Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-01-2021
Câu hỏi:
Xin thầy giải thích sự khác biệt giữa “như thị” và “như lai”. Mục đích của giác ngộ là thấy vạn pháp “như thị”, Đức Phật là bậc đại giác ngộ, vì sao ngài dùng danh xưng là “như lai” mà không phải “như thị”?
Ngày gửi: 17-01-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Con kính nhờ Thầy giải nghĩa giúp con câu: "A nậu đa la tam miệu tam bồ đề" là gì ạ?
Con cảm ơn Thầy. Kính chúc Thầy an lành.
Minh Hạnh
Ngày gửi: 05-01-2021
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy, Con có điều chưa rõ xin được Thầy từ bi giải đáp giúp con ạ, một ý lớn nhưng con xin được tách làm 3 ý nhỏ:
1/ Khi một người giác ngộ, họ nhận ra bản tánh chân thật của mình vốn là vô ngã, có nghĩa là đã mất cái bản ngã. Nhưng theo Đạo Phật thì sau khi giác ngộ thì ai tu thành bồ tát và tu thành Phật? Và ai là người khởi tâm đi độ chúng sinh ạ? (Nếu còn người khởi tâm thì còn bản ngã rồi?)
2/ Hay có phải là khi vô ngã thì trở về với tự tánh sau đó pháp tự vận hành theo tiến trình tự nhiên, và đến một mức độ nào đó thì người ta gọi là Bồ tát/ Phật không ạ?
3/ Các mức độ tu "chứng" như: Tu-đà-hoàn đến A-la-hán, sau đó là Bồ tát, Bích Chi Phật, rồi đến Phật. Thì cũng là bậc ngộ nhưng tại sao lại có sự khác nhau về cấp bậc hay tên gọi như vậy ạ? Nếu Giác ngộ rồi tu đến thành Phật thì ai là người tu?
Con xin tri ân Thầy ạ!
Ngày gửi: 29-12-2020
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con kính chúc sư Ông luôn thật nhiều sức khỏe ạ.
Xin phép sư Ông cho con được hỏi là "Thượng cầu hạ hóa" có nghĩa là trên cầu thành Phật, dưới độ chúng sanh.
Xin hỏi sư Ông là có bản ngã trong câu nói đó không ạ?
Xin thành kính tri ân sư Ông ạ.
Ngày gửi: 25-12-2020
Câu hỏi:
Dạ con chào Thầy ạ. Con đã gửi câu hỏi 3 lần nhưng không biết câu hỏi có bị thất lạc Thầy không nhận được không ạ. Con theo dõi mấy ngày nay mà vẫn chưa thấy câu trả lời ạ. Con mong Thầy giải nghi giúp con về vấn đề này ạ: Con được biết ngài A Nan lúc Đức Phật còn tại thế ngài đã là 1 bậc thánh Dự Lưu đã loại trừ được 3 kiết sử: Thân kiến, Hoài nghi, Giới cấm thủ nhưng tại sao ngài vẫn nỗ lực để đạt quả vị A-la-hán trong khi ngài đã nhập dòng, đã thấy ra Thân kiến là không còn muốn tạo tác để trở thành nữa ạ? Con mong Thầy từ bi gợi ý cho con hiểu hơn ạ. 7 năm qua con vẫn thao thức không hiểu giữa tạo tác và không tạo tác ạ. Con cảm ơn Thầy nhiều ạ.
Ngày gửi: 24-12-2020
Câu hỏi:
Mô Phật! Kính bạch Thầy. Xin Thầy giải thích giúp con một đề tài là "Tại sao nói Phật Pháp bất ly Thế Gian Pháp", con đã tìm đọc nhiều tư liệu nhưng hầu như đều rất mơ hồ. Kính mong Thầy tư bi chỉ dạy. Con xin kính tri ân thầy. Sadhu!
Ngày gửi: 29-11-2020
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy,
Con cảm ơn Thầy đã trả lời cho chúng con về bốn đức hạnh của bậc Thanh văn đệ tử Phật.
Bạn con thắc mắc là Bậc Thanh văn đệ tử Phật ở đây là chỉ đề cập đến Bậc A-la-hán, hay đề cập cả các Bậc Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm và A-na-hàm luôn ạ?
Nhờ Thầy giải đáp giúp chúng con ạ!
Con cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 19-11-2020
Câu hỏi:
Bạch thầy, bi trí dũng trong đạo Phật là như thế nào ạ? Con kính tri ân thầy!
Ngày gửi: 10-11-2020
Câu hỏi:
Kính Thầy,
Thưa Thầy, theo con biết các chư tăng, ni xuất gia theo hệ phái Nam Tông chỉ ăn bữa ngọ, không ăn chiều.
Con xin hỏi lợi ích từ việc ăn một bữa trong tu học và sức khỏe. Cư sĩ chúng con có được thực hành theo không. Con xin cám ơn Thầy. Kính chúc Thầy luôn khỏe.
Ngày gửi: 03-11-2020
Câu hỏi:
Con chào Sư.
Con có vài vấn đề hơi khó nghĩ mong sư giúp con ạ.
- Con thấy trong Kinh Di Giáo Đức Phật có nói "là đệ tử Phật không được buôn bán điền trạch" con không biết vấn đề này được Đức Phật dạy các tu sĩ hay hàng đệ tử tại gia như chúng con ạ. Và hàng đệ tử tại gia thì chúng con nên làm ăn và kinh doanh như thế nào thì hợp đạo được vì con thấy kinh doanh buôn bán luôn có tâm tham và mong cầu.
- Con xin hỏi về Đạo Đức và Pháp của Đức Phật là 2 vấn đề khác nhau phải không ạ? Con thấy phần đông mọi người nói tu tập theo đạo Phật là phải làm Phước tích Đức mà con thấy Pháp của thầy giảng không quan tâm tới điều này lắm chỉ quán xét tâm mình. Con nhận thấy được rất nhiều hữu ích khi học pháp từ thầy. Con mong thầy giúp con ạ.
Xin cám ơn thầy.