ra quanh mình.
Con xin tạ ân Thầy đã khai thị cho con rất nhiều. Con xin thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 16-06-2018
Câu hỏi:
Kính thưa thầy.
Năm nay con 30 tuổi. Con đã có 10 năm tìm hiểu đạo Phật, không sâu sắc, chỉ nắm những thứ đơn giản dễ hiểu đối với mình. Theo một vị sư nổi tiếng, con tập an trú trong hiện tại. Con tu rồi bỏ, bỏ rồi lại tu... vì thấy có gì đó không ổn. Chỉ mới đây được nghe thầy giảng, con mới nhận ra khuyết điểm của phép tu ấy. Phép tu này giúp con nhận thức được vô thường, khổ, vô ngã bằng lý trí (chứ không phải bằng trực cảm), giúp con an trú trong hiện tại nhưng lại bị tê liệt trước sự bất an khi va chạm với thế giới bên ngoài.
Thưa thầy, lý trí và hiểu biết đúng là chẳng ăn thua gì với bản thân con. Giờ con học cách nhìn vào khổ mà không sinh tâm đối kháng (trước thì khó nhưng vài ngày qua con đã làm được ít nhiều). Sáng nay có một việc xảy ra (do người khác làm) khiến con cảm thấy lòng tự tôn của mình bị tổn thương sâu sắc. Hóa ra đến những thứ gọi là tự tôn, danh dự cũng không phải của con. Chúng có thể dễ dàng bị tước đi bởi bất kỳ ai. Nhìn vào đó, con thấy mình trần trụi, chẳng có gì cả. Đầu con trở nên tỉnh táo hơn và lòng con trở nên nhẹ nhàng hơn.
Nỗi khổ dạy con từng chút một. Nếu không có duyên gặp thầy thì chưa biết chừng từ nay đến cuối đời con cũng chẳng biết cách học từ cuộc sống.
Con biết ơn thầy rất nhiều!
Ngày gửi: 04-06-2018
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Qua hai câu con hỏi, Thầy đã chỉ dạy con một cách rõ ràng và đầy từ bi, con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe để cho những người đã phạm lỗi như con cảm nhận được lòng từ bi và tha thứ của Thầy mà không phải vị Thầy nào cũng làm được, để cho những người có duyên đến với Thầy cảm nhận được lòng từ bi thật sự mà Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni đã từng dạy
Namo Buddhàya
Namo Dhammàya
Namo Sanghàya
Ngày gửi: 04-06-2018
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Lần đầu con viết thư cho Thầy và đã được Thầy trả lời một cách vô cùng mạch lạc và thỏa đáng. Con vô cùng hoan hỉ và biết ơn Thầy! Như một nút thắt nay được tháo gỡ hoàn toàn suôn sẻ, con an nhiên tiếp tục bước đi trên con đường học và hành của mình. Có sự trợ giúp và tận tình chỉ bảo của Thầy, con tin rằng mình sẽ luôn đúng hướng. Con viết thư này kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe để dẫn dắt chúng con trên con đường Đạo!
Con xin đảnh lễ tạ ơn Thầy!
Ngày gửi: 03-06-2018
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Bây giờ con đã thấy ra bài trình pháp trước kia con gửi thầy không hoàn toàn là của con tự thấy ra, mà là do lý trí nhạy bén trong con đã vay mượn kiến giải trong các bài pháp của Thầy. Mặt dù Thầy đã từ bi hoan hỉ chúc mừng là con đã thấy đúng nhưng đến hôm nay con mới cảm nhận được trí tuệ và lòng từ bi mà Thầy dành cho con cũng như mọi người. Hay thật! Chính kiến giải vay mượn ấy dẫn dắt con đi, mặt dù bản ngã thụ đắc kiến giải, rồi cứ lục tìm để học hỏi thu thập, rồi tự khổ trong đó, nhưng rồi bất chợt có những phút giây thất học con đã trực nhận được thế nào là chánh niệm tỉnh giác, thế nào là tinh tấn chánh niệm tỉnh giác, mà mỗi mỗi phút giây Thầy hay các vị hiền thánh tăng, các vị giác ngộ luôn ở trong đó. Cảm nhận như thật, xúc như thật, thọ như thật, thấy biết như thật, và phải tinh tấn để thường xuyên trở về trọn vẹn trong từ phút giây.
Đúng như lời thầy dạy, chánh niệm này hoàn toàn không đối kháng với thực tại, tự nó an ổn trong mọi điều kiện cho dù là bất như ý, tự nó trong sáng lặng lẽ soi chiếu mọi động tĩnh. Ví dụ như: cảm giác sự thở là như thế nào, cảm giác nơi da, mạch máu giãn nở, các xoáy động ở gân, cơ, áp lực máu lên não khi có tham sân xen vào, cảm giác toàn thân là như thế nào? Hay những vọng tưởng sinh diệt ra làm sao? Con cứ thấy biết trong sáng như nó là, lúc đó tâm con tự tỉnh sáng không còn nghi ngờ. Giờ con đã thật sự biết “đọc sách” rồi Thầy ạ. Tuy chỉ mới nhận diện được mặt chữ và tập tành đánh vần nhưng con thấy được niềm tin nơi Pháp. Từ nay con đã chập chững tự mình bước đi rồi Thầy ơi!
Thật quá khó cho Thầy khi ngày ngày chỉ pháp cho chúng sanh thấy nhưng họ không thể thấy vì đang bị cái ta lăng xăng che mờ. Thầy giảng cái thấy của Thầy, còn chúng sanh hiểu theo lý trí chấp trước của chúng sanh. Thầy dạy “chỉ ngay đây mà thấy”, chúng sinh lại khởi lên bản ngã muốn tìm cái ngay đây để thấy. Thầy từ bi dạy chúng sanh thiền không phương pháp, nhưng chúng sanh nghe giảng thì lại cố tìm phương pháp. Tuy chúng sinh gần Thầy mà muôn trùng xa cách. Thầy dạy đúng, chúng sanh cứ hiểu sai, làm sai. Nhưng không sao, hỡi bản ngã lăng xăng kia, hãy cứ làm đi, sai đi, tìm đi, kiếm đi, khổ đi… rồi sẽ học ra: không có gì đúng như ý của ngươi đâu!
Thật đúng là vi diệu, cái sai lại là điều kiện tất yếu sanh ra cái đúng. Vô minh lại là điều kiện tất yếu sanh ra minh.
Con thành tâm đảnh lễ Thầy với lòng thành kính sâu sắc. Cám ơn Thầy đã ngày ngày thọ khổ nhấc tay chỉ mặt trăng cho chúng sinh nhiều bụi trong mắt như con.